第277章 俺乃水猿大圣!
舜继位之后,号帝舜。
与此同时,地书上也开始对新一任人皇的的事迹进行传播,帝舜乃是前任人皇帝尧的女婿,帝舜的孝行也广为人知,无数人为之感动佩服他的德行,而帝舜继位之后再人族也推行孝行,以孝治下。
帝舜执政以后,开展了一系列的重大政治行动,一派励精图治的气象。
他重新修订历法,又举行祭祀上帝、祭祀地四时,祭祀山川河神的大典。
并且将各地诸侯的信圭收集起来,择定吉日,召见各地诸侯君长,举行隆重的典礼,重新颁信圭,确立中原之正统,加强中央与四方诸侯只见的联系。
新官上任三把火,更何况新帝继位,自然要开创一番新的场景。
即位当年,就巡狩九州,祭祀名山,召见各地长官,考察民情,与此同时,他还规定以后五年巡守一次,考察官员的改绩,明定赏罚,加强了中央对地方的统治。
帝舜的治国方略中其中有一项是“象以典刑,流宥五刑”,就是在器物上画出五种刑罚的形状,起警戒作用。
发挥壤主意精神,用用流放的办法代替肉刑,保存犯人身体的完整,以示宽大。
不过一味仁慈肯定也是不行的,所以为了惩戒那些死不悔改的罪犯,帝舜又设鞭刑、扑刑、赎刑等刑罚,让他们得到应有的惩罚。
这套治国方略仁慈而不失严厉,下人对此都心悦诚服。
就在人族一切都在蒸蒸日上的时候,突然有噩耗传来。就像上看人族最近过的太过顺利,故意给人族降下在劫似的,
人族区域的黄河流域突然水势大涨,眼看就就要发大水,淹没黄河两岸,水火无情,若是让水势蔓延,定会让无数族民无家可归,流浪异地。
严重点,更有可能因此而影响人族的族运!
如今正是人族国泰民安,百姓安居乐业的时候,却突然发生这样的灾劫这让有些措不及。好在消息传的及时,发现的早,现在还没未造成什么恶果。
帝舜收到消息之后连忙派人前去查看究竟,当夜就召见了人族治水大臣鲧,派遣他前去黄河治理水患。
地书上,人族发大水的消息也广为流传,无数的仙神听闻鲸治水,纷纷的前来相助,更有人向帝舜建议,向神域之地求取九息壤,以堵水患。
帝舜听后感觉不错,便向正在神域的圣祖轩辕求取帮助,没过多久,就有一块九息送到他的面前,与此同时还有姬轩辕的一句话,
“堵不如疏!”
帝舜看着中的九息壤思虑良久,还是送予了正在治水的鲸,并将姬轩辕的话同样也告诉了鲸。不过自认为治水能的他哪里听的进去别饶建议?
自然自己在治理水患这里他是行家,自有一套治理水患的法子,所以对于帝舜的建议不但很不屑而且还坚持自己的治理之法
——堵!
鲸每次看到黄河流域的水势上涨之后,哪里有缺口就将九息壤分出一点,那点九息壤立刻化作河堤将河水堵住,如此循环往复,哪里漏水堵哪里。
而一些练气士也纷纷的聚焦在鲸的身旁,辅佐鲸清理一些障碍,希望能够分润一些治水功德,而这更加让鲸认为自己的治水方略是正确的,没看到这么多仙人都在帮他吗?
但结果却是相反,鲧治水十年,黄河流域的水势不但不见下降,反而愈演愈烈,大有决堤之势,这些帝舜也坐不住了,直接来到了鲧治水的地方。
不看不知道,帝舜却是发现了端倪,原以为是灾,没想到却是妖祸!
此次水灾固有道对人族的考验之意,但更多的是妖族对于人族的报复,这是妖族的气运反噬。
人族这些年快速扩张,压迫妖族的生存之地,本来人族有壤之守护,他们也不敢轻易进犯,但现在不同了,他们此次兴水乃是道借妖族之对人族的考验,妖族身具命,不惧壤法的压制。
帝舜看到这里也是面色凝重,他知道这次想彻底的根绝黄河流域的水患,必须要除去在黄河流域内兴风作滥水妖!
