吴家叔公的牛角刀

    "咚

    "地扎进合作社门柱时，刀柄上缠着的褪色红布条还在微微颤动。老人用苗语厉声呵斥，唾沫星子溅在绣了一半的星辰纹上，那些金线顿时黯淡了几分。

    "他什么？

    "龙安心低声问身旁的吴晓梅。

    "苗绣卖给汉人，蝴蝶妈妈会收回赐给我们的指。

    "她指绞着衣角，骨节发白，

    "这是最毒的诅咒。

    "

    晒场上正在分拣猕猴桃的女工们全都停了。务仰悄悄把刚领的工资塞回会计桌上，蓝头巾媳妇则把绣绷藏进了围裙暗袋。远处，几个孩子学着大人的样子，把刚摘的野果又挂回了树上。

    县文旅局的订单合同碎成十几片，散落在祠堂的青石板上。吴晓梅蹲下身去捡，却被叔公的竹杖拦住。

    "汉人买去当抹布！

    "老人踢了片碎纸，纸角

    "乡村振兴示范点

    "几个字沾上了新鲜的泥脚印，

    "你爷爷那会儿，汉商拿一匹布就换走三斤银饰！

    "

    龙安心突然从怀里掏出个靛蓝布包——里面是去年务婆葬礼上，吴家姑妈偷偷塞给他的百苗图残页。当他把这张记载着

    "苗汉互市

    "的古画铺在神龛前时，祠堂里的火把光齐齐晃了一下。画上清晰可见苗族女子将织锦递给汉族商贩的场景，角落题着

    "嘉庆十二年腊月

    "。

    深夜的火塘边，吴父把包浆的老算盘拨得噼啪响。

    "一匹绣片换三斤盐，这是老辈的规矩。

    "老人枯瘦的指停在账本

    "净利润

    "那栏，

    "现在你们卖八百？汉人的钱烫啊！

    "

    吴晓梅刚要解释，她母亲突然掀开灶台上的蒸笼——里面是用紫米面捏的汉式寿桃，可蒸裂的缝隙里，分明露出苗家

    "打糕

    "特有的芝麻馅。蒸汽氤氲中，老人轻声了句苗谚：

    "外面裹得再光，心子不能变。

    "

    交货前夜，龙安心发现二十套绣品的金线全被换成了棉线。月光下，那些本该闪耀星辰纹的地方，现在像蒙了层雾。

    "是堂叔家的阿彩。

    "阿雅咬着嘴唇递上半截银镯，

    "她订婚的聘礼是县里珠宝店买的制货。

    "

    吴晓梅什么也没，只是拆开自己嫁衣的袖口，抽出珍藏的真金线。当第一缕晨光照进车间时，最后一针刚好收线，她的指甲缝里渗着血珠，在绣布上留下几个暗红的圆点，像极了古歌里的

    "蝴蝶泣血

    "。

    寨老调解会上，叔公坚持要按古规

    "烧汤捞斧

    "——在沸腾的酸汤锅中徒取斧头证清白。龙安心正要上前，务婆的养女阿雅突然唱起了开天辟地歌里最冷门的一段：

    "蝴蝶生汉又生苗，一个蛋壳两样鸟，同片枫叶同条根

    "

    老人们的争吵声渐渐低了。当唱到

    "酸汤煮鱼不分家

    "时，叔公的牛角刀

    "当啷

    "掉在地上，刀刃沾着刚砍下的枫香树枝液，在青石板上晕开一片血似的红。

    吴晓梅当着全族人的面打开樟木银饰箱。箱底压着张民国三十七年的当票，泛黄的纸面上

    "龙记当铺

    "四个字清晰可辨。

    "当年汉人当铺老板用三十块大洋，从军阀里赎回咱们的苗族古歌抄本。

    "她指抚过当票边缘的苗文批注，

    "现在我们把绣片卖给他们，怎么就成了罪过？

    "

    龙安心瞳孔骤缩——那印章的纹样，竟和自己父亲木工工具上刻的

    "龙

    "字一模一样。祠堂梁上，不知谁挂的铜铃突然无风自动，叮当声像极了那年父亲刨木头时，刨花落地的轻响。

    和解的方式出人意料。在务婆主持下，合作社后院新砌了个火塘，三块支锅石分别取自：

    -吴家祖屋（青石，苗）

    -龙安心老宅（白石，汉）

    -清代苗汉集市遗址（赭石，共）

    当第一把米撒进火堆时，爆开的米花同时落在龙安心和吴晓梅肩头。务婆抓了把火塘灰，混着两家带来的井水，在合作社大门上画了道波浪纹。老人们，这是

    "生意兴隆

    "的祖传符咒，比汉人的红对联更灵验。

    清晨的晒场上飘着焦糊味。龙安心赶到时，只见务金阿婆跪在灰堆前，里攥着半片未燃尽的绣片——那是法国订单的样品，星辰纹的边缘还留着金线烧熔后的痕迹。

    "是寨尾的吴老岩。

    "老人抖着声音指向泥地上的脚印，

    "他儿子在省城开了家苗绣厂

    "

