“造纸”这个念头,不是乔安的心血来潮。

    早在她在来到这个世界之初，她就隐隐有过这个想法。

    事实上,但凡是能够改善目前生活环境的方法,她都或深或浅、或粗或细的考虑过。

    乔安的看法从最初到现在都没有改变过,高家现在的生活质量是真的很成问题。

    也不能责怪高家人不努力奋斗,问题的根源完全不在高家人身上。

    乔安不是没有在古代生活过,她的古代生活经历甚至占据了她整个穿越人生的二分之一。但“古代”这个时间范畴实在太大了，西游记的故事背景放在了唐太宗时期，但她以往生活的“古代”还要在这基础上,再往后推个几百年到一千年不等呢。

    那个时候的市场经济与现在相比是何其发达,乃至于资本主义都悄悄萌芽。这百千年以来,光是从海外、西域引进的瓜果蔬菜的品种,就不知比现在丰富了多少。

    可现在，乔安才刚刚把曲辕犁在高老庄推广开,仅仅靠售卖曲辕犁得了一笔微薄的钱财，要想真正享受到曲辕犁给整个高家带来的改变,少也要再等上半年,等到下一次播种期来临的时候了。

    同样是没电没的古代，差距就是那么大。

    高母带着乔安来到了镇子上,虽然翠兰她不要镯子，只想看看高父以前买纸的地方,再在镇上逛一逛。

    但高母哪能真的就什么都不买，让两人空而来，再空而回？

    她一边感慨,翠兰长大了，知道帮家里省钱了，一边还是狠下心给翠兰买了个首饰，不过不是镯子，而是一副银锁。

    那银锁下缀流苏，尾悬铃铛，锁身绘有卷云莲花纹，玲珑精致，但它是空芯的，价格比起银镯子要便宜一些。

    乔安之前还真没佩戴过这种饰品。她的眼神中，不由得带了几分新奇。

    严格来的话，她所知的历史里，唐朝时还不该有形状发展的如此“成熟”的吉祥锁，这时候的人们，脖子上戴的那叫璎珞。但谁让西游记的作者不是唐朝人，她所掌握的很多历史也就拿不得准了。