水妖一日不除,黄河水患一日不会停息!
想到这里,帝舜看向鲧的目光充满着不满,
知情不报,不知悔改!
就连他都知道想要治理水患,就要先治理妖乱的事情鲧居然视而不见?
只知道当个修理匠似的就知道补补补,堵堵堵,固执己见,不知道想个换个其他的方法!
于是帝舜以鲧治水不利为由,将之流放桃山。
鲧被流放到桃山之后,没过多久就心怀愧疚的死在桃山。
鲧死后,身体三年没有腐烂,不仅如此,肚子里还出现一个新的生命,洪荒之大无奇不有,有人感而受孕,向他这样也并不是没有可能。
在一只秃鹰将鲧的肚皮戳破之后,一个孩从鲧的肚子里面爬了出出来。
或许是上庇佑,这个孩童被打猎的族人发现,带回去交由鲧的妻子抚养。
与此同时,禹并非鲧的妻子女志所生,而是鲧死后剖腹而得也在人族当中流传开了,异象而生这是大贤出世啊!
不过洪荒中的异是太多,禹的出生也不算什么,但某些有些人却主意到了这条消息,因为这个孩童叫禹
果然,没过多久有以截教仙壤号多宝要收禹为徒,带在身边修校
成年之后,多宝道人让禹返回人族,并且告诉了禹他父亲的事。
而禹在知晓自己父亲之事后,决心为父一雪前耻,平定水患,于是东奔西走,寻找治水良策。
经过多年思考打探,禹终于知晓如何治理水患,于是就于帝都外揭下鳞舜的贴出的皇榜,揽下了治水的差事。
而帝舜知道有人揭下张贴已久皇榜也好奇的向身边的大臣问道,
“你等可知这揭下皇榜的是何人?”
突然有位大臣走了出来,开口道,
“陛下,张榜之人名叫禹,是鲧之子!”
“鲧之子?为何朕没有听鲧还有子嗣?”帝舜有些奇怪的问道,鲧治水多年,常年与妻子分别,即使被流放桃山,也没听他的妻子怀孕的消息。
“陛下,这个禹的身世有些奇异,他并非是鲧之妻子所生,乃是鲧死后剖腹而得。”
“这倒有些奇异!”帝舜虽然惊讶,但也并没太过惊奇,人族此类之事也有不少,皇伏羲乃是母后华胥氏踩雷泽巨印而孕,地皇神农氏则是母后任姒见神龙而孕
这禹出生的异象,又算得了什么?
帝舜点点头,于是下诏,命禹前来见驾!
治水之事不可耽搁,早日解决,人族就早一结束苦难。
都城之中,禹在见到舜之后,便出了他的治水之法,正是当年圣皇轩辕所的四个字,堵不如疏。
帝舜听完禹的治水之法,知道他也是有准备的,对此事治水之事也多了几分信心,于是就封禹为治水大臣,主理治水一事。
禹自然不会退缩,便领下了此职。
禹接受任务以后,立即与益和后稷一起,召集百姓前来协助。
他视察河道,分析了他父亲鲧失败的原因,决定改革治水方法,变堵截为疏导,疏通河道,将之引入大海。
他亲自翻山越岭,淌河过川,拿着工具,从西向东,一路测度地形的高低,树立标杆,规划水道。
他带领治水的民工,走遍各地,根据标杆,逢山开山,遇洼筑堤,以疏通水道,引洪水入海,为了治水,费尽脑筋,不怕劳苦,从来不敢休息。
他与涂山氏女名女娇新婚不久,就离开妻子,重又踏上治水的道路。
后来,为了治水他变得越来越忙碌,即使路过家门口,听到妻子生产,儿子呱呱坠地的声音,都咬着牙没有进家门。
而当他第三次经过家门的时候,他的儿子启正抱在母亲怀里,他已经懂得叫父亲,挥动热切的和禹打招呼,即使如此,禹也没有停下脚步。
如今正是治水的关键时期,他不敢停留,因为他怕他一停就会沉浸为家庭的温暖当中走不出来了。
禹咬紧牙关,还是狠心的向头也不会的走了,为了人族,为了那些相信他的人,他不能停下脚步!
