第五百零三章 乘象之国

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    一开始,我也怀疑那份古图的真伪,可仔细一琢磨后,我立马就打消了这个念头。

    “鼠爷,以您的眼力,不应该看走眼吧!”

    “那块獨玉,的确是春秋时期的物件?”

    风水定穴,我比钱鼠爷在行,对于各地的奇闻异事,我也比钱鼠爷在行,可要鉴别老物件,钱鼠爷的眼力,那绝对是我拍马不及的。

    “九爷,您这就埋汰我了不是,鼠爷没啥别的本事,可这打那就是在古玩堆里头长大的!”

    “咱也不是吹牛皮,出道至今,凡是经我钱鼠爷掌过眼的物件儿,那还没有出过错的,固然年份上可能会有出入,可也绝对不至于看走眼!”

    “再那块獨玉,那做工、工艺,很明显就是春秋时期的物件!”

    “不过有些奇怪的是,这獨玉的法,是中原地区道教发明的,怎么会和云南孔雀王朝扯上关系了呢?”

    也不怪钱鼠爷觉得奇怪,春秋时期,最富庶、最发达的地方当属中原地区,而当时云南这些地方,虽不算是未开化的蛮夷之地,可和中原地区,也绝对是没法比较的。

    加之当时交通远不如现在发达,春秋时期,莫云南,就是整个西南地区,也绝对是被少数民族占据,中原文化当时对整个西南地区的影响力,还是十分薄弱的。

    可眼下,源自中原地区道教的獨玉,却偏偏和发源于云南的孔雀王朝扯上了关系,历史上却又未曾提及过这孔雀王朝。

    这种种因素加起来,实在是很难不让人怀疑,是不是看走了眼。

    得到钱鼠爷确凿的答复之后,我也是皱着眉头陷入了沉思。

    “既然鼠爷您没有看走眼,那就足以证明这份古图的确是货真价实的,再春秋时期的古人,总不可能跟在玩恶作剧吧!”

    “九爷,您这话倒是不假,可咱翻了这么多书,咋也没发现历史上有孔雀王国这么一个王国的存在呢?”

    “历史上没记载过,不代表就没有,咱们没找到线索,也许只能是咱们找的不够仔细,忽略了什么东西!”

    “这样鼠爷,咱多跑几家图书馆,再去书摊上找找古籍、想办法去档案馆看看,没准有线索!”

    钱鼠爷沉思了片刻,便是点头答应了下来。

    的确我们里头有一份地图,可就像是我的,从春秋时期到现在,沧海都变成桑田了,一份地图压根不足以明什么,至多能证明,云南历史上,在春秋时期,的确出现过一个叫以孔雀命名的王国。

    而此前,我也的确参照这份古图,以如今现有的云南地图,大致推测出,那地图所指的位置,大概在今天哀牢山一带。

    可是,哀牢山一带,这范围可真是大了去了,到了地方凭着这么一份古图,真就跟大海捞针似的。

    而且,我心里头一直有一个疑惑没有解开。

    古图上记载的那个国家,以孔雀命名,目前国内的确只有云南境内有孔雀。

    可到了云南之后,我才发现云南的确有孔雀、有大象,可并不是所有地方都有孔雀有大象。

    在云南境内,也只有在靠近东南亚的那些地方,孔雀、大象才是最多的,最出名那绝对就是西双纳的傣族了,他们骑大象,所穿戴的服饰,很多花纹也是以孔雀羽毛的花纹和色彩为基调的,更有直接用孔雀翎当做配饰的。

    换句话来,在云南境内,只有靠近东南亚一带的地区,才有孔雀,也只有那些的确,才可能出现以孔雀为信仰、甚至于以孔雀命名的王朝、王国。

    然而,根据那份古图显示,孔雀王的陵墓却是在哀牢山。

    哀牢山位于云南省中部,地处云贵高原、横断山脉和青藏高原三大地区的交界处,和东南亚相隔何止百里。

    哀牢山呢,虽然也有孔雀当中最为珍贵罕见的绿孔雀,可是我们翻阅了大量资料、文献,也没发现哀牢山一带,有以孔雀为信仰的民族。

    地理上的跨度、时间上的跨度、还有文化上的巨大跨度,让孔雀古国,显得更加神秘莫测了起来。

    在图书馆没能找到线索,眼看天色已晚,我们只能先行返回招待所。

    刚刚回到招待所,大老远的我就看到陈八牛那家伙正在招待所楼下,来来回回的踱步。

    一看我们,那家伙立马就一路跑着迎了上来。

    “九爷、鼠爷咋样了,有没有查到啥靠谱的线索?”

    眼见陈八牛那家伙对这事儿这么热衷、这么期待,我实在是有些不忍心泼冷水。

    可事实就是事实,没办法我只好告诉那家伙,我们在图书馆不要查到什么靠谱的线索了,甚至于我们翻越了大量的书籍后,连孔雀王国这四个字都没找到。

    得知是这个结果,陈八牛那家伙也是一愣。

    可出乎我预料的是,那家伙并没有像是此前那样,遇到点不如意的事儿,就一个劲的牢骚抱怨,那家伙反而一反常态的哈哈大笑了起来,显得更加期待激动了起来。

    眼看那家伙这副模样,我都怀疑那家伙是不是承受不了这打击,得了疯牛病了。

    “不是九爷,鼠爷您们想想看,这各种文献、史书上都没有提到过这孔雀王国!”

    “那不就代表,这孔雀王国,还属于一段没被发掘出来的历史,咱要是到了那孔雀王的斗儿,那里头的物件儿、一旦面世!”

