王大王在来到这个武侠世界之后，很是恶补了一阵江湖历史知识。

    江湖上人数最大的帮派是哪个？很多人都知道是丐帮。这个帮派人数众多，弟子遍布天下，但是其组织非常松散，成员鱼龙混杂。从丐帮成员各种偷鸡摸狗的行径上来看，几乎不能理直气壮地称他们为武林正派。

    但是人数第二大的帮派是哪个？很多人不知道，其实是盐帮。盐帮，顾名思义，就是私盐贩子组成的帮派。但是比起江湖帮派，他们更类似于商会，因此常常不被人认为是江湖人士，被自动忽略掉。

    但是有人的地方就有江湖，何况是一个庞大的、由利益集结而成的帮派？盐帮并不是个严密的组织，它由各地的堂口组成，每个堂口负责一片地区私盐的运送和分销。比如山东东平府的承义堂，河南郑州府的平路堂，王彪所在的海宁府久恩堂。这些堂口表面上都是做些什么酒水、染料、布匹甚至合法官盐买卖，实际上则是以从事售卖私盐这一项极具光辉前景的职业为主。

    俗话得好，不饥不饱三担谷，不咸不淡九斤盐。人活着就得吃饭吃盐，农业劳动体力消耗大，更需要补充大量的盐分。但是自从春秋时代齐国老阴逼管仲发明了盐铁专营这个点子之后，汉武帝敏锐地发现了其中的商并普遍采用。从此，盐铁这两项民政关键必须品就都成了朝廷买办的物品。其实这项制度原本建立的时候，更多是想要通过朝廷管控的方法充盈国库、平抑民生关键商品的物价，可以是百姓得利朝廷得利，只有商人很伤心。但是后来慢慢的，这两项东西就成了历朝历代封建统治者用来对百姓敲骨吸髓、抽血扒皮的工具了。

    其中最严重的是盐——大海里面全都是盐，但是官府不让百姓晒，也不让百姓卖。宋代盐价能达到一百多文，同时制定了最严苛的私盐贩子惩处制度，贩卖三斤盐就可以杀头。

    但是即便如此，私盐贩子依旧屡禁不止，还是因为朝廷定价太高，盘剥太过所致。元代末年民间起义，很多都是盐帮的人带头造反，比如声明大噪一时的张士诚，就是伙同十七个私盐贩子起义，成就一路枭雄。

    明代对外贸易十分繁盛白银大量涌入，加上元代混乱造成的余波，盐价涨到了三百多文一斤，私盐更是大大地有利可图。

    王大王给自己的团体想的出路就是围绕贩盐做文章。王大王很清楚，自己无论是武学还是知识储备都只是一只十足的弱鸡。既然要实现天下人皆自强，天下人皆有武功的宏达目标，就必须要依靠天下人的力量才能实现，王大王只能在其中起到一个疏河浚渠，也就是下水管道的作用。既然天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，那么要凝聚天下人的力量，也就必须抓住一个利字。只要抓住了利，人力物力就会像水流一样，不可阻挡地向着你这个下水管道流过来。

    目前王大王的人才培养试验成果喜人，这几个月间，对常再几个妇人的改造可以是非常成功了。这几个妇人已经从原先对命运低眉顺眼、对不公的逆来顺受的弱女子，变成了英姿飒爽、临危不乱的初级女侠士。

    王大王给她们设计了一套职业制服，以练功袍为基础，下身改为开叉裙子，搭配长筒皮靴，露出一截腿部皮肤，堪称绝对领域。这种装扮能够极大的迷惑敌人，让以男性为主的山贼水匪心灵遭受严重魅惑效果，对战时眼睛不自主下移，无法专注于抵挡女侠的攻击，并且对女侠们下不了死，最终惨然落败，成为花下鬼。当然几位女士一开始完全不能接受这种激进的装扮，于是王大王又给她们配备了每人一顶斗笠，斗笠带有薄纱，可以掩住面容，使女侠们不用暴露身份，又于魅惑之外更增加一种神秘风情，令人合不拢腿。没过多长时间，几位女侠自己也喜欢上了这种略有点招摇的装束，自己开始往上面增加一些绣花、翎羽等装饰，爱美之心清晰可见。

    什么？你这是王大王在将自己的个人爱好假借工作名义强加于人？呔，瞎什么大实话？

    王大王派新晋女侠们外出，以战队二队女侠组的名义接取了一些官府放出的通缉任务。在仔细甄别并选择了低难度任务后，女侠们处理抢劫犯、盗窃犯、寻回失物等事件中表现良好，其武功水平也在稳步提升。甚至，这只女侠队伍的名头和话题性隐隐有超过半山居战队的趋势。

