完成了称霸和布局后的重耳，走完了人生最后的历程。

    公元前62年，鲁僖公三十二年，冬天十二月初九，晋文公去世，伟大的重耳终于死了。

    “春秋”的第二任霸主，象流星一样的，划过了慢慢的历史长夜，在璀璨的星空中，留下了一段绚丽多彩的痕迹，这就是重耳，就是晋文公。

    重耳死前，办了两件事：

    一件是：继续扩大晋军，新增添两支部队：新上军，新下军——

    新上军主帅：赵衰，副将：箕郑佐之；

    新下军主帅：胥婴，副将：先都佐之。

    从此，晋国拥有五支军队，有了强大的军事力量，这也是晋国六卿制度的进一步的扩大，本来三军将佐，六个人，现在又加上了两个军，变成十个人了，导致十一个家族轮流坐庄，直到最后裁撤掉这两个军，重新恢复了六卿制度，但是十一个家族却尾大不掉，形成了争权夺利的局面。

    另一件事：派阳处父与前来求和的楚国斗章，办理两国和好的事宜，从此，晋国和楚国重新建立外交关系，表面上恢复了以前睦邻友好关系。

    现在的国际局势，因为晋文公的死亡产生了微妙的关系：

    郑国，在今年的夏天，四月十五日，郑文公也死了，那个从晋国迎接回去的公子兰继位了，这就是郑穆公。这样一来，晋国和郑国的关系，发生了大逆转，变得亲密起来了。

    秦穆公，自从被烛之武一番教育后，才想明白，自己和晋国存在着不可调和的利益冲突，而且是国家层面的战略性的矛盾，秦国的发展方向是向东，向东，一直向东。但是在秦国向东的道路上，横档着强大的晋国。而且由于秦穆公伐郑期间的半路“撂挑子”，造成秦晋关系开始恶化，只不过在晋文公的压制下，才得以维持表面上和平状态。

    楚国暂时退出中原争霸，和晋国和好，再次进入卧薪尝胆阶段。

    卫国，被狄人再次消灭，第二次迁国，更是苟延残喘。

    所以，国际局势马上就会变成秦国和晋国的交锋，这一对儿亲家，就要变成冤家了，这就是历史的必然走向。

    （）北门锁匙

    北门锁匙，这个成语故事的来源，是宋朱熹五朝名臣言行录中引用左传记载所提出来的：意思原指北城门上的锁和钥匙，寓意军事重地。

    前面不是过，秦穆公被郑国的烛之武忽悠后，带着秦兵撤退回国时，秦国留下了杞子、逢孙、杨孙三人，带领部分秦国军队帮助郑国驻守，美其名曰为“帮助郑国守卫其国都”，实际上就是达到后续利用“东道主”的利益。

    要不，秦国一点利益都没有，凭什么依照一个郑国大臣的花言巧语就撤兵了？因为这里面还有利益上的交换，根源就在这里了。

    鲁僖公三十二年，公元前62年，郑文公死了，郑国的“亲晋派”继承人郑穆公公子兰继位。

    按照这个局面发展，郑国和晋国必将会成为友好关系，秦国就是晋国下一个被削弱的对象。这个时候，秦穆公明显的感受到了压力，但是只要有晋文公的存在，秦国是不能为所欲为和轻举妄动的。

    会终于来了，公元前62年，鲁僖公三十二年，冬天十二月初九，晋文公去世。被秦穆公安排在郑国驻守的杞子秘密报告秦穆公，他已掌握了郑国国都北门的钥匙，如果秦国进攻郑国，他将协作为内应。

    这可是个好会，这一年里面，郑国和晋国的国君先后死亡了，趁着这两个国内的丧葬之乱，拿下郑国，可是千载难逢的时，也等于打开了东进的大门。晋国此时也不会，估计也没有能力来制止秦国的行动了，如果成功，秦国既可以在东进的大路上设置一道堡垒，也可以对晋国形成两面合击的军事态势。

    简直是太优秀了。

    这就是，这个成语的来源和出处，左传是这样记载的：杞子自郑使告于秦，曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”

    秦穆公就询问大臣蹇叔，这个蹇叔很厉害，也很有名，是秦国名臣百里奚，直接向秦穆公推荐的人才，所以秦穆公每遇到重要的大事，秦穆公总是愿意询问一下蹇叔。

    蹇叔：

    “大王啊！我们辛辛苦苦的调动大军，千里奔袭一个远方的国家，这恐怕不行吧。军队的行动，需要长途跋涉，晋国很定会知道的，现在郑国已经是晋国的附属国家，晋国肯定不会不管。

    另外，这样辛辛苦苦的远征，如果没有什么利益得到，军队也会产生怨恨的情绪，到时候，就不一定仅是败仗那么简单了。”

    秦穆公，也是一代明主，应该知道这里面的利害关系，但是倒霉的就是：明主碰到一群霸主，都是绝顶的高，碰到了绝顶高，谁也打不了谁，也就使原本高瞻远瞩的设想，变得平庸起来了。现在，秦穆公想：江湖一流的大哥重耳死了，自己已经没有对了，晋国怎敢轻易的就和我们秦国开战，这是不可能的。

