耶律这个姓氏，他们并不陌生，学过历史的人都知道，辽国一共就两个姓氏，耶律和萧。

    这两个姓氏一个是王族，一个是后族。

    耶律出皇帝，萧氏出皇后。

    两族人数庞大，且都是贵族，剩下的哪怕是贵族，也没有姓氏。

    人太多了，谁能一一记得呢？

    能熟悉这个姓氏，多亏了现在的他们，历史学的还不错。

    “姓氏熟悉，人，不熟悉。”天师很老实的摇头：“而且一个辽代的人，学唐代的人开山为陵，在当时，应该是劳民伤财的吧？”

    “这个人，虽然你们都不熟悉，但是他的一生，颇具戏剧性。”刘威教授喝了口水，继续讲古。

    这个人虽然名声不显，可他在历史上的最后归宿却是个谜。

    耶律安端的生年不详，但是他的一生颇为传奇。

    他是辽太祖耶律阿保机的弟弟，至于是不是一个妈生的，就不知道了，不过后世推断，不是同父同母，应该也是关系很近。

    或者俩人的母亲是姐妹？表姐妹？堂姐妹？

    早在九一一年五月，安端和哥哥剌葛、迭剌、寅底石谋反大哥阿保机。

    可是安端之妻粘睦姑却将丈夫要反叛的消息告密给了阿保机，阿保机得到消息后证实，却没有诛杀安端。

    九一二年十月，安端兄弟四人又反叛。

    九一三年三月，这场仓促的反叛就被平定了。

    九一四年正月，耶律阿保机可能是烦了，就直接诛杀了剌葛，但是他随后就赦免迭剌、寅底石、安端。

    神册三年（也就是九一八年）正月，以安端为大内惕隐，命攻晋王的云州及西南诸部。

    天显元年（九二六年）正月，命安端为先锋进攻渤海国。

    辽太宗时命安端入雁门，攻后晋。

    辽太宗死后，在族子（也有叫儿子的，应该是过继或者领养的义子）耶律察割的建议下，耶律安端在耶律李胡和耶律阮的斗争中，支持了耶律阮。

    自从安端之妻粘睦姑告密后，安瑞就再也没有理过她，哪怕依然是夫妻，却一直到死，都没有孩子。

    在辽国，女奴生的孩子，天生就是奴隶；妻子生的孩子，天生就是继承人。

    可是粘睦姑到死都没有给他生过孩子，因为安瑞不愿意，他不要妻子给他生孩子，自绝了亲生子嗣之路，只愿意收养义子。

    可是按照辽国的法律，义子、养子、嗣子等是没有继承权的，不然耶律察割也不用掺和进耶律李胡和耶律阮的斗争中，更不会找耶律安瑞给耶律阮话拉票了。

    天禄元年（九四七年），辽世宗耶律阮登基称帝，作为支持者的安瑞，也得到了回报，辽世宗耶律阮册耶律安端为东丹国主，封明王，应历二年（九五二年）十二月，明王安端薨逝。

    他这一生，年轻的时候，仿佛是不信命、不甘心一样反叛了好几次，每次还都没成功！

    中年开始征战四方，屡屡得胜，是个常胜将军一般的人物。

    可能是因为这份不甘，他在中老年时期，终于再次蠢蠢欲动，投资了一把，耶律阮登基称帝了。

    他这样的人，被猜忌是应该的，但是也不知道他当时是怎么办到的，耶律阮对他十分优厚，得封一国，也算是善终了。

    而且他是以明王的身份下葬的，当时他还拥有整个东丹国。

    他的随葬品岂能少了？

    “还记得那辽国古墓吗？”刘威教授在这一刻迸发出了前所未见的兴奋之情：“那是当年东丹国丞相之一的墓穴，虽然不知道这位丞相跟这位明王到底是怎么了，但是经过推敲，他们俩的墓穴是遥遥相对的，成一条直线型，两端点，我猜测，还有一个端点，应该是另一座丞相墓。”

    道淼想了想：“原来如此，以一国之力，的确可以办到。”

    那囚生棺，那满棺椁的珍珠，一般人真的办不到，还有那神奇的壁画，没有高人指点是达不到的。

    如果这位南征北战的明王的话，那就不一定了，他可以在仗的时候，顺便搜集一些奇人异士，用到的时候就能帮他了。

    古代仗是最赚钱的行业，当然是指主帅了，尤其是还是个辽国的主帅。

    “当年辽国占据了渤海国，渤海国在史书上的记载很多，地域很广，是个富庶的国，明王能给一个丞相建造那么豪华的古墓，他的墓穴肯定更豪华。”刘威教授道：“尤其是他的东丹国是在渤海国的基础上建立的，很有可能留有一些渤海国的东西。”

    “可是，这么一个地方，谁都没发现过，怎么让日本人发现了？ “看着那张发黄的地图，让南宫烈百思不得其解。

    “这上面，那个洞真的是他们放炮出来的，估计就是那个时候发现的吧？深山老林里，驻扎着一队日本的炮兵，放炮练习的时候，误误撞发现了一座古墓。”南宫烈是懂日语会看日文的人，他看着那些日文资料慢慢的翻译：“然后找了能人来算，算出不远处应该还有两座丞相墓，当时的指挥官伊藤井岸贪财，就带着人先过去，想着捞一把，因为华夏的古墓，哪怕是清朝的，都代表着无数的财富。”