    王大王觉得，如果这几个深受封建思想毒害，被命运摧残得已经几乎失去了希望的女子都能重新振作，改头换面，那么在这个世界进行全面武学推广，进而产生一场社会革命，人人获得解放，进而让神奇的武学全面改变旧的生产生活方式，成为提升生产力的要素，让这带明最终进化成一个蒸汽武侠的世界，应该也不是不可能的！

    脑洞虽然很大，但是现实依旧残酷。培养这几个女侠花了半山居脱产几个月的时间，而培养更多人才则需要更多的人才能节约时间，更多的人需要如何获得？只能靠利益聚拢。

    白了，西方工业革命看上去轰轰烈烈，其实那是他们之前文艺复兴、大航海、掠夺殖民地已经数百年财富和文化积累导致的。如果一个穿越者来到带明朝，上来就直接尝试普及蒸汽，在没有大生产和全国商贸需求的前提下，也只能是破产。

    但是聚拢人心的利益要从哪里来？必须靠掠夺和竞争。击败一个社会旧有的行业，用更优秀的生产把他的资源抢过来是唯一的途径。正轨历史上西方人商业化依靠的是掠夺殖民地的人力和资源，这种条件显然是王大王不可能做得到的。所以王大王只能尝试运用商业段对内掠夺，其中最合理的就是贩卖私盐这种技术准入门槛奇低，利润率贼高的买卖。

    王大王当然也想当个奉公守法的良民，但是历史上时代的突破者一开始都被定性成罪犯，本着解放思想、实事求是的原则，没有什么事情是一句“代表了生产力发展的先进方向”不能解释的！

    虽然制定了新的产业方针，但是这件事情却导致了半山居内讧的发生。孟溯、狗东子、云英三人，一个是浪子，一个是乞儿，一个是异族，还能算得上是目无法纪，对贩盐抵触不大。但是不知道为什么，苏琴大姐却对贩盐这件事情表示了极大的反对，情绪激动，就差脱离队伍了。

    王大王当然对她进行了充分的思想服教育，但是还是失败了，以下是对话过程。

    王：（动之以情）“妹子，我们队伍没有你这个地皮埃斯是不行的啊，输出不够啊。”

    苏：“不要一些难懂的话，这是违反朝廷律法的，我不参与。”

    王：（威逼）“你要是不参与的话，经过大家的一致同意，我们可能会停掉你每个月的工钱。”

    苏：“钱不是问题，我会跟着女侠组的姐姐一起去挣。但是贩盐的脏钱我决计不赚。”

    王：（利诱）“给你加工钱也不愿意？”

    苏：“不愿意。”

    王：（提高价码继续利诱）“我去帮你找来整个中原最有名的广寒仙居出品的正德十年秘制限量胭脂水粉，你也不愿意？”

    苏：（微有动摇，后又坚定）“不愿意。”

    王：（以退为进）“好吧，我知道你态度坚决，但是你真的得再考虑考虑。我们半山居现在正是发展的关键时期，非常需要钱。我可以跟你保证，只要我们赚够了组建一个门派的经费，我就收不再干这个贩盐的买卖。”

    苏：（稍惊讶）“你想自建门派？可你的武功只是个弱不，这个不重要，你将来会不会收我不知道，但是眼下这事情我绝不参与。”

    王：（占据道德制高点，道德绑架）“我们就算干的事情不合朝廷的规矩，但是我们行为是好的。这些日子你都看到了，我用赚来的钱帮助穷苦人，那几位姐姐就是我的扶助成果。将来卖盐有了钱，我就能帮助更多这样的人了，难道不好吗？”

    苏：“”

    王：（道德解构，价值观洗脑）“我们要去帮助那些快饿死的人，所以段不重要。对于快要饿死的农民来，触犯朝廷律令并不可耻，可耻的是这个世界！”

    苏：（叹气）“你不明白。”

    王：（引用经典）“我怎么不明白的？西方普鲁士国有位马姓圣贤，对做生意的人有句建议，言曰，只要有百分之五十的利润我们就可以铤而走险，有百分之一百的利润我们就可以无视律法，有百分之三百的利润我们会蔑视绞刑架”

    苏：“哪门子圣哲会这种话？”

    王：（即将失败，胡搅蛮缠）“当然我对这句话进行了的自我改编，但是本意诶妹子你别走啊？琴琴，琴琴你再考虑考虑，只要你答应了，我保证给你买棒棒糖吃！哎呦喂，你踩我脚干什么啊”