    所以，秦穆公就没有听从蹇叔的意见，召见了秦国的三个大将：孟明、西乞、白乙。

    这三个人都有来源，根据史记，秦本纪记载：孟明氏是百里奚的儿子；西乞术和白乙丙是蹇叔的儿子。

    当然也有很多后人不对，西乞术和白乙丙，不是蹇叔的儿子，蹇叔的儿子是跟随这三个将士出征的参将而已，这与我们故事没有太大的关系，就不去研究了。

    秦穆公就派了这三个大将领兵，让他们从东门出征，偷袭郑国，里应外合，一举拿下郑国。

    （2）蹇叔哭师

    左传记载：蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于崤，有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓地；其北陵，文王之所辟风雨也，必死是间，余收尔骨焉?秦师遂东。

    这就是秦国老臣蹇叔，在秦穆公不听蹇叔的一再劝阻，最终被晋军在崤山打败，而在大军出征郑国之前，劝阻秦王的一篇哭谏描写：

    鲁僖公三十二年，冬天，秦军出征前，蹇叔哭送秦军，并阐述了他对当时战争形势的精准分析，也表现了他对秦军命运的关切和忧虑之心。

    蹇叔哭着为自己的儿子送行，对儿子和三位大将：

    “孟明啊，我能看着大军出发，却看不见他们回来了!

    晋国人必定在崤山抗击我军，崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓，北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间，我到那里收拾你的尸骨吧。”

    秦穆公十分反感蹇叔这个瓦解军心的举动，就派人对蹇叔：

    “你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿（六七十岁）就去世的话，你坟上的树，都有两合抱一般粗了。你现在已经超过中寿都过去多少年了，早已昏聩了，别在那里瞎叨叨了。”

    于是秦国军队东行。

    其实，秦穆公并没有想明白，蹇叔不是在哭自己的儿子，而是想通过这个哭儿子的方式，最后的给秦君提出一次进谏，希望秦穆公能够明白，悔改自己的错误决定。

    但是，历史并没有象蹇叔想象的那样发展，自己的哭诉能够造成秦君的幡然醒悟，而是真的按照其哭诉的内容发展了，这就又引出了一幕幕精彩的成语故事来。

    这年的冬天十二月初十，晋文公的灵柩在送往曲沃宗庙的时候，刚刚离开绛城的城门，突然棺材里面发出了象牛叫一样的声音。

    这到底是怎么了，不知道，我们无法在现场，只能凭记载分析。

    可能是棺材里面的珠宝没有固定好，稀里哗啦吧，不过怎么会象牛叫一样，搞不明白，但是有人能搞明白了，谁？

    算卦的大事，卜官。

    这个卜官赶快让大家放下棺材，一起给大王磕头，跪地而拜，并且：这是大王在发布军事命令，西边的军队将越过我们国家的国境，如果我们去攻击他们，必定会成功获得大胜的。

    真的有那么灵验吗？

    拉倒吧，估计，肯定是晋国的主战派，一看晋文公死了，阻挡晋国与秦国开战的阻力没有了。而且郑国已经成为了晋国的盟邦，受到了秦国的进攻，必然要进行救援，如果没有一个借口，出师无名，尤其是在晋国国丧期间。

    这样一来，就等于是死的晋文公要求征伐，国丧期间也可以动兵了，于是就有了卜官的算卦。

    这些都是为了配合政治而的呈现的灵异现象，在那个年代里面层出不穷，并不鲜见。

    因为，这样一来，晋军受到死去的国君支持，就更有战斗力了。

    秦军并不知道这些情况，还一路高歌的奔袭郑国。

    可能是秦国自古以来，刚开始有了参与对中原诸侯东征的军事行动，三军上下，都非常的兴奋，雄赳赳、气昂昂。

    秦军部队在千里奔袭路过周王城北门的时候，王城官员和百姓蜂拥而至，观看很少见的秦国军队的威武形象，秦军很是高兴，战车上的左右武士，在路过城门的时候都是脱下了头盔，下车进行参拜，然后身姿矫健的跃上战车。三百多辆战车的武士都是这样样子，引得周围观看的百姓，轰然喝彩，赞声连连。

    城楼上的王孙满回去见到周天子，周襄王：“听秦国的军队路过我们城门，武士们个个都身姿矫健，英姿飒爽，十分的威武，像是个百胜之师？”

    王孙满不屑的：“我看，秦国的军队这次一定会栽跟头的！”

    周襄王有些吃惊的问：为什么？

    王孙满：

    “秦国的军队非常的轻佻，受到赞扬后，又非常的傲慢，俗话：轻佻就会缺少谋略，傲慢就会导致轻敌，轻敌就会出现错误，缺少智谋就会陷入险境，进入了险境，再加上粗心错误，这样的军队能不失败吗？

    天子，我敢，这次秦军如果不栽跟头，那就是这个自古的道理而被废弃了。”请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