【此为防盗本

    妖妃的法术正要生效了，就被卿月浓这一剑刺中，她的肩膀一下子痛苦地蜷缩起来，一口血喷了上来。

    桃渊剑毕竟是上古神剑，对付一些妖邪之物，还是很有用的。

    妖妃回过头来，双目瞪向卿月浓，张开嘴来，露出两颗尖利的牙齿。

    卿月浓见状，先拔出来自己的剑，向后退了一步。

    妖妃胸前的伤口正在以不可思议地速度愈合，她站直了身子，肩膀一下子变宽了，身子突然变得魁梧起来，她的头俯瞰着卿月浓和夜霜冥，面部突然扭曲起来，变成了一个巨大的蛇头，黄色的竖瞳直勾勾地盯着他们看，张开血盆大口，露出一排尖利的牙齿。

    夜霜冥揽着她，向后飞去，躲过了她的攻击。

    这妖妃的原身，竟然是一尾巨蟒。

    八仙由来

    众所周知，杜甫一生坎坷，留下了大量描写苦难的血泪之作。这首饮中八仙歌是杜诗少有的潇洒杰作。杜甫曾历经玄宗、肃宗、代宗三朝，被称为“三朝遗老”，学术界一般将他的一生划为四个阶段：读书和宦游时期（三十五岁以前）；十载困守长安时期（三十五到四十四岁）；陷贼与为官时期（四十五到四十八岁）；弃官及以后的漂泊时期（四十八到五十九）。杜甫刚刚进入长安的时候，满怀理想，裘马轻狂，碰巧结识了李白等恃才傲物的性情中人，于是带着崇敬的心情和半谐谑、半写实的笔调创作了这首饮中八仙歌。

    这首诗描述了当时长安市上“饮中八仙”的醉后之态，知章二句，汝阳三句，左相三句，宗之三句，苏晋二句，李白四句，张旭三句，焦遂二句，寥寥数笔，各显仙意。

    八仙特点

    贺知章

    自号“四明狂客”，性情旷夷，晚节放荡，由于他是浙江人氏，故善乘船而不善骑马，加上醉酒之后两眼朦胧，一路摇摇晃晃，竟然跌到井下去了，让人惊奇的是，他居然能若无其事地在井底高眠。

    汝阳王李琎

    汝阳王长得眉宇秀整，深得皇帝喜爱。他酒量惊人，沽完三斗酒之后才去朝见天子，结果醉在天子脚下，动弹不得；玄宗命人掖出，他狼狈地谢罪：“臣以三斗壮胆，不觉至此。”在回府的路上，看见装有酒曲的车子，依然兴致不减地高嚷着要把封地移到酒泉去。

    李适之

    左臣相李适之为人耿直，十分好客，每天花费大量的酒钱与宾客们豪饮，且酒后不乱，仍能赋诗。一日，他饮干一大坛酒之后，仰天长啸曰：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来？”原来由于他性格疏直，得罪了权相李林甫，被罢了相位。昔日的客人们虽然知道他是无辜的，但碍于李林甫的势力不敢再前往共饮，以至门可罗雀。这天他饮至醇酣处，有感于官场黑暗，就随口吟了这首诗，没想到终究给他带来了杀身之祸。

    崔宗之

    崔宗之是齐国公崔日用的儿子，不仅外表玉树临风，而且气质也如魏晋士人，傲士嫉俗。他喜欢效仿阮籍，酒酣之时，看到庸俗之人，无论势位高低，皆以白眼视之，然后顾左右而观青天。

    苏晋

    户部侍郎苏晋喜欢研习浮屠之术，钻研佛经，戒斋吃素，又贪杯纵酒，常常违背戒规。他曾经得到西方高僧慧澄绣的一本佛经，读完之后喃喃自语：“这个和尚喜欢喝米汤，正合我的性情，我今后就学习他的佛理了，别的佛书不想看了。”

    李白

    御用文人李白善于作诗，且有酒必有诗，在长安的集市上散尽千金之后，摇头晃脑地一挥而就，然后呼呼大睡。一次玄宗同杨贵妃同坐沉香亭，意有所感，命人召他去赋诗，他半醉半醒地一动不动，自称酒仙。被生拉硬扯地来到皇帝面前后，仍意犹未尽，皇帝命人泼了他一脸的凉水，笔墨伺候，不一会儿，一首著名的组诗便诞生了，这便是著名的清平调词三首：

    云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

    一支红艳露凝香，**巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新装。

    名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。

    张旭

    张旭是狂草大师，也嗜酒，人们称他为“张颠”，因其每次喝醉之后总是一发不可收拾：只见他呼叫狂走，口中大呼：“抬墨来！”时迟，那时快，一头扎进墨缸，出来时已不可辨认，长叫三五声，“头”走龙蛇，俨然一只巨大的神笔在纸上叱咤风云，口中咿咿呀呀，模糊不清。一瞬间的功夫，一幅传世佳作便诞生了。

    焦遂

    焦遂有口吃，可奇怪的是，每次醉酒之后却巧舌如簧，酬酢如注，高谈雄辩，如入无人之境，令在座的客人们目瞪口呆。

    以上是笔者结合唐代人物传和诗注解，通过想象组合的画面。在文本中，我们同时读到了杜甫早期的洒落和轻松。他运用高超的艺术法，结合每个人的特点进行高度精练的勾勒，并巧妙地将他们最为人熟知的轶事融入诗句中，用典极其自然，行文卷舒自如。无论郡王、宰相、少年、禅客，李白的诗，张旭的书法，焦遂的言谈，都因酒而超脱升华，仙气飘飘。

    诗中虽然没有杜甫晚年诗歌中大唐帝国的风雨飘摇、黎民百姓的斑斑血泪，但在表面的洒脱背后，也隐藏着一个有志之士对知识分子命运的思考和对国家的忧患意识。明代的唐汝询评道：“知章以辅太子而见疏，适之以忤权相而被斥，青莲则以触力士而放弃，其五人亦皆厌世之浊而逃于酒。故子美咏之，亦有废中权之义云。”杜甫是一个传统的封建文人，初到京城，看到当权阶层专横跋扈，任性逞真的人才受到压抑，心中不免感到深沉的忧虑，他是一个天生的现实主义诗人。它不同于李白，李白受不得压抑，不愿摧眉折腰事权贵，于是“仰天大笑出门去”，托酒自见，尽情表达自己的不满情绪。

    随着杜甫人生阅历的增加，他的潇洒渐渐退却，悲凉之作逐渐增加，最终留下了大量描写黎民百姓之苦难的佳作，并以“沉郁”风格著称。