[天]若有所思的看着一批批的“图腾战士”踏上征程，心中所思所想的却不是狩猎的结果。这是一个“空间法阵”，或称其为“空间之门”更加确切。

    都：“空间技术”是最难领悟和构建的技术或许没有之一因为还有另一个更加难搞的“时间技术”。只是后者易学难精，高深之处更是晦涩难明。至于时间与空间技术的结合，那已是有关至高境界、上乘的“时空知识”皆属于复合的至高领域。

    [云之村]中心广场的“空间之门”就是一座传送法阵。不同的“巫咒”可以将阵法中的事物传送至不同的地方这一点，与某些游戏中新村的设置很相近。但看在[天]的眼中、听在[天]的耳朵里，其中又有另一番含义，那是不知多少个纪元前遗留的“黑科技”。

    从科学的角度看，物体移动的方式有很多种。但无论怎样移动，其原理万变不离其宗。其根本就是：物体从一个坐标消失，在另一个坐标位置出现。

    无论步行、乘车、坐船、驾，还是传真都只是坐标位置的变化罢了。

    爱因斯坦的相对论，引入了相对坐标的概念。假如宇宙中某个时空节点视作原点(或称之为奇点)，那么任意位置相对奇点的坐标皆可称为“绝对坐标”；同理，如果以任意位置为原点，相对于原点的坐标则可称为“相对坐标”。

    [云之村]中心广场的“时空之门”正是一座“相对坐标”的结点。

    [云巫]姐姐的“巫咒”或者成“坐标钥匙”更贴切。或者“传送法阵”就是一座声控的“时空之门”。而“巫咒”就是启动这座法阵的声控指令。

    这段“巫咒”大概分成几个部分。首先，启动代码。第一段咒语翻译过来，大概的意思应该是：呼唤某个名字，请他开启“时空之门”；出开启大门的密钥，匹配密钥的授权。密钥与授权有关，授权与权限相关不同的权限或对应着不同的传送范围。

    “巫咒”的第二部分则是“传送法阵”开启后，“时空之门”另一端的坐标。以“相对坐标系”记述，空间世界里，三点确定一个平面，三轴坐标可以确定空间节点。[云巫]姐姐的第二段咒语，正是指明了距离坐标原点方位的某处地方。[意志空间]-[宇宙之心]中，根据曲率计算星球的半径，辅以山势地貌后发现，那是处原始森林好吧，这是[天]的法。传送坐标中心离地面约有半米的距离这或许是怕传送过去的人直接埋进土里^!^

    第三部分，也是最后一段，那是有限制的“双向传送授权”。意味着狩猎队还可以从这座法阵传送回来。似乎同时还开启了其他几个坐标，提供双向传输服务。

    能量守恒原理，“空间之门”也好、“传送法阵”也罢，送一群大活人过去，消耗的能量可不少。这或许要感谢村中广场的构造，奇异的阵纹可以吸收某些游离的异能，比如日月星辉释放的某种微光。村子里的保护罩，也由这阵法提供着能量。

    阵法利用的不再是个人的“异能”或“图腾之力”，阵法只是能量吸收与释放导向的工具。这个很像前世的电路与输送电缆还有某些电器的特定功能。

    [天]掌握了些许[志极]之力的应用知识，才看懂了这“法阵”的构造与功能，[云巫]姐姐或者整个[云之村]与其“先祖”们，或许也只懂得阵法的简单应用。知其然但未知其所以然。或者许久以前会有人知道其中奥妙，悠远的历史长河中早已失传。

    “咒语”的呢喃中[天]发现，开启“传送法阵”的冗长祭文中，只有极少的单词、语句和那“阵法”产生着共鸣，或者接收这些字词后，会的得到法阵的响应和执行。而那些冗余的祭文，大多在描述山川的秀丽和旅程目的地的艰险。只是那不知是多少代之前的语言。

    返祖呃，是复古，[天]不这样认为。

    就算没有那些华丽的远古辞藻，[天]相信[云巫]姐姐也会念些其他东西补偿时间。

    是的，这是某种时间、时序上的补偿。[天]以自家多年“程序猿”的生涯背书，那就是一个精辟的声频时序指令。固定的时序区间内，以特别的名词唤醒“传送法阵”的相应，固定的时间间隔内，再发出特定的指令声频原理很简单，科技很“黑暗”。

