天幕上。

    乾隆稳坐于皇位上。

    望着满朝文武意气风发道：

    “准部、回部已定！”

    “大清已安枕无忧矣。”

    “自今日起！”

    “天下始之以武，终之以文！”

    

    乾隆二十四年（59），大和卓之乱被平定以后，乾隆颁下御制平定回部告成太学碑文

    在这篇由皇帝亲自拟定的碑文中，记录了他平定准噶尔和大和卓叛乱的伟大功勋。

    而同时，也提出下一步的治国方略。

    “始之以武、终之以文”

    

    西晋明帝时期

    司马绍挠了挠脑壳。

    “多明显啊。”

    这八个字的政治含义都快砸人脸上了。

    所谓文治

    其核心明白了就是为全国臣民确立一套“正确”的历史观和价值观。

    是的，这一招最开始且最熟的。

    是我大晋哒！

    而乾隆的意思也很明确了。

    “清朝疆土上的不安因素已经被武力结束了。”

    “接下来就要对思想方面的不安因素动了。”

    

    平定准噶尔是乾隆大兴文字狱的一个阶段性新起点。

    自清朝入关统治中国后，其基本思路就是“分而治之”。

    真正的满洲八旗能打仗的就是那么几万人，要统治数亿人口、上千万平方公里的大国，首先就必须处理好第一大民族汉族和第二大民族蒙古族的关系。

    其原则也可以很简要地总结为八个字。

    “联蒙制汉、以汉制蒙”

    

    ｛这是可以的吗？｝

    ｛只要能看到，那就明可以。要是看不到，那就是不能。｝

    ｛有道理但这是句废话啊！｝

    ｛原来如此啊！满蒙联盟是清朝统治的根基，所以喀尔喀蒙古要叛乱的消息才能让乾隆皇帝吓得亲自写信道歉！｝

    ｛对，所以清朝皇帝对待蒙古族人和汉族人，在战略上必须要分开。｝

    ｛你看康熙消灭噶尔丹之前就对汉族知识分子和颜悦色，雍正一开始对准噶尔用兵就放松追缴积欠，乾隆在消灭准噶尔之前也是一样。｝

    ｛清朝的“文字狱”高潮是在准噶尔汗国彻底灭亡之后才到来，这正是这种战略思路的体现。｝

    ｛而且跟康熙朝、雍正朝那种针对个案严厉打击的方式不一样，乾隆二十二年（5）到四十九年（4）的文字狱是一个系统工程。｝

    ｛乾隆用其缜密的思维、酷烈的段，建立了专门服务于清朝专制统治的思想管控体制。｝

    ｛所以乾隆这人就很难评。｝

    ｛你不能否认他对于中国疆土的贡献，因为你否认了就是否认了自古以来，外境势力巴不得你否认呢。｝

    ｛但华夏风华也正式在他里开始绝迹，很多东西从这开始就决定了我们只能去棒子和脚盆鸡那里去找。｝

    

    大隋。

    杨坚大体明白了清朝统治者的想法。

    “既想要这片物宝天华，又想要自己凌驾这片土地上的人不肯融入。”

    “自寻死路。”

    独孤伽罗也明白了。

    “难怪”

    “难怪雍正塑造的大清天命这么虚浮”

    杨坚闻言沉思了一瞬，随即想通了独孤伽罗话里的意思。

    “是啊，雍正看到了后果，他想在文化上和意识上的达到正统的结合。”

    “但他又做不到像魏孝文帝那样全面汉化。”

    “所以，他塑造的大清天命很容易就被推翻了。”

    “而乾隆要正统就好了。”

    “天命不重要。”

    

    乾隆二十四年（59），也就是彻底平定南疆的这一年。

    乾隆下令成立通鉴辑览编修馆，编订一部符合清朝意识形态的新的中国通史。

    以首席军大臣傅恒、军大臣来保、内阁大学士尹继善和刘统勋四人为总裁。

    设副总裁七人、提调官十五人、收掌官五人、纂修官十二人、校对官十人、总校官十二人，写成的书稿随时上呈皇帝批阅。

    而对于编修此书的目的，乾隆在其撰写的序言中，康熙之前就有御批通鉴纲目作为对历史研究的最高指示，但只是提纲，没有对旧有的史书进行修订，所以乾隆才编了这套书。

    对从黄帝以来直到明末，共计四千五百五十九年的历史，按照“大公至正”的标准进行编写，以此为天下万世君臣学习的典范。

    乾隆三十三年（6），全书完成，以御批历代通鉴辑览的名义颁行天下。

    要求天下士人认真学习，历史研究必须以此为准绳。

    而这套书的核心思想，就是要强调臣民对君主的绝对忠诚，并论证清廷入主中原的合法性。

    乾隆从“天下一家”和“大一统”的角度重建“正统观”，重新论证了历代少数民族政权的合法性。

    依靠春秋等传统经典中为自己寻找依据：“夷狄而中华，则中华之；中华而夷狄，则夷狄之。此亦春秋之法，司马光、朱子所为亟亟也。”

