第十二卷 大争之世,以人为本 第三十六节 一场轰炸把前期收获全丢了
玄通固然严谨却是兼容一切的,从好的方面来看,它的进化道路非常宽阔,选择也多,然而,它的包容性太过超前,也就是步子迈太大扯到了蛋。主要体现方面就是接驳了洪荒,迎接洪荒土著飞升,但玄宙本土是很空虚的,也就使得洪荒土著们占据了主导。
但往深层探索的话,或许会有另一种猜测,那就是“并非玄通抵达洪荒,而是洪荒接迎了玄通”。换而言之,当年的“半母玄光”并非自主降临洪荒,而是洪荒强行将“半母玄光”抓过来,洪荒是否有意志暂且不清楚,就依“本能”判断,玄宙显然是“洪荒”进化物。
极宙抹灭玄通是自我纠正,也因此会转化星君们,这就是让星君成为极宙的本土动力,但“祭祀”只是融入玄通而不是属于玄通,极宙可以抹灭玄通却无法抹灭“祭祀”。当然,若非“洪荒”也已抵达这片宇宙,“祭祀”法则就是无根浮萍,极宙仍然能够抹灭。
极道法则的土壤就是极宙,祭祀法则的土壤就是洪荒,按照这种推测,胡山雕就迷糊了,因为“祭祀”在任何地方都是能有效的,岂不是“洪荒”渗透了极宙每一处?那鸿蒙在兕角西部大陆折腾了百万年,是为了什么?
胡山雕此时处于“混元天地”当中炼制“宵生明烛”,突然就有一股“信息”降临,若是胡山雕及时操作“混元天地”,这股信息就会被“混元天地”所净化。当然,信息也不能乱接收,信息里也蕴藏着“病毒”,一旦随意接收信息,或许会被种下“木马”,开了暗门,再或者就是直接中毒。
本命一张纸,这张纸实际上就是一切,信息攻击针对的就是“命纸”。
胡山雕原本是不知道神宗首座,如今被他称为“圣神”的鸿蒙就在兕角大陆西部,也自然不知道兕角大陆西部百万年来的纷乱,都是“圣神”鸿蒙的“棋局”。但这股突然降临差点被净化的信息团里,却直接表明提供信息者就是鸿蒙。
一心几用对胡山雕而言不是什么问题,他边炼制材料一边琢磨着鸿蒙为什么给自己发送信息资料,想拉自己一起找洪荒?但祭祀在极宙任何一处都可施展,意味着祭祀法则也是通行于极宙的,也明洪荒实际上已融入极宙,那怎么找?
“嗯?”胡山雕猛得发现自己忽略了一个重要的共同点——本命。
本命是这片宇宙独有的,洪荒并不存在“本命”,但如果“洪荒”融入了这片宇宙,那必然也会具备本命。极宙拥有自己的本命,洪荒固然融入却执掌“祭祀”,那把它也视为“洪宙”的话,洪极双宙平存,两者各有一张命纸,也就是各有本命。
如此的话,鸿蒙要寻找的“洪荒”就清晰了,这位圣神要找的是洪荒的“命纸”,胡山雕忍不住赞叹一声,相比他只想掌控极宙“元命数”,圣神鸿蒙的格局就大了去,这位大佬要掌控的是“洪宙命纸”。
但格局大归大却是着眼于未来,毕竟,洪宙命纸是没有任何头绪的,而极宙命纸却是已经被运算出来,也就难怪鸿蒙圣神花了百万年布下棋局,也没有多少收获。那这位大佬给自己发送这么一团信息是寻求合作?胡山雕觉得不是,他认为这就是个陷井。