    这会儿[天]似乎明白了些什么，他似乎对这蛮荒的大陆看得清晰了不少。

    是的，这就是一片蛮荒的大陆，而这蛮荒又何尝不是那高高在上的“黑科技”带来的危害。试想，假若我们无需公交车，只需念出一道咒语，就可以前往任何想去的地方，那么还有人会苦心孤诣的研究汽车、轮船或者飞吗？这蛮荒的大陆又何尝不是这个道理。

    虽不知其所以然，但却不妨碍“知其然”者享受这份安逸。就像[云巫]姐姐，或许她不懂如何构建村中广场那样繁复的阵法，甚至不知其还有何等威能，但却不妨碍她使用已知的功能，甚至部分的将其发扬光大，感悟“先贤”们留下的伟大遗迹。

    “次代生命体”可不是真的从单细胞藻类进化而来的原生态，他们拥有智慧，从出生之日，“缔造者”就赋予了他们思考与创新的能力。就像那些奇异、繁复的咒语，夹杂的可不止一个时代的语音。还有那些传送坐标，[天]可不信没有被修改过。

    人无百日好、花无百日红，哪处狩猎地的生态圈也不可能繁盛亿万年。

    随着世界、生态的变迁，[云巫]姐姐或者[云之村]的历代“巫觋”都在对“传送阵”与传送阵的传送坐标进行着细微的调整。实验、验证，村子里可不缺乏聪明人。

    想通了这些，[天]反而沉默了下去就像计算的那样，[云之星]的地表弧度更缓，证明星球体积更大。粗略计算，其直径至少达到地球的十倍。

    如此巨大的面积，寻找回家的道路将何其艰难

    他几乎可以确信，那一定也是一个传送法阵，只是传送法阵的等阶更高，定然具有超时空传送能力只有这样，才能穿越时空的界壁，突破宇宙、世界层级的束缚。

    他更孤独了，也更努力了打坐、修行，[意志空间]中反复推演着“空间之门”的妙用，希望由此推出有关时间的奥秘。可惜，枉然求解的方程缺少必要条件。

    通过修改坐标，[云巫]姐姐可以任意修改传送目标，只需掌握星球的曲率和坐标的规律，不要把人传送的太高，或者埋葬在地底。相信历代“巫觋”定然做过大量的试验，才有了今日可以传送的诸多坐标。[天]也可以，他甚至可以根据星球曲面、地形地貌，将任何族人传送到任何位置只要法阵能量充足，撬起地球同样简单。

    可是，他却不能通过感悟“空间法阵”开创时间传送，那是另一番天地。

    [天]沉默着，生活规律的就像器比器的运转还要精准。那只是一道附属的意识，主意识早已沉浸在[意志空间]、[宇宙之心]，推演着时间与空间的关系。

    树欲静而风不止这段时间里“大长老”家可没闲着，“村公所”(议事厅)早已议论纷纷。

    [云之村]的上层管理结构很有趣，是变种的以“大首领”、长老会、“巫觋”三权制衡与首领责任制。“大首领”主征杀伐，“长老会”掌控规矩、祖制，“巫觋”作为“先祖”与神的代言人，主管祭祀、占卜、医疗、阵法、符咒等一切与神秘相关的事物。

    这会儿闹起来的，正是“长老会”中“大长老”系统的人马。

    百足之虫死而不僵，更何况之前广场对决，“大长老”家也未遭遇怎样的伤亡，不过失去了村里人、中立派系的民心罢了。世界繁衍的必然规则，任何派系都不可能收买所有的中间派。无论派系有多大，是八百万还是八千万，无论保守派还是激进派。

    只因核心利益本就有冲突。

    地位优势多占据了多少利益，底层部众就有多少利益被剥夺。原始的部落中，上位者也没多创造一分利益。他们通过向本派系内倾斜、均分部分利益，但这个比例一定不会大，否则又有多少利益要拿出来、分出去？除非上位者自己不要利益。