    “伊藤井岸，就是那个在丞相墓墓道门口死掉的指挥官？ “独孤浩炎还记得龙门酒店拍卖的那把日本指挥刀，上面可是带着一朵菊花纹的。

    “当时的指挥官是伊藤千岸，跟伊藤井岸还是堂兄弟，俩人武力普通，但是出身贵族。”南宫烈介绍道：“日本二战时期实行的华族制度。当时的贵族很多，但是伊藤是老牌贵族，比华族更高一级。”

    华族是日本于明治维新至二战结束之间存在的贵族阶层。

    “华族”之出现是始于一把六九年六月十七日，而正式确立“华族制度”的《华族令》则是于一八八四年七月七日制定。

    当时日本的情况就是“平民、华族、贵族、皇族”这么四个阶层。

    平民负责生产，华族负责管理，贵族负责收取，皇族负责分配。

    但是实际上，平民的生活困苦；华族只知道练武；贵族却争权夺利；皇族脑袋发热，一个劲儿的想嬴战争。

    结果，输了。

    于是，“华族”于一九四七年五月三日，随着战后日本国宪法生效而正式被废除。

    “伊藤”是日本的第六大姓氏，来源于藤原秀郷的武士得到伊势国的领地，取姓伊藤。

    这个姓氏的人员基数庞大，但是并非都是一个家族的。

    “为什么？”天师不太理解了，在他的印象里，同姓之人，五百年前是一家。

    华国的姓氏，有的时候，在异国他乡，天然就是联盟。

    “原来的日本跟古代的华夏春秋战国时期差不多，平民是没有姓氏的，一直到后来的一八七零年，为了征兵、征税、制作户籍等的需要，明治天皇颁布了《平民苗字容许令》，容许包括以前不准拥有姓氏的平民在内的所有日本人拥有姓氏。但已习惯有名无姓的曰本平民对此并不热心，故创立姓氏的工作推行缓慢。因此，于一八七五年明治天皇又颁布了《平民苗字必称令》，规定所有日本人必须使用姓氏。日本民众为此表现的很消极，随便取名字，家里在山下住的就给自己取姓叫‘山下’，外出必须要经过山口的就给自己取姓叫‘山口’……这才有了姓氏，不过在二战时期，一般能担任炮兵阵地指挥官这么重要职位的，几乎都是贵族出身的人，而手下也都是华族出身的高材生，平民只能担任士兵或队长之类的职责，因为那个时候他们还是认为贵族的教育最好，华族次之，平民百姓……只能用来冲锋陷阵。”南宫烈介绍道：“而且如果不是贵族的话，也没那个胆子，自己先跑去古墓里发财。”

    “而且伊藤这个姓氏，如果是贵族的话，是很古老的，它的来源是藤原，伊藤就是它的衍生姓氏，佐藤就是曾经辅佐过藤原的人的姓氏，日本古代的贵族很少，藤原算是一个大姓，尤其是藤原氏，是一个日本贵族的姓氏，略称藤姓，早在飞鸟时代已经存在。在平安时代以前，藤原氏的族人均以本姓藤原称呼；而镰仓时代以后除公文书外，多以家名、苗字（如近卫、九条）称呼。”南宫烈道：“可以，这个姓氏一直是日本皇室的近臣。”

    “等等！ “在听了大量日本治疗之后，独孤浩炎终于找了一个重合点：“你飞鸟时代，那当时的日本天皇，就是推古天皇吧？”

    “不错，那是日本第一任女天皇，她开创了一个时代。”南宫烈道：“也是她，最早派遣了人员到当时的隋朝学习中原文化，称为谴隋使，后来隋炀帝亡国，唐朝建立，她又派人来，就称为遣唐使。”南宫烈道：“她是曰本有史以来，第一位女天皇，也是八位女天皇之中，最为人所推崇的女天皇。”

    “让人去问一问那些盗墓的日本人，是不是奔着推古女天皇的金额饰来的？ “独孤浩炎道：“再问一问他们，是不是曾经找过龙家。”

    天师一愣，他想起来在龙家的时候，的确有一些日本的阴阳师在找事儿，龙家的那件事情，还是他摆平的呢。

    “难道是他们？ “天师看向独孤浩炎。

    “很有可能！ “独孤浩炎思索了一下：“两件事情看似毫不相关，可是只有一个交叉点，那就是推古女天皇，金额饰当时也有日本人来想要购买回去，不是都没成功么？现在他们却消停了，一点没有上门洽谈的意思，这不合常理，曰本对他们的天皇是实行神圣化的，起码在二战之前，是如此，现在的天皇活着的不值钱，值钱的是死了的，推古女天皇作为开创了一个时代的杰出天皇，又是第一位女天皇，她存在的意义大不相同，没道理他们就任由她的金额饰在华国人的手里，所以他们这次来，恐怕并非是单纯的盗墓。”

    他是怕这些人想对独孤翁老爷子怎么样。

    毕竟老爷子拒绝将东西卖给任何人，逼急了老爷子就要丢进化粪池。

    “这你放心，我现在就让人去查！”南宫烈立刻出去电话了。

    刘威教授摊开好大一张纸，绘制起了地图，认真的模样，让人不敢扰。

    北郭西也带着人过来了，他们这次将东西全都挪到了这边的营地，因为这边的营地旁边有块平坦的地方，可以升降直升机。

    外头的直升机在运走了人之后，又运来了不少给养，大冬天的在野外，生怕他们不够吃喝和挨冻。