    脚印旁落着几滴蜡油，龙安心蹲身捻了捻——是祭祀用的红烛，只有祠堂才有的规格。

    为补救订单，吴晓梅决定启用祖传的靛蓝染缸。当她掀开沉重的木盖时，一窝刚出生的菜花蛇正盘在染布上。

    "这是吉兆！

    "务婆阻止了要打蛇的年轻人，却往缸里倒了三瓢酸汤，

    "但得先请走它们。

    "

    神奇的是，那些蛇游走后，原本发黑的染水竟恢复了清亮的蓝。更奇怪的是，用这缸水染的布，绣上金线后会在月光下泛出淡淡的银辉，像极了古歌里唱的

    "星落人间

    "。

    

    龙安心在药材基地撞见堂叔往土里洒白色粉末。两人扭打间，药粉袋破了，露出里面混着香灰的草木灰——正是苗家传统的防虫配方。

    "我我怕你们用汉人的农药

    "堂叔喘着粗气。他撩起裤腿，露出道蜈蚣似的伤疤，

    "那年公社用六六粉，我这条腿烂了半年

    "

    龙安心突然想起父亲工具箱里那包发黄的硫磺，标签上写着

    "93年虫灾备用

    "。

    阿彩和汉族厨师的婚礼成了转折点。当司仪要求新人用普通话宣誓时，务仰突然用苗语大喊：

    "要像酸汤和鱼那样配！

    "

    满场哄笑中，没人注意到老银匠往婚戒内圈刻了道波浪纹——那是苗语

    "永不分离

    "的象形文字。更妙的是，新郎竟用苗语回了句：

    "酸汤离了鱼，还是好酸汤。

    "虽然发音滑稽，却让叔公里的牛角刀当啷落地。

    县工商所送来

    "阿耶玳

    "商标注册证时，龙安心发现苗文部分被印成了镜像文字。正要发火，吴晓梅却拦住他：

    "等等，你看——

    "

    阳光透过商标纸，背面的苗文在桌面上投下正确的影子。原来务婆早就料到这出，交上去的样稿特意用枫香树皮纸，正反两面都写了字。

    "汉人看正面，苗人看背面。

    "老人得意地吐着烟圈，

    "这不就两全了？

    "

    山洪冲毁进村公路那晚，被困的货车司们被安置在鼓楼。当发电也熄灭时，不知谁先唱起了家乡调。

    渐渐地，苗族古歌和汉族山歌竟交织成了新的旋律。最年长的司摸出枚铜钱：

    "这是我爷爷那会儿，苗胞带路躲土匪给的谢礼

    "

    硬币在火光中翻转，正面

    "乾隆通宝

    "，背面刻着个的蝴蝶纹。

    鼓楼祭祀前夜，龙安心发现备好的黑毛猪被人换成了白猪。按苗家古规，只有丧礼才用白牲。

    "是吴老岩家干的。

    "阿雅咬着银簪尖，

    "他家媳妇昨儿去县城买了桶白漆。

    "

    务婆却拦住要去理论的众人。她取来三根枫香树枝，蘸着白猪血在鼓面画了道星辰纹：

    "汉人祖宗也是祖宗，今晚就唱段汉苗合祭的调。

    "

    当夜，那面染血的鼓竟发出前所未有的浑厚声响，连深山的苗胞都派人来问：

    "是不是挖到雷公的铜鼓了？

    "

    查账时，龙安心发现合作社的收支记录有套特殊符号：

    "

    "代表县里拨款（山形象征官方）

    "

    "记录苗绣收入（圆如银元）

    "╳

    "则是私下的物物交换

    最神奇的是

    "借贷

    "栏，画着蝴蝶纹样的变体——翅膀朝左是借出，朝右是借入。县审计局的人研究了半天，最后在报告上写：

    "建议申报非物质文化遗产会计法

    "。

    龙安心带着文化馆钥匙去省城鉴定，专家却锁芯早就换了。正失望时，老馆长孙女找来本发黄的文物登记册：

    "953年移交清单第七项：苗族银饰箱（附钥匙，存于龙木匠处）

    "

    原来父亲不仅是木匠，还是当年秘密保护文物的

    "守钥人

    "。回家路上，龙安心特意绕道父亲坟前，把那把打不开门的钥匙埋在了坟头——

    吴晓梅堂姐临盆那晚，全寨为取名吵翻了天。叔公坚持按苗历取名

    "阿耶

    "（树根），男方家长非要叫

    "建华

    "。

    接生婆突然从产房端出盆血水：

    "孩子自己选吧！

    "

    众人屏息中，一滴血珠在盆沿分成两股：一股流向务婆准备的苗文名帖，一股滑向爷爷写的汉字红纸。最终血痕在两张纸中间停住，形成个完美的蝴蝶形状。

    "就叫吴蝶华吧。

    "龙安心，

    "中间那个点，是蝴蝶妈妈的眼睛。

    "

    山洪退去的清晨，被冲垮的旧磨坊遗址露出块石碑。上面刻着汉苗双文：

    "清道光八年苗汉合建水碾房

    "

    当龙安心和叔公共同拂去碑上淤泥时，阳光突然穿透云层。水雾中升起道罕见的双彩虹——一道正，一道反，像极了两把相向的牛角刀。

    务婆往彩虹尽头撒了把米：

    "古歌里，这种虹是苗汉两族通婚时，老天爷挂的彩绸。

    "

    晒场上，芽正领着孩子们在新洗的绣布上，用黄泥和靛蓝画着今天的彩虹。