梦澜走近埋头看书的淳于现，对他道，

    “曾经看过，十九世纪末的隐形人，这部英国科幻吗？”

    淳于现，摇摇头。

    梦澜继续，

    “作者威尔斯，运用了一般人，所未深知的科学事实、科学学、科学臆测作为写作基础。

    其中涉及到光学、几何学、医学、解剖学、生物学、化学、微生物学等多种学科。

    弈纳了广博的科学知识，然后进行合理的想象推理，构思了一个充满浪漫色彩的故事。

    书中的“隐形”理论是，一个物体之所以被看见，是因为物体不是吸收光线，就是反射或折射光线。

    如果它既不吸收光线，又不反射或折射光线，那它本身就看不见了。

    比如把一片普通的白玻璃放在水里，特别是放在密度比水更大的液体里。

    因为光经过水，到达玻璃时已经很少折射或反射，所以就几乎完全看不见玻璃。

    根据这种理论，运用仪器和药物，把自己全身变白。

    使其折射率和空气一样，在空气中不会产生折射和反射，于是人体就看不见了。”

    李泽清不理会，梦澜的那些古怪词汇理论，则解释道，

    “隐身术，其实是一种使身体隐形，从而看不见的幻术，起源可追溯到秦代。

    隐身术附会于五行学，可凭借五种不同物质，隐身遁形的五遁法。

    三百年前，晋朝的著名炼丹家、医药学家，道教学者葛洪，著有抱朴子登涉一书。

    古籍中记载，有一种由遁甲术，衍生的隐身术施法教程，以供深入山林的旅人避开山鬼。

    往山林中，当以左取青龙上草，折半置逢星下，历明堂入太阴中，禹步而行。

    三祝曰：

    “诺皋，太阴将军，独开曾孙王甲，勿开外人；

    使人见甲者，以为束薪；不见甲者，以为非人”。

    则折所持之草置地上，左取土以傅鼻人中，右持草自蔽。

    左著前，禹步而行，到六癸下，闭气而住，人鬼不能见也。

    这种隐身术障眼法一旦生效，其他人看向施法者时，将只能看到一束枯草，或者其他非人的东西，而看不到施法者的真身。

    施术时念动的咒语，提到了诺皋，乃太阴神名。

    是一位太阴将军的名号，施术者默念其名，求取隐身之力。”

    淳于现听罢，不由自主的，提出新的问题，

    “那这引雷符，又有什么法？”

    梦澜开口道，

    “这是你师父，自己独创的符箓，至今为止，前无古人，独此一家。

    可是，我有点没想明白，为什么后来世人都，该符箓最早出自昆仑法，有上清雷法的别称。

    根本没有提到你师父，也不知道是怎么回事。”

    淳于现心想，原来师父是那么厉害的一个修士。

    口中喃喃道，

    “昆仑？上清雷法？

    难道的是，我们现在正赶赴的地方——新疆境内的昆仑山脉？

    而且上清二字听上去，倒确实像是以师父名讳中的清字，而命名。

    也许，的就是师父，也未可知。”

    梦澜听后，若有所思的点点头。

    “现现，得也有道理。

    可能这就是，即将要发生的事情。

    也许，的正是你师父。

    好，就这样愉快地决定了。

    你师父独创的引雷法，从今天开始，就叫上清雷法。”

    罢，梦澜自己咯咯的直笑。

    李泽清则是一脸宠溺，任其为所欲为的样子。请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