    强调“天下者，天下之天下，非一家之天下也”，谁建立了“大一统”的政权，谁的政策措施有利于百姓的生活，谁就是自然的“正统”。

    通过这部书的广泛传播，清朝首次占据了“道统”的制高点，有效地宣传了自己统治的合法性。

    

    大唐。

    李世民背负双，仰天长叹一声。

    “天纵奇才啊”

    “乾隆在处理满人身份认同关系上，发明了一个双轨并行的思路。”

    李承乾的境界还没达到能摸“天命”的时候，他只能向父亲询问道：

    “天下人之天下这很有道理啊？”

    李世民微微低头看向他，看了好一会儿才轻叹道：

    “乾隆在承天受命这一环节的论证，其实是彰显弘扬了另外一套天命逻辑。”

    “那就是对于“天”的独特解释。”

    “即天命是强势权力的体现。”

    “是扶助有势力的大国或大君才是继承“天命”的表现。”

    李承乾一开始还没反过味儿来。

    但他看到阿父那意味深长的目光，自己又重复思索后。

    顿时一片毛骨悚然！

    清帝的意思就是，清朝虽属于关外崛起的新型帝国，完全不同于汉唐明这类兴起于中国内地的王朝，却照样具备诞生圣王的能力！

    其取得政权的方式正大光明！

    换句话，他把大清的天命理念转换成了儒家天命观。

    以儒家天命观来论证大清正统性！

    你想否认大清正统？

    可以。

    你先否了儒家正统！

    你想否了儒家正统？

    可以。

    你先否了历朝历代！

    否不了？

    那我大清就是顺天应命的正统！

    

    大明洪熙时期

    朱高炽颤着嘴皮子，一句话都不出来。

    后世子弟一直在乾隆多厉害。

    其实他并没有太在意。

    实话，武功是挺厉害，财赋税收什么的也不错。

    但这些都是基于雍正改革的功劳。

    平衡权术确实也炉火纯青。

    但会这一也不是就凤毛麟角了。

    可是这一套连招出来。

    朱高炽明白了。

    因为乾隆所做的就是他爹想做却没做到。

    重塑正统！

    这个正统不是一国一代的正统。

    是真真正正！

    一如始皇帝、汉高祖那般将“大一统”印在这片土地上的正统性！

    

    “他将清朝的正统接续上宋朝理学道统之一面。”

    “同时又继承元朝有关大一统的思想与遗产。”

    朱高炽的胖脸上是朱瞻基从未见的肃穆。

    “只有把宋元两朝的特点全部吸收进正统建构的体系，才堪称合璧。”

    “因为宋元从统治风格上各有利弊。”

    “宋朝发明理学大义，奠定了儒学在意识形态领域至高无上的地位，却因疆域狭，难成一统之局，只能凭借排斥异族维系正统之位。”

    “元朝虽然实现了疆域大一统，却因德性未臻圆满而早早败亡。”

    “他恰恰是汲取了两朝统治之长而避其所短。”

    朱瞻基咽了口吐沫，干涩道：

    “这是好事吧？”

    朱高炽肃穆的表情维持不住了。

    取而代之的是一片惶恐与无力。

    他垂着头，叹声念叨着：

    “是好事是好事”

    “前提是他的出发点不是以满治汉。”

    朱高炽又抬起头看向天幕。

    看向那条与华夏衣冠截然不同的辫子，呢喃道：

    “不是满汉有别。”

    朱高炽似乎透过天幕看到了乾隆。

    他正高高在上的俯视大清。

    眼神中只有一道情绪。

    朕要大清，亿万斯年！

    

    编书期间，清朝还在西南边跟缅甸打了一仗。

    起因是缅甸方面不断侵略骚扰云南地区。

    战争持续了五年，清军屡战屡败、死伤惨重，乾隆连续斩杀了好几员前线大将，又派出自己最信任的舅子、首席军大臣傅恒到一线指挥，也未能扭转局面。

    傅恒也在前线染病，返回北京后不久就病死了。

    但缅甸方面更无法承受长期战争带来的损失，最后还是主动求和。

    乾隆三十四年（69），双方达成和平协议，云南边境恢复了安宁。

    

    大明。

    朱元璋现在不关心南边的边疆问题了。

    他现在就想知道乾隆又干了什么！

    对于乾隆他判定错了。

    这人狠辣程度比雍正厉害多了！

    雍正是面狠慈。

    乾隆才是真的狠！

    他要绝根啊！

    朱元璋面沉如水、一言不发。

    你想满套汉皮？

    老子不把辽东掘地三尺就不姓朱！

    

