第58章 古歌新韵

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    省电视台非遗记忆节目组到来的前一天,凯寨下了一场暴雨。龙安心蹲在合作社门口,看着雨水在泥地上砸出无数坑。他的震动个不停——北京那位订购



    "十二个太阳



    "银镯的张教授又发来消息,问能否再加订一套



    "蝴蝶妈妈



    "胸针。



    "阿耶!



    "吴晓梅的声音从里屋传来,



    "来看看这个!



    "



    龙安心转身时,一滴雨水顺着屋檐落在后颈,冰得他一激灵。屋内,吴晓梅正对着电脑屏幕皱眉。那是她刚收到的邮件,来自上海一家文创公司,想批量订购



    "古歌周边产品



    "。



    "什么叫周边?



    "吴晓梅用铅笔尾端挠了挠发髻,银簪上的蝴蝶坠子晃个不停。



    龙安心扫了眼邮件:



    "就是印着古歌图案的杯子、本子之类。



    "



    "像这样?



    "吴晓梅从抽屉里拿出个皱巴巴的纸杯,上面印着卡通化的



    "苗族少女



    ",旁边还有行字:神秘苗疆,蛊惑人心。



    龙安心的胃部一阵绞痛。这是上次去县城在奶茶店看到的,当时他就觉得不舒服,却不上来为什么。



    "我们不做这种。



    "他把纸杯捏扁扔进灶膛,



    "要做得像务婆的歌那样有根。



    "



    吴晓梅若有所思地点头,突然眼睛一亮:



    "能不能把古歌里的故事绣在实用东西上?比如装果脯的布袋?



    "



    正着,院门被推开。务婆拄着拐杖冒雨进来,蓑衣上的水珠在地上汇成一片溪流。老人从怀里掏出个布包,层层打开后露出本泛黄的订册子。



    "开天辟地全本。



    "务婆用树皮般的指轻抚封面,



    "我二十岁时记的,现在眼睛不行了,你们拿去对着录。



    "



    龙安心心接过。册子内页是用毛笔写的苗文,夹杂着些奇怪的符号和图画。在



    "十二个太阳



    "那章旁边,画着十二个大不一的圆圈,每个圈里都有不同的花纹。



    "这是



    "



    "十二座山。



    "务婆指着那些花纹,



    "老辈人,每个太阳照着不同山头,长出的果子味道不一样。



    "



    龙安心和吴晓梅对视一眼。这个细节连最新整理的古歌资料里都没记载。



    "阿婆,



    "吴晓梅轻声问,



    "这些山还在吗?



    "



    务婆眯起眼睛:



    "雷公山、月亮山、韭菜坪还有几座,名字都忘了。



    "她突然咳嗽起来,龙安心赶紧递上刺梨茶。老人喝了一口,摆摆:



    "人老了,歌也老了,趁我还记得,多留点给后人。



    "



    雨停时已近黄昏。龙安心帮务婆回家后,发现吴晓梅还在研究那本歌册,桌上摊着十几张草图——她把十二座山的符号转化成了刺绣纹样。



    "我想试试。



    "她指着其中一张,



    "用不同颜色的丝线,绣出十二种果子的味道。



    "



    龙安心突然有了个更大胆的想法:



    "不如我们真的去找这些山上的野果?做成十二种口味的果脯礼盒?



    "



    吴晓梅眼睛亮了起来,银耳坠在灯光下划出细碎的光弧:



    "可有些山很远



    "



    "先做能找的。



    "龙安心翻开合作社账本,



    "现在有订单预付款,够租车了。



    "



    第二天一早,省电视台的车队浩浩荡荡开进凯寨。龙安心被拉到枫香树下,要求再现



    "爬树装基站



    "的场景。他攀着粗糙的树皮往上爬时,听见导演在对摄像:



    "多拍特写,要那种传统与现代碰撞的感觉。



    "



    中午休息时,化妆师给务婆扑了厚厚的粉,要



    "遮掉皱纹显得精神



    "。老人对着镜子皱眉,突然用苗语了句什么,惹得在场的苗族工作人员哄堂大笑。



    "阿婆什么?



    "导演好奇地问。



    龙安心忍着笑翻译:



    "她又不是要出嫁,抹这么白做什么?



    "



    最终播出的本里,这段被剪掉了。但务婆坐在火塘边唱洪水滔天的画面完整保留了下来,苍劲的歌声配上字幕解,在黄金时段吸引了数百万观众。



    节目播出后的第三天,合作社收到了二十七份订单,有买银饰的,有订果脯的,还有要全套古歌录音的。最让龙安心意外的是省农科院一位研究员的来信,询问务婆歌中



    "十二座山



    "的具体位置,想研究不同海拔野果的营养成分差异。



    "这下真成'文化带货'了。



    "龙安心边打包果脯边对吴晓梅。他们连夜赶制的十二种果脯装在靛蓝染的布袋里,每个袋子上绣着不同的山的符号。



    吴晓梅正往箱子里垫枫香叶——老猎人阿公这能防虫。她突然停下动作:



    "阿耶,你听。



    "



    外面传来汽车引擎声。龙安心推开门,看见县邮政局的绿色货车停在院外。司老周探出头:



    "龙老板,有你们的大件!