鸿蒙显然是不知道自己的,但鸿蒙对“混元天地”有所忌惮,否则,依鸿蒙的性格早就杀过来了,而不是发送一团信息“假以示好”。只是鸿蒙也能确定“混元天地”施展者是“洪荒星君”,那鸿蒙发送这团信息,就是想激起胡山雕的野望。
祭神柱的外形很普通,若是扔到一处的话,不知其内情者必会忽略,但它其实非常强大,鸿蒙依靠这根“祭神柱”能屏蔽极,也能动用这根“祭神柱”进行各种操作。
“天地日月,水火山川,昼夜星节”,此乃“洪宙十二祭”,但此“名”非鸿蒙所定,而是他创造出来后被洪宙所定,鸿蒙也因此确定“洪宙”的存在。只是鸿蒙也不敢自己就通蓝“洪宙十二祭”,他最擅长的还是“水火山川”四祭。
胡山雕此时布置“混元天地”的地方就在“山”内,也因此,鸿蒙可以将“信息”直接“祭送”到那里,但仍然无法突破“混元天地”的封闭空间。事实上,鸿蒙也只能大概的“祭”算出胡山雕的位置,并不能精确定位。
信息有没有被接收,鸿蒙是能“祭”算到的,他并没有在信息内布了什么,但信息内容就是陷井,可惜,胡山雕并没有上当。没有获得回应,鸿蒙也就知道那位同道并没有上当,鸿蒙对此自然很在意,但他也没有继续亲自动,而是命令兕角大陆西部的势力去围剿。
胡山雕很快就知道“混元天地”外面出现大量的部队,甚至有数艘星舰已是悬停于上空,不等他有所布置,炮弹就呼啸而至。胡山雕暗骂一声后躲进“一气三清”空间内,外面炼制好的材料也就顾不上,得亏长弓等人并不在其中,但估计也会受到波及。
如果胡山雕仍然拥有数亿的元力值,他自然不惧怕这样烈度的轰炸,他的元力值可以支撑“混元天地”抵销轰炸。但他此时只有3000万元力值,撑倒是能撑一段时间,只是没有这个必要,没有反制段的话,撑一段时间又能如何?
“混元天地”失去胡山雕的元力值补充后,被轰了五分钟就烟消云散,只是轰炸并没有停止。轰炸持续了足足两个时,胡山雕也就庆幸自己没有去撑,3000万元力值能撑半个时就不错了,但没有外力干涉的话,他仍然被困于轰炸当中。
随后大量的战斗人员出现,现场已经被炸的面目全非,炮弹使现场的命气极为混乱,需要特殊装备才能进入,否则,本命八数会被混乱的命气所影响。胡山雕躲在“一气三清”空间内,看着周围人来人往,甚至有人直接从他身体穿过去,乱中有序持续了将近三个时,此处才清静下来。
躲进“一气三清”空间事实上就是突破限制,但胡山雕之前获得极宙限制的一些开放中,就有允许躲进“一气三清”一次的奖励。当然,极宙是不可能知道胡山雕拥有“一气三清”空间的,而是以“允许”突破限制一次的信息出现在“命纸”普天之下棋局上。
胡山雕很是恼怒,因为长弓等数百名宵部落勇锐没有逃过这场轰炸,但由于关系不算深厚倒也没有悲伤。恼怒也不是针对鸿蒙的而是胡山雕,胡山雕很清楚正是因为自己思虑不当,才造成长弓等人的死亡。
如果不操之过急的要炼制“宵生明烛”,那这场袭击是完全可以避免的,极宙固然解开一些限制,但不代表就一定是好处,只不过也可能去怪极宙,丫就只有本能。