    乾隆三十八年（3），编完新中国通史、掀起了十几个文字狱大案的皇帝依然不满足于目前的“文治”力度。

    

    天幕上。

    乾隆慢悠悠在殿内踱着步子。

    对着眼前的几位大臣幽幽道：

    “朕在位期间，要在武功文治上给子孙留点产业。”

    “武功上圣祖已经开创了基业，朕也把圣祖创的基业扎得更瓷实些。”

    “文治上，朕是太平皇帝、开创之主。”

    “理所当然要做得更好点。”

    “所以，朕想修一部前所未有的大书。”

    “把现在皇史里的秘藏书全编进去，同时征集海内民间所藏图书一齐编入。”

    乾隆站定窗前，看向窗外。

    “朕要它，比永乐大典还壮观！”

    一位大臣叩首出声问道：

    “太平盛世国富民殷，当用孔孟正道导人向化。”

    “却不知此书陛下意为何名？”

    乾隆沉思一瞬，轻声道：

    “经、史、子、集，全收无遗。”

    “就叫它四库全书吧。”

    

    这一年，乾隆下令编纂四库全书，要将全天下所有的书都搜集起来，编一部中国历史上规模最为宏大的丛书。

    为此，他在收集图书的谕旨中特别强调，文字忌讳问题将会被宽容，不会追究进呈者的责任。

    收集图书的命令颁布下去，地方上很快就送上来一万多册图书。

    乾隆亲自翻阅，看了很久，却发现这些图书竟然没有一字一句触犯“文字禁忌”

    

    大宋真宗时期

    赵恒撇了撇嘴。

    “钩直饵咸的。”

    “谁真信你的话你死的快！”

    编书既是目的，也是段。

    以编书为理由，也趁对全天下流传的各种图书做一个摸底，搞清楚到底有哪些是有问题的。

    你文字有问题不会追究进呈者的责任。

    但谁也不想真的呈上来一本有政治问题的图书，给自己找麻烦。

    刘娥思考明白，惆怅道：

    “乾隆不会这么轻易放弃的。”

    “又一场焚书浩劫要开始了。”

    

    乾隆下旨指责各地官员，收集了这么多书，岂有“竟无一违碍字迹之理”？

    他要求各地加紧搜查，“如有不应存留之书，即速交出”，否则“承办之督抚等亦难辞咎”

    

    ｛这就把话头挑明了？我还以为能再拉扯一会儿呢。｝

    ｛本来就是为了编书的同时禁毁各种反动书籍的目标，现在目标没达成能不急吗。｝

    ｛唉，编书运动的面纱被撕下，变成了赤裸裸的查办禁书运动了。｝

    

    乾隆三十九年（4）十月，广东方面率先报告，从一户人家里搜出来屈大均的几本违禁图书，经过审理，要求将案犯斩首。

    这也是之前文字狱的一贯处理方式。

    但乾隆这次特别宽大，在谕旨中：违禁的书籍当然要坚决销毁，但案犯可以不用追究刑事责任。

    然后昭告天下，连被搜出来的都不处罚，主动上交的就更不必担心了。

    在乾隆的督促和鼓励下，不断有违禁图书被查找了出来。

    而这一年，它也是人类历史上非常重要的年份，也就是公元6年。

    

    天幕上。

    一名外国人正在低头鼓捣着什么。

    一系列由钢铁组成的复杂结构在轰鸣与水汽中自主运动着。

    

    在这一年，英国人瓦特改良了高效率的蒸汽，工业革命在英国爆发。

    

    清朝前的一种皇帝俱都目瞪口呆。

    而早已见过这一面的李世民则脸色越发深沉。

    

    一名外国人正在伏案狂书。

    

    亚当斯密出了国富论，为市场经济和自由贸易奠定了理论基础，人类社会进入了一个伟大的新时代。

    而此时，中国有史以来最聪明的皇帝和他下的官僚精英们。

    则正在关注如何继续查抄更多的违禁书籍，以禁锢全体中国人的头脑，以使他们的一举一动、一言一行都完全符合满洲专制统治的需要。

    截至乾隆四十一年（6），仅江西一省就查出八千多部违禁图书，并送到北京销毁。

    但查抄的“成果”仍然不能让乾隆满意，当四十多年皇帝的乾隆早就明白，单靠宽大仁慈和督促并不能解决问题。

    所以在“鼓励宽容”的方式发挥完作用以后，恐怖和残暴的段开始登场。

    乾隆四十二年（），当工业革命的浪潮开始席卷英国的时候。

    乾隆皇帝也将他的文字狱推向了最高潮。

    

    想点什么，却又不知道什么。