    "



    那是一台二真空包装,是北京张教授听他们发货困难后捐赠的。器侧面贴着张便签:



    "保护文化,也要保鲜文化。——张



    



    "



    "这得多少钱



    "龙安心抚摸着冰凉的金属外壳。



    老周递过签收单:



    "教授付过运费了。对了,上次你们寄去上海的猕猴桃酱,客户全发霉了。



    "



    龙安心心头一紧。那批货是上海文创公司订的,是要作为



    "古歌周边



    "赠品。二十瓶酱料,成本就要六百多。



    "怎么会?明明加了蜂蜜防腐



    "



    "天太热了。



    "老周摇摇头,



    "这种鲜货得走冷链,可咱县里没这条件。



    "



    送走老周,龙安心蹲在包装旁发呆。器很好,可没有冷链,鲜果制品还是运不出去。吴晓梅默默递来一杯刺梨汁,杯壁上凝着水珠。



    "我去问问阿公。



    "她突然。



    老猎人阿公住在寨子最西头的木屋里,门前晒着各种兽皮和草药。听完问题,老人咧嘴笑了,露出仅剩的三颗黄牙:



    "汉人就知道用冰箱。我们苗家老祖宗早有办法。



    "



    他带他们来到后山,指着一丛攀援在岩石上的藤本植物:



    "葛藤,汁液比冰还凉。



    "阿公砍下一截藤蔓,乳白色的汁液立刻渗出,



    "用这个泡过的叶子包鲜货,三天不坏。



    "



    龙安心半信半疑地采了一捆回去试验。按照阿公的方法,将葛藤汁液涂抹在枫香叶上,包裹住新鲜猕猴桃酱瓶。三天后拆开,果然没有变质迹象,反而多了股淡淡的草木清香。



    "科学道理其实简单。



    "后来省农科院的研究员告诉他,



    "葛藤汁含天然抗菌成分,类似苯甲酸钠但更安全。



    "



    有了真空包装和葛藤保鲜法,合作社的订单处理速度大大提高。龙安心每天忙着采摘、包装、发货,吴晓梅则负责绣制各种纹样的布袋。最受欢迎的还是



    "十二个太阳



    "系列,上海那边已经追加了三次订单。



    一个闷热的午后,龙安心正在库房清点存货,忽然听见吴晓梅在院子里惊呼。他冲出去,看见她举着,屏幕上是条英文邮件。



    "美国的订单!



    "她的声音发颤,



    "要一百套古歌礼盒!



    "



    邮件来自某大学东亚系,想订购配套古歌录音和纹样解的果脯礼盒,作为教学材料。附件里的采购单金额让龙安心瞪大了眼睛——三千美元,按汇率能换两万多人民币。



    "他们



    "吴晓梅结结巴巴地翻译着,



    "要附上古歌中英文对照还要什么文化溯源证书?



    "



    龙安心立刻想到了民族大学教授给的资料。他翻出那个银色u盘,插入电脑——里面果然有



    "非物质文化遗产数字化建档标准



    "。



    当晚,他们熬夜制作第一份



    "文化溯源证书



    "。龙安心用父亲留下的木工工具刻了个



    "凯寨合作社



    "的印章,吴晓梅则绣了张微型



    "十二座山



    "地图作为防伪标记。证书用苗汉双语写明果脯原料的采集地点、古歌出处,甚至包含务婆演唱的片段录音二维码。



    "这样行吗?



    "吴晓梅揉着酸胀的眼睛问。



    龙安心看着成品——靛蓝染的厚纸上盖着木章,旁边是苗绣地图,中间是用钢笔写的双语明。这哪是证书,简直是件艺术品。



    "太行了。



    "他笑着,



    "比那些器印的高级多了。



    "



    第二天发货时,龙安心特意在箱子里多放了两瓶猕猴桃酱——用葛藤法保鲜的。没想到这个无心之举,后来为他们打开了国际市场。美国客户收到货后,对那种



    "带有神秘草本香气



    "的果酱赞不绝口,专门发邮件询问配方。



    "这是祖传的。



    "龙安心回复道,



    "就像我们的古歌一样,只能口授,不能外传。



    "



    其实他撒了个谎——葛藤汁的配方阿公早就公开了。但龙安心隐约觉得,有些知识应该保持它的神秘性,就像务婆的歌里那些只有苗语才能表达的微妙意境。



    月底结账时,合作社的利润首次突破五万元。龙安心特意买了只土鸡送到务婆家,老人却指着电视:



    "我要那个。



    "



    屏幕上正在重播非遗记忆,镜头扫过务婆唱歌时,老人浑浊的眼里闪着奇异的光彩。



    "想再看一遍?



    "龙安心拿起遥控器。



    务婆摇头:



    "我要这个



    "她指着电视角落的lg,



    "把它绣在衣领上。



    "



    龙安心愣了片刻,突然明白过来——老人要的不是节目,而是



    "被记录



    "的象征。他找来吴晓梅,两人花了一下午时间,把电视台的lg转化成苗绣风格的纹样,绣在务婆的衣领内侧——就像吴晓梅给他衬衫上绣的星辰纹一样隐蔽。



    "好看。



    "务婆对着镜子左看右看,



    "汉人的器记我,我也记它。



    "



    当晚,龙安心在整理订单时,发现笔记本里夹着张纸条。上面是吴晓梅工整的字迹:



    "十二座山已找到七座,剩下五座可能在雷公山保护区深处。阿公,月亮最圆的时候,带我们去找。



    "



    窗外,一轮满月悬在枫香树梢。新建的基站天线在月光下闪着冷光,像一根伸向星空的指。龙安心忽然想起务婆唱的一句古歌:



    "月亮是祖先的镜子,照见过去,也照见未来。



    "



    他合上笔记本,决定明天一早就去申请进山的许可。那些藏在深山中的野果,那些即将被遗忘的味道,或许正是凯寨最珍贵的文化密码。



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