“星空”级材料不是那么容易被摧毁的,同样,被提炼并炼制好的“宵生明烛”零件也很坚固,损坏是难以避免的,但对于此次接到攻击命令的部队而言,收获就非常巨大。胡山雕动用60星极权限查探,却发现极并没有信息回馈,这种情况,胡山雕并不陌生。
如果有人要查他胡山雕,由于权限太低以及胡山雕加密操作等原因,他人也是没有信息回馈的。但圣神鸿蒙显然并不是用极权限进行遮蔽,他是动用了“祭祀”,而且也不是遮蔽,遮蔽的了一时遮蔽不了一世,所以,鸿蒙应该是把这些“信息”截取并储入“祭神柱”。
胡山雕倒是有一刻要转换门庭的想法,毕竟,祭祀法则也是很强大的,但他转念一想,不需要转换门庭的,他自己也能施展“祭祀”,而若是能炼制出“宵生明烛”,也就拥有了一根“祭柱”,那能进行操作也不会逊色于鸿蒙。
损失大量“星空”级材料,胡山雕也是颇为心痛的,这些材料可是他辛辛苦苦在星空“浪”荡时获取的,而长弓、中柄等数百名勇锐的死亡,倒没有让胡山雕出局,只是原本解开的限制又重新收紧。
早前已经获得60星极权限、3000万元力值等限制开放,宵部落勇锐全体阵亡后,胡山雕被打回原形,即0星极权限、00万元力值。可见在“普天之下”这盘棋局中,无名岛诸部落的勇锐是有较大作用的,也就意味着如果胡山雕之前没有获得这些奖励,他此时就会出局。
胡山雕确定周围没有监控后才从“一气三清”空间内出来,宵生明烛的零件体积都很大,“一气三清”空间有限,胡山雕躲进去时也就是抓着飞行滑板、命晶枪等等补给装备,虽然空间还有余地,但也不足以容纳零件。
扛着具现命晶装,背着飞行滑板及背包,胡山雕颇有些沮丧的行走在山间,而距离他不远处,“大物”同样脸色灰败的行走着。相比胡山雕还有装备补给,大物则有些衣不遮体,他比胡山雕要惨得多,胡山雕是思虑不全而遭到失败,大物却是被当地匪帮给袭击了。
此次袭击不仅造成跟随的部落勇锐团灭,还让大物的装备被掠劫一空,也正因为他的装备都是“具装”,匪帮忙着捡装备才让“大物”逃离袭击圈。
大物没有出局,跟他之前有所感悟以及跟从部落勇锐重要性偏低有关,重要性最大的就是“宵生明烛”四个部落,其它的部落重要性都各有参差,大物选择的部落是无名岛中等部落,团灭的话,棋局惩罚也就略显轻微。
大约一个时后,大物跟胡山雕不其而遇,这主要是两人都没有极权限,而鸿蒙不认为胡山雕会死于那场轰炸,也就动用“祭柱”对这片区域进行信号封锁。使得胡山雕就算想花极龙币买信息也没办法,只能是凭着感觉在山间乱窜,而大物同样也是凭感觉。
一看到各自身边皆是无部落勇锐,也就知道彼此都遭遇了什么,大物的形象比较搞笑,胡山雕却是没有笑的心情,刚刚死了几百人又岂能笑得出来?叹了叹气,胡山雕就找了块石头坐了下来,大物如今已是适应低修为的处境,姿态也就放低了,向胡山雕讨要水喝没有任何的羞愧。
胡山雕却没有给,而是问大物,你在“山河神地”获得了什么?