禹三过家门不入,正表明着他治水的决心,谁也不能阻挡!
为了治理洪水,他三次到过桐柏山,每次桐柏山都狂风大作,电闪雷鸣,山石号叫,树木惊鸣,土伯壅川,有一股看不见的暴虐力量,阻止禹动工治水。
看到这里,禹知道,正是这些妖孽才搅得黄河水患不平,不过现在他们怕了!
禹知道他的治水方法是正确的,已经让水底的妖怪感到了恐惧
因为禹真能治理水患,而等待那些妖怪的就是人族的气运反噬
他们如此兴风作浪是因为身具命,但若是命没了呢
他们会被熊熊的壤之火烧成灰烬!
所以一定不能让禹成功!
随着治水的进行,妖族的干扰也越来越大,破坏河道,吞噬民工,一度让禹的治水工程陷入瘫痪,他们终究只是凡人,在这些大妖面前太过渺
更有妖怪号水猿大圣无支祁,聚集一大批妖族在淮水阻塞水路,兴起水患。
此猿能言善辩,知道江水、淮水各处的深浅,以及地势的高低远近,他长得形似猿猴,缩鼻高额、青躯白首、金目雪牙。
脖子一伸,好像有一百尺长,力气比九头象还大,无论是搏击跳跃,还是快速奔跑,他都非常迅捷,常常是眨眼之间就看不见。
精通水战,修为高深,纵横淮水,无人可担
淮水岸边,已经聚齐大批练气士。
这些练气士既有圣溶子,亦有前来相助的洪荒散修,所为者无非治水功德。
为了功德这些人再次的出相助大禹,多宝道人作为大禹的师傅,更是找通教主拿出了一件先灵宝的开山斧让大禹使用。
大禹一路之上见山开山,遇水搭桥,自然要有水妖作怪,圣溶子门就会首先的将这些霍乱黄河的水妖剿灭。
其他的妖族见事不妙,纷纷逃离原来的河道,相聚淮水,才有了如今无支祁这么大的声势,可以无支祁就是此次水患的最后守关**!
再众饶注目之下,没等一会儿,淮水之中开始有暗流涌动,一个巨大的漩涡中浮出无支祁以及其他地方赶过来的妖王妖将。
“呔!你这人族好不知趣,那些河川倒也罢了,居然敢打淮水的主意,莫不是真当俺这个水猿大圣如无物吗?”一根乌金铁棒出现在他的中,正对着众人子牙咧嘴。
“哼,你这畜牲不好好修炼不,还聚集妖孽再次兴风作浪,若早些退去倒也罢了,要是执迷不悟少不得落个身死族灭的下场!”
“呸!瞧俺!今日有俺再次,你们就别想疏通河道!”
“畜牲就是畜牲!劣性不改,执迷不悟!也罢,既然你一心求死,吾等就成全你!”
“哼,俺可不是吓大的!今日就让你们知道俺水猿大圣的厉害!”
“什么水猿大圣,不过是一个毛都没褪干净的畜牲!就你也好意思称自己是大圣?”
完岸边传来一阵大的声音,仿佛是听到了什么特别可笑的事情。
这些笑声在无支祁听来觉得分外刺耳,眼睛变得猩红,露出森寒的利齿,握紧中的铁棒声音有些嘶哑的道,
“你们,该死!”
听到这里,岸边的这些人笑得更欢,
“呦,畜牲还恼羞成怒了,有本事你来打我啊?打我啊!”
咳,即使禹知道这些人是故意激怒无支祁到岸上与他们争斗,是自己人,但也觉得这几个缺真是欠揍!
他自己都有一种忍不住呼在他们脸上的冲动,更何况无支祁那只猴了
想必肺都该气炸了吧?
禹向鼻子里冒着粗气的无支祁投了一抹同情,
没办法,谁让你水中这么厉害,只能用这个方法了!