    俗话“庄稼是别人家的好，孩子是自己家的好”，高母看着自家姑娘脖子上挂着别致漂亮的吉祥锁，趁着脸蛋上都多了几分福气，那真是越看越让人心生欢喜。

    高母心中满意极了。

    然后她拉着女儿，用剩下的银子，去各个店家那购置了一些家居用品。

    乔安亦步亦趋的跟在高母身边，她把所到之处的一切都收入眼底。

    高母领着她来到高父惯常裁纸的地方，她扫视一圈店内的纸，在掌柜的允许下，还亲自上摸了摸。

    她对当前年代的造纸水平又多了解了一分，心里有了成算，便象征性的买了半刀纸，然后就同高母离开了此处。

    造纸技术对于这个时代的人来，还蒙着一层神秘的面纱，不过到了明朝，就已经可以光明正大的把详尽的步骤写入天工开物中了。

    即使各家造纸坊都有自家的秘方配比以作不传之秘，然而乔安本身有着二十一世纪的知识见解，对土法造纸的窍门却是知之甚详的。

    麦秸、稻杆、树皮、竹穰等都可以作为造纸的原材料。

    这几样在高老庄是样样不缺。

    想原著中猪八戒在高家“耕田耙地，种麦插秧，创家立业”，白了，这高老庄就是一季种水稻，一季种麦子。

    然而如今还未到收割粮食的季节，没有麦秸、稻杆供她挥霍，她就把目光放在了后两者身上。

    高老庄两面邻山，山上植株茂密，想要树皮实在是一件再简单不过的事情。

    而庄南侧临近的山脚下，生长着一片清翠挺拔的修竹。每日清晨薄雾迷蒙至极，那玉似的叶片染上几分湿气，真真正正的苍翠欲滴，清风拂过时竹影婆娑，飒飒作响。

    然而为了造纸，不定就要牺牲一下这如画景致了。

    乔安随高母回到家中时，正巧高父也外出归来。

    高父看着自家翠兰颈戴吉祥长命锁，他这女儿日常话行事有条有理，今日被这喜气洋洋的银锁一压，倒显示出几分平日未有的天真稚气。

    这些时日因着那曲辕犁家里多了点进项，连他在高家庄里话的分量都比往常更重了几分。正所谓人逢喜事精神爽，高父这些天走路都是带着风的。

    他一高兴，直接把女儿一把抱了起来，在半空中转了一圈。

    高母忙：“你等会儿要是没劲了摔着她，我非得跟你急。”翠兰又不是两三岁的家伙了，别看她人长得不胖，但好歹是个大活人，这分量再轻又能轻到哪里去。

    高父对乔安：“你瞧你娘心的。”他嘴里这样着，但还是把乔安慢慢放了下来。

    然后询问她今天去镇上感觉怎么样。

    寻常高家庄的孩童去镇上这么一趟，看外面的人与事自然是满眼的新鲜，在这种兴奋之下，能把今日去了哪些店铺、买了些什么东西一个不落的复述出来就不错了。

    乔安观察事物的角度不同，反而借着今日的所见所闻，向高父询问了一下一些这个年代的“常识”。

    来也是好笑，在今天之前，她都不知道本地的衙门在哪。

    别看她穿越到高老庄的时间不短了，哪怕她熟记西游记原著的内容，又有着高翠兰的记忆，很多事情她仍处于一问三不知的状态，甚至都找不到话茬主动询问。

    这个世界虽以唐朝为基础，但在各方面上其实早与她记忆中的唐朝有着或大或的差异了。

    那种刚一穿越，就有丫鬟或是老爷爷一脸惊喜地扑过来，什么“姑娘你终于醒了”，然后就把朝局实事、民间野闻都一股脑出来，并将如今的政治军事、经济文化制度都事无巨细的介绍清楚的好事，她是从没遇见过的。

    幸而她性子稳重，也经验丰富，安全不心急。

    高翠兰的年龄不大，正处于对很多事情半知半解的年纪。如今离开高老庄，去了一趟镇子上，看见那么多新奇的事物，回来后多问些“为什么”十分的合情合理。

    就怕高父高母来句“孩子哪来的那么多问题，乖啊，自己到一边玩去”，真要这样她也只能无言以对了。

    高父想着，翠兰可是要招赘婿的，这以后要当家做主的人，自然要什么都懂一点，这样才显得更厉害些。于是但凡乔安所闻，高父都回答得极其耐心。

    乔安哪晓得高父这异常有“远见”的心路历程，她把今日的零碎琐事都了出来，其间夹杂着不少问题，最后道：“爹爹，我见家中的纸快用完了，就又买了半刀回来用。”

    高父点了点头，“的确该补一下家中的纸了。”

    提到纸，高父就顺嘴问了高母一句：“我听人纸涨价了？”

    高母：“贵了三文。”

    乔安听高父高母提到纸价的问题，她就知道时到了。于是她将自己的想法直接对父母吐露了出来——如今纸这么贵，我们还是试着自己造纸。

    造纸的过程绝对不是什么动静，乔安一开始就没有把这件事向高父高母隐瞒的想法，当然也隐瞒不过去。

    高父听到后没放在心上，只当孩子的童言趣语。

    想他读书识字时，也曾异想天开的想过，要是自己会造纸就好了。他还为此冥思苦想了好几天，现在回想一下，不禁觉得有些好笑。

    他想起自己回家时，捎了几两肉回来，就对乔安：“你去和玉兰把我挂在外面的那块肉收拾一下，晚上我们吃顿好的。”

    乔安闻言，就应了一声去找二姐了。

    她原本就没指望父母立马相信她的话，她这样出来权当是来做一下报备。这几天要是见她忙里忙外，可千万别惊讶，她那是在忙着造纸。

    她是个行动极强的人，当她将心底的计划仔细补充完整好以后，就决定把自己的想法化为实际行动。

    古法造纸主要利用的是植物纤维，然而不同的植物造纸的难度乃至纸张的质量都会有所不同。

    乔安在选择原料时犹豫了一下，最终还是决定利用竹子，原因无他，她就是觉得若是要是用树皮造纸的话，她更想用楮皮、檀皮，然而高老庄附近没有她想要的树种，与此同时，她对于用那些杂七杂八的树皮造纸又兴致缺缺。

    于是乔安就退而求其次选择了竹子，竹纸能在宋元明清时成为主流，又怎么会一无是处，难度虽比树皮纸大，但还不足为惧。

    砍竹子是个体力活，以她现在的体力值，估计砍不了几下就气喘吁吁了。

    于是高才再次被她抓了壮丁。

    高才不知道翠兰又要做些什么，思及高太公对她百依百顺的样子，他认命的在乔安的拜托下去给她砍了一根粗细适宜的新竹回来。

    一根竹子，其实造不了多少纸。

    乔安的想法很简单，就像当初的曲辕犁一样，只要能造出一张纸来，能让高父高母相信她的确是会造纸的，剩下的事情自然有如顺水推舟。

    甚至于，她连自己懂得这么多的理由都找好了。

    作者有话要：　　后面还有一章，啾咪请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