第一八九章 忽悠新手小白
屏幕的那一端,大学宿舍。
林清晓的分身放下了,她虽然阅历也有两千三百多年了,但是经验阅历毕竟不能当饭吃,这些一般大牛才会去思考的哲学问题基本上对上就是白给。
至于讨论这个主观客观选择问题的大牛有哪些
写题西林壁的苏轼,散大罗金仙外加诗圣加持。
写将进酒的李白,散大罗金仙外加诗仙加持。
写道德经的太上老君,太清圣人。
写庄子的原始天尊,玉清圣人。
写国富论的亚当斯密,自创一道的散大罗金仙。
写韩非子的韩非,依照商鞅创的法道登大罗金仙。
商鞅因为英年早逝,所以没啥修为上的成就,只是开创了这一条道。
写资本论的马克思,与亚当斯密争锋相对,但是在这一个问题上却保留了一致性,现在的修为也是自创一道的大罗金仙。
顺便一下,散仙要比同等级的仙人要更牛一点,因为这些人到了这么高的境界还能保持思想的多元性,保持脑子里承载着贼多的悖论而不是结论,相当于也就没有束缚他们实力的东西了。
无论这个东西是自己主观的视野还是观点的局限,只要自己想到了,只要自己会用,就能用上任何观点。
至于散圣大概率是不会有了,因为圣人所需要的那种极其集中的注意力会使得很多东西都看不见,圣人更像是九九归一,你最多在仙人的时候能够包容其他的思想,到了圣人你就必须把它们融合起来变成自己的思想了。
这个估计也是李白、苏轼、杜甫、李贺这些人为什么拥有成圣的实力但是却一直没有成圣的原因。
圣人,可不是那么好当的。
或许这就是天地循环吧。
这么多大佬都讨论过,就导致了一个问题,就是这个主观客观的哲学问题大罗金仙、圣人不在居然没人讨论了。
理由很简单,每一边都有大罗金仙。
就算你站的那一方有圣人又怎样?你修为这么低在所有人的常识中都不足以和大罗金仙辩论。
所以导致这个问题除了欧阳旭这帮妖孽还有道和这个沾了一点边的想过一点外,根本就木有人考虑过。
毕竟考虑这个问题,还不如想想今晚的排骨是红烧还是炖汤呢!
不去管林清晓的迷惑,欧阳旭又去找那个适合当基层程序员的大学生了。
这里还要澄清一个东西,其实全宇宙的利用灵气强大自我的生命体都可以叫修行者,而“妖”,是对非本生命体族群的利用灵气强大自我的有生命的别称,狐妖,也只是那一拨狐狸的修行者之一罢了,并没有什么别的修行体系。
比如狐狸叫人就叫人妖。
而对于非本生命体族群的利用灵气强大自我的无生命体呢?
这个就五花八门了,反正你爱怎么叫怎么叫,只要和别人有默契,你叫的别人知道就好就好。
欧阳旭还是等了一会儿,毕竟现在还在上课,这位大学生成绩挺好,不可能通过自己的好友验证。
终于,欧阳旭在校门外的青年旅社看到了一群学生从栋教学楼涌出来,不一会儿,好友验证又通过了。
会,来了。
兜圈。:加我干啥?
欧阳旭:没啥,随随便便加个人,不定能结下点缘分。
兜圈。:噢。
过了一会儿,这个叫“兜圈。”的终于主动给欧阳旭发信息了。
兜圈。:今天翻遍了图书馆的书,结果没有找到一点写毕业论文的灵感,真的好崩溃。
欧阳旭:毕业论文啊,你是哪个系的?
兜圈。:计算系。
欧阳旭:这个好办,你就先用一个赫伯t西蒙的人工智能模型,推演校长,各科老师的心理,算出你论文答辩的导师是谁。
兜圈。:[呵呵jpg]
欧阳旭:总之前面就写,我这次论文是借鉴了谁谁谁的模型,从哪位前辈那里获得了灵感,然后才能开始介绍自己的论文有多么多么牛批。
兜圈。:这个可以有。
欧阳旭:不过你真的觉得大学的文凭真的能够让你一直在社会中顺风顺水吗?
欧阳旭现在已经进入了状态,就算面前是王若曦,也能忽悠过去。
兜圈。:当然不可能。
这位心里自然也知道有大学文凭的人多了去了,那些大众行业根本轮不到自己插。
欧阳旭:你知道为什么不可能吗?
兜圈。:还不是因为文凭太多了,而位置太少了。
欧阳旭:但是如果这些大学生真的有大才干,位置恐怕就算少也会有很多腾挪的空间吧?
这位大学生已经隐隐约约知道欧阳旭要什么了,只是不知道欧阳旭什么时候捅破那一层窗户纸。
欧阳旭缓缓打出了一行字:因为很多大学生都是混着混着混上来的。
欧阳旭紧跟着后面又是一条信息:我之前跟你讲的公式,每年至少有0%的大学生在用。而这一套公式,难道不就是混吗?但是你在学校里面能够混,真正到了自费的社会里,能混得了了吗?
欧阳旭感觉自己离最终目标很近了。
兜圈。:0%?这个数目是不是有点夸大了?
欧阳旭:你想想每年拿到文凭的大学生有多少,然后再想想拿到四六级的大学生有多少,英语是硬核课,如果考了四六级相当于整个大学绝对没有混。
兜圈。:要是按照这个标准我也是在混咯?
欧阳旭:你这么好的计算功底,这么精致的理性思维能力,在952级别的大学,到现在成了这个样子,你敢你有一天不在混吗?
兜圈。:
欧阳旭:还有啊,以你的计算能力,为何要待在学校呢?出来工作他不香吗?
兜圈。:但是一般大学没毕业出来工作工资都不高。
欧阳旭:工资不高?那就要看你的表现了。我有内部消息,最近那个很火的古戈尔之芯你听过吧?