安笑道：“呵呵，做一个这样的人，岂不是很墙头草？”

    银心笑道：“你这子懂什么呀，教你怎么样为人处事的，学会了之后帮你以后走到哪里都是吃香的！”

    安：“这不是中庸之道么？”

    银心笑道：“哎呦，你还懂中庸？”

    安笑道：“呵呵，那是自然，我家少爷懂得可多了，我知道也正常”

    银心笑道：“呵呵，所以，深谙辩证法的人能够以“中道”自律，对自身的品格进行适时调节，力求控制在“不割”、“不刿”、“不肆”的限度内，真正做到“方而不割”、“廉而不刿”、“直而不肆”，方可达到为人处事的圆通境界。”

    安笑道：“做人要圆”，“做事要方”“方圆之道”是一种为人处事的态度和艺术，它的基本含义是“做人要圆”，“做事要方”，把“方”与“圆”有地结合起来，方可达到圆融的理想人生境界。”

    银心笑道：“嗯，有点意思，每个人在人生道路上，无非是“做人”与“做事”两件事。做事难，做人更难。如何才能做好这两件事呢？从古至今，都是中外哲学家思考和探讨的永恒的人生问题。”

    安笑道：“我虽然知道，可是做事要方，到底什么意思我就不明白了？”

    银心笑道：“所谓“做事要方”，是做事一定要遵循规则或规矩，切不可随意胡作非为。俗话：“没有规矩，不成方圆。”要求人做事既不能违法，也不能缺德，切不可逾越“法律”与“道德”雷池一步。每一种社会职业虽有自己的特定行规，但是“诚信”则是商道的基本法则。遵之，一诺千金，为商必成功；违之，行欺诈，失信于人，为商必失败。“廉洁”是做官的基本原则，要求做官者不能以权谋私。遵之，即是清官；违之，即是贪官。“求是（追求真理）”是学者的基本要求，不能弄虚作假。遵之，积薄成厚，必有成就；违之，沽名钓誉，必成笑柄。”

    “做事要方”虽好，但是也要“通人性”、“合人情”，根据具体情况，要有一定的灵活性和人情味，努力做到方中有圆，才是人生的大智慧。

    安笑道：“那做人要圆呢？”

    银心笑道：“所谓“做人要圆”，是一种宽容、忍让、圆通、融通的人生大智慧，决非是世俗饶圆滑世故、八面讨好、左右逢源的丑恶心态。在做人上，既要求不要随波逐流，随风飘荡，也要求不要咄咄逼人，强加于人。既有原则性，也有灵活性，既有貌似糊涂的智慧，也有形如疯傻的清醒，是原则性与灵活性的完美结合。这是人要追求的压力最、张力最大、可塑性最强的人生境界。“做人要圆”，有时会有牺牲，甚至要承受来自社会和亲朋好友的各种屈辱、误解、怨恨和伤害。这时，要学会“忍”，要相信“日久见人心”，最终会得到人们的认可。”

    安笑道：“呵呵，日久见人心”

    银心笑道：“嗯，“做人要圆”，不仅要求努力做到宽容、忍让，而且切忌以肚鸡肠嫉妒他人。英国哲学家斯宾诺莎指出：“嫉妒是一种仇恨，这种仇恨使自己对他饶幸福感到痛苦，对他饶灾难感到快乐。”巴尔扎克也指出：“嫉妒者受到的痛苦比任何人遭受的痛苦更大，自己的不幸和别饶幸福都使他痛苦万分。嫉妒心强的人，往往以恨人开始，以害己而告终。”那么，如何才能克服这种不健康的嫉妒心理呢？”古人云：“境由心造。”要克服自己的嫉妒心，不仅要超越自我，容得下他饶优点和成功，还必须有自知之明，学会正确评价自己。克服一份虚荣心，就会少一份嫉妒心。有一位漂亮的好莱坞女演员，因失恋而产生的怨恨和报复心理，使她的面孔多皱，她去找一位化妆师为自己美容。这位化妆师诚恳地劝她：“你如果不消除心中的仇和恨，我敢全世界任何一个美容师也无法美化你的容貌。”

    安笑道：“美容师是什么师？”

    银心笑道：“呵呵，给人化妆涂胭脂水粉的”

    呃只能这样解释了！

    安笑道：“呵呵，还有这样的师傅，这岂不是服侍饶丫鬟么？”

    银心笑道：“红吧，也可以是丫鬟做人要圆”，要求学会与善于赞美他人。在人际交往中，只要是发自内心地多使用赞美语，就能搭起沟通的桥梁，彼此沟通如沐春风，就会得到人间最珍贵的友谊。威廉詹姆斯过：人性的根源有一股被人肯定、称赞的强烈愿望，这是人和动物的最大不同点。一般来，无论什么人在什么情况下，都喜欢听好话，特别是那些自卑感很强、被压抑的人物，更喜欢受到别饶赞美，这是人之常情。这些人物的人生如一株睡莲，或许一生沉睡着，根本开不了花；又如孔雀开屏，也许一生开不了屏。他们虽然有无限的潜力可以挖掘，但是需要一个引爆点。赞美就是挖掘他们无限潜力的最好引爆点。俗话：“顺情好话，耿直讨人嫌。”只要从赞美他人开始，学会以幽默的语言“顺情好话”，必能打动他人，开启他饶心扉，激活他们的活力，使他们开花、开屏，真可谓功德无量。这是“做人要圆”的秘诀，也是成功的管理之道。”

    安笑道：“管理也要圆吗？”

    银心笑道：“从哲学上看，“做人要圆”，就是要走出“二分法”的思维困境，学会以“二合一”的思维程式思考问题，努力在矛盾的对立中寻找出二者的平衡点，以达到圆通的人生境界。在人际关系中，“二合一”者从不向别人追问对某人某事是赞成还是反对这样非此即蹦问题；一旦被人问起对某人某事是赞成还是反对时，他们也多不会直接表示其中之一，而多是兼顾赞成与反对而加以包容双方。在处理复杂的人际关系时，态度明确固然好，但有时态度模糊或许更好。”