    可是这样，坐在“大首领”的位置上，“大长老”家图的又是什么？

    所以，更多的村民，为了自身得利益和村落的兴亡，站在中间派一边。所以，村子里的中立派才是大多数。他们只希望以自己的付出，换取与之相等的利益。

    可人又都是盲目的，盲目与激愤往往导致判断的偏差[天]可以如此轻易的击败“大长老”獒的儿子，其中就有这方面的道理但这只是一个开始，而不是其结局。

    人又是最冷静、最善于思考的，当盲目与激愤过去，当重新恢复冷静，有些事情事后回想起来，难免产生悔意。这也是很多时候，有些反复无常的原因。

    [天]不懂这些，他这会儿甚至没空理会这些可“大长老”却是利用人心的行家。

    [天]是“祖灵”转世好吧，是不是转世不重要，至少他代表着那“先祖石灵”，至少他在“广场对决”中为村子挣得了利益、争了光。而“大长老”家的表现却是让人哑然。“大首领”的竞争在此时落下帷幕，不可否认为他加分不少。

    可是，[天]的短板同样明显：首先，他不是“高阶战士”，至少目前为止，从未展现出作为“高阶战士”应有的实力或“异能”。再者，作为“大首领”，他从未带领过狩猎，甚至从未参与过。狩猎是村子的命脉，多少人的命都系在这里“大首领”的选择，似乎有点儿草率。

    “长老会”的长老们，多出自“录室”、“工坊”、“粮库”等职能部门，也有如“大长老”这般出自“大首领”、“巫觋”等。各人均有利益与诉求，甚至代表着一方利益。可是面对[天]这般的“愣头青”首领，保证狩猎队的“安全”、保障全村人的利益显然更重要。

    “大长老”正是利用了这点，才能把许多中立派的长老们召集起来，希望以此遏制住[天]这位“祖灵”兼“大首领”的迅猛发展。

    世人都有私心，[天]大概理解，但却不精于这些。

    私心长老们同样有，可是放在更大的利益与抉择面前，他们却懂得如何取舍。

    “他是大家认可的‘大首领’”那个头发全白、牙齿脱落的老者首先发言，亮明自己的立场。他是上上任的“录室”，曾经掌管村子里的卷宗。这是个“祖制”的坚定支持者。

    “狩猎可以晚些”老者代表“卫所”的意思，多年前他曾在那里掌权。

    老者同样有自己的私心，不见兔子不撒鹰，没见过[天]狩猎成绩之前，他可不希望看着狩猎队的精英去冒险。这样的损失“卫所”可承担不起。

    “金谷还有三天播种”代表着“粮库”利益的老者发言。这是提醒，也是告诫。各式稻谷的播种、祈福、求雨，都握在[云巫]的里，他可不希望得罪“巫觋”的势力。

    同样也在间接的表示着自己的不满，“孤儿院”、“敬老院”可都在“粮库”的管辖范围，上次“大长老”家以“孤儿院”的[云蕾]做交易，已经引起了“粮库”上下的不满。那分明是在拿着“粮库”的利益，为“大长老”所在的家族谋福利。

    看这事态好似不对，“大长老”獒果断的终止了接下去的探讨。

    “贪婪”[云獒]嘟囔的大概就是这个意思。虽不中但亦不知还有多远“大长老”看来，这会儿这帮老鬼不肯站出来，大概就是他还不肯让出吞进肚子里的好处。原始部落不是猴子群，亿万年的发展，蛮荒也有着蛮荒的智慧。无论是“大长老”这边，还是[云巫]姐妹的派系，中立派一定不愿看到两者任何一方独大。独大就意味着强势，独大就意味着失衡。

    失衡的族群话语权更少，更多的利益会被独大者占据。

    兴百姓苦，亡百姓苦，大概也就是这个含义。

    无论兴亡，都有一家独大的存在。只是亡的时候，独大的是混乱罢了。

    浅显的道理，文明会将他们印在书本上、刻在古卷里，原始的部落却只能心口相传，镌刻在一代代人的记忆深处。但亿万年的积累，似乎又比文明更长远。

    微微一叹，[云獒]“大长老”背身走进内堂

    他知道，这会儿还不是时候可是，[天]的崛起速度着实让他感到忌惮。更重要的是那家伙还占据着“祖灵”化身的名分、大义。前任“大首领”也跟着默默的离去

    亿万年中，原始部族的聪明人们，无需关心科技的进展与世界的变迁他们似乎更了解何为尔虞我诈，如何勾心斗角。世人就是这样，这不是游戏、不是虚幻，而是真实的世界。

    “祖庙”[天]的卧室，逸散着揉合的光