大物面无表情的,赤水流山。
洪宙十二祭:“天地日月,水火山川,昼夜星节”。
宵生明烛,属于“天、地、火、夜、昼”。
赤水流山,属于“水、山”。
前者五祭,后者两祭,由此就能知道高低,但也明“大物”炼制难度要低很多,这显然跟“大物”当初融入的部落地位,在“山河神地”的感悟等等是有关系的。
这种低层次的“祭柱”,大物其实并不放在眼里,他若是想要炼制,十二祭是不可能的,但五祭或六祭的“祭柱”也是能炼制出来的。只是他在棋局中的表现很差,如今就算想要炼制出“赤水流山”却也是很艰难的。
虽然棋局没有规定不能合作,却也没有谁想着要联,从胡山雕那里获得些许补给后,大物就自寻一个方向离去。胡山雕歇息好后,也选择另一个方向行进,在山里兜兜转转六个时后,并没有离开这片不知名的群山,倒是来到一处宽阔江河边。
河对岸隐约有歌声传来,胡山雕激活“魂印”感知四周,00万元力值自然得省着用,也就不可能感知太大的地方。解命术能不用就不用,魄印倒需要时刻激活,否则,身上的负重就足以压垮躯体。
江水清澈,感知中,江水属于可饮用的,胡山雕也就赶紧将水壶装满,又洗了把脸,然后继续凭感觉“顺流”而下。感觉不是感知,胡山雕也就不知道会遇到一处水寨,等他看到水寨的轮廓时,已经被一众水匪给围了个密实。
对于这些连势力都不是的村寨,九祭等级还是值得拉拢的,胡山雕暂时也无处可去,就同意加入“腾叶水寨”。腾姓与叶姓是把持这个水寨的两个群体,除此之外就是逃民,逃民的数量相当可观,腾叶水寨也因此聚集了大约2万的人口。
耕田、捕渔、狩猎是水寨的主要粮食来源,事实上,只要能安稳的种田是不可能饿死人的,也因此,吃饱并不是大多人的追求,获取权限才是追求。而要获取权限,就必须是修炼者,虽然6岁至6岁仍然是“灵性炽阳”自燃的关键,但极宙时代却也有冲突桎梏的方法,勇士与锐士就是由此而来的。
只是勇士要突破到锐士,锐士再突破到极士,则就需要大量的资源,也可以是“药剂”,淬体诀是人人都会的,但却也不是人人都能修炼,不在于资质而在于资源。如果有充足的药剂,淬体诀就能修炼出“魄骸”,以“魄骸”为根基再修炼“淬灵诀”,就有一定几率点亮灵性炽阳。
如果想要更保险一些,则可以在“淬体”后修炼“淬魂”,但没有“元极宿邸”,能淬炼的只有“灵魂魄脉”,而创造出这四种“淬炼诀”的人,都获得了极宙的赏赐。
胡山雕其实蛮想笑的,因为极宙最初简化一切修炼是为了节省“资源”,但随着“百家争鸣”式的创造、革新,资源不仅没有节省反而加大了消耗。不过,极宙将2块大陆全部融合在一起,也弥补了“资源”再生的缺陷,使得修炼资源并不会因修炼人数增涨而出现短缺。
当然,短缺现象是存在的,这自然是因为大量的资源被囤积,并且大量资源也掌控在诸多势力、财阀等等中。
胡山雕加入“腾叶水寨”就立即成为“大头目”,底下也有百来号人可以使唤,但工作量却也不,巡逻、值岗、狩猎等等,日程倒是被安排的井井有条。腾叶水寨之所以建在这里,则就是水寨延伸出去的江底存在一片“资源点”,胡山雕加入0天后获准去了一趟。
延伸到江面的水寨是遮掩体,往下则是由一种能够“防水、隔水”的石材建造的通道,这种石材其实也是从江底开采出来的,据花了六年时间才建造好。顺着这条防水通道往下走,就可抵达江底,通道采取的技术能让江水不会倒灌而入,但要前往那个“资源点”就需要潜水设备。
腾叶水寨显然门路较广,拥有数十艘体型的潜水艇,这些潜水艇是用来拖运开采出来的资源,但启航时则是先拖一群穿好潜水设备的人。抵达地方后,胡山雕就看到一片“紫色”的水草,他倒没有一眼认出,搜了搜“道珠”后才知道这是“紫魂草”。
看名字就知道这是提炼制造“命魂药剂”的材料,但淬炼诀是不可能第一步就淬魂的,必须先淬魄,第二步则就有三个选择,即“灵魂脉”,而“淬灵”则必然是最后一步。
资源允许的话,自然是先淬魄再淬魂再淬脉最后淬灵,如此点亮“灵性炽阳”的几率是较高的,但淬炼哪种命数的针对性较强,也就是淬脉的话,需要脉晶,并没有“脉药剂”,倒是魄药剂、灵药剂、魂药剂、元药剂是有的。