    “那可全都是现在市面上绝无仅有的珍品呐,到时候不得数钱数到抽筋!”

    一边着,陈八牛那家伙还一边搓着指,只差没有当场流哈喇子了。

    我很是无语的瞪了那家伙,果然还是我低估了陈八牛这家伙的财迷程度。

    不过事实也的确像是陈八牛的那样,历史上没记载过孔雀古国,一旦我们真的找到那孔雀王的陵墓,这绝对算是开创了先河。

    一想到这些,我心里头也对那孔雀古国更加好奇的紧了,不过我倒是没有太多想要凭此发横财的念头。

    ale得知我们决定动身去寻那孔雀古国、找孔雀王的陵墓,也没什么,反而是流露出了极大的兴趣,只不过ale还是坚持之前的原则。

    即便最后真的找到孔雀古国、找到孔雀王的陵墓,我们也不能独吞,事后一定得联系周建军、联系研究所那边。

    抱着不服输的劲头,抱着对孔雀古国、孔雀王的极大好奇,接下来几天我和钱鼠爷还有ale,都一直辗转于市内各大图书馆、文档馆包括古玩市场里的一些旧书摊。

    皇天不负有心人,虽然我们翻遍了各种典籍、文献和史书资料,都没能找到云南历史上出现过孔雀王国这么一个国家,不过在第三天的时候,我却撞了狗屎运,竟然在古玩市场一个旧书摊上,淘到一本徐霞客在书写徐霞客游记之前的札。

    提及徐霞客,很多人都会第一时间想起徐霞客游记这本书。

    明朝末年,徐霞客走遍祖国大山大河,前后花费了整整三十年时间,亲自考察、整理,这才写成了日后名垂青史的徐霞客游记。

    徐霞客游记对全国各地的名胜古迹、风土人情包括一些历史背景、历史渊源,都有记载。

    而我在旧书摊上淘换到的那本札,并非是徐霞客游记的孤本、原,而是徐霞客当年在游历云南之后,随笔对云南各地的名胜古迹、风景以及风土人情、历史渊源等等记下的札。

    也就相当于徐霞客在写作徐霞客游记之前,为这本恢弘大气的地理巨作,所整理记下的笔记。

    在那本札当中,虽然没有提及到孔雀古国,可却让我找到了一段很有意思的历史故事。

    云南历史上,前前后后没人知道出现过多少古国、王国,历史上对此记载的也是寥寥数语、十分有限。

    不过也有诸如南诏国、大理国等等云南历史上的古国,在历史上留下了浓墨重彩的一笔。

    而那本札当中,提到了云南历史上一个叫做勐卯古国的郭嘉。

    勐卯古国啊,源自南卯江,即今天的瑞丽河流域,瑞丽一带啊,从古至今在哪儿生活栖息的,都多以傣族为主。

    我在图书馆翻越书籍、查找有关孔雀古国线索的时候,看到过一段关于这勐卯古国的记载。

    那段记载,是这样写的,东周灵王时期,西南蛮夷之所,有一国,名曰勐卯。

    除此之外,那本书上还提到了一段很是光怪陆离的故事,据传当时建立勐卯古国的傣族王子召武定,成年之时国内发生战争,王子召武定落难,逃入原始森林当中。

    王子召武定,在原始森林当中遇到了一头身高十丈有余,大如山峰、且通体雪白的巨大白象。

    在傣族人心中,大象和孔雀,那都是祥瑞之兽、是庇佑保护他们的神兽,大象代表着五谷丰登、孔雀代表着吉祥如意。

    在东南亚流传的乘佛教当中,有一尊名为三曼多跋陀罗的菩萨,便是白象的化身。

    所以当时王子召武定,在原始森林遇到那身高十丈、大如山丘、通体雪白的巨大白象之后,便惊觉那是三曼多跋陀罗的化身,急忙跪倒再求,祈求白象保佑自己能重建家园。

    面对王子召武定的祷告,白象竟然真的口吐人言,赐予了王子召武定一面腰鼓。

    王子召武定敲响腰鼓,森林里的野象便会闻讯而来,最终王子召武定在象群的帮助下,一举平定战争,重新夺回了王位。

    勐卯古国呢,也被称为乘象王国,这一点在很多史书上都有着明确的记载,昔日王子召武定得白象赐,能召唤野象的那面腰鼓,也演变成了如今傣族人中的象腿鼓。

    至于这些事儿,是真是假早已经无从考证了,这段关于勐卯古国、关于王子召武定得白象帮助,夺回王位的故事,其实只是那徐霞客杂记当中所写的一半儿,或者是整个故事的开始。

    根据徐霞客那本杂记当中所写,王子召武定在得三曼多跋陀罗化身的白象帮助,依靠象群夺回王位,创建勐卯古国后。

    当时在勐卯发动战争,赶走王子召武定的叛徒鲁格却并没有被王子召武定杀死,而是乘乱带着一队人逃离了勐卯。

    逃离勐卯之后,鲁格听了王子召武定是在原始森林里找到了三曼多跋陀罗所化身的白象,并且得到了白象的帮助,这才能够驱使象群,打败自己。

    得知这事儿之后,鲁格带着残兵败将,也前往了王子召武定当时遇到白象的那片原始森林,想要寻到白象,祈求三曼多跋陀罗的帮助,重新东山再起。

    王子召武定得知此事后,便是立马派出了一队精兵,持长矛利箭,骑着大象便去追杀鲁格。请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