看欧阳劲涛确实要弹琴，曦儿对妍儿:&qt;妍儿，去把檀香拿来点燃。&qt;

    欧阳劲涛:&qt;石门这里也预备有檀香？&qt;

    妍儿是啊，这是专门为岸上人弹琴用到，据你们岸上上人弹琴都要焚烧檀香的，其实我们海底的龙涎香就挺好的。&qt;

    欧阳劲涛打趣儿地:&qt;龙涎香不是很好，是太好了，我们可用不起啊！&qt;

    妍儿从香盒中找出檀香:&qt;呵，可是檀香在我们这儿可比龙涎香难找多了，要不是你欧阳要弹琴，曦儿姐还不会让用檀香呢。&qt;

    此时曦儿已经給欧阳劲涛端了盆水，欧阳劲涛用充满谢意的目光看着曦儿，不用谁他也明白，曦儿给别人端洗面水不是绝无仅有也是少之又少。

    欧阳劲涛洗净面，因为芳菲园只有曦儿和妍儿两个女孩儿住，所以没有欧阳劲涛可换的衣服，于是曦儿将干净的水往欧阳劲涛的周身上下撒了撒。

    她们这样做，是秉承古时琴家弹琴必要的仪式程序：焚香，净面，更衣。外行人不了解其中缘故，会觉得是繁琐的礼仪。其实不然，这些程序是必要的，对演奏乐曲是很有益处的。

    妍儿不明就里，曦儿平时弹琴做这些时，她只以为是女孩儿家好干净讲究，这会儿欧阳劲涛也这么啰嗦，让一心等着听弹琴的妍儿心生疑问了:&qt;欧阳，弹个琴你怎么这么麻烦？&qt;

    欧阳劲涛:&qt;这可不是麻烦，明代琴家杨表正讲到：凡鼓琴，焚香净室，坐定心不外驰，气血和平，方与神合，灵与道合。这里所讲的焚香，烧的不是一般的香，就是这种檀木香。&qt;欧阳劲涛一指妍儿点燃的香:&qt;这种檀木烧着后可起到镇静、气沉丹田的医用效果，使演奏者很快进入乐曲所要求的意境。净面、更衣，看着似乎没有必要，其实不然，主要是体现思想重视，把弹琴看作是一项很高雅的艺术活动。净面后上的油腻洗去了，还能对琴弦起保护作用。更衣则是要求弹琴时衣冠整齐，坐以第五徽之间，不得左右倾欹、前后仰合、其足履地。&qt;

    欧阳劲涛着话看着墙边的古琴:&qt;杨表正所言的焚香净室，坐定心不外驰。就是凝神的要求。什么是凝神呢？就是在演奏之前精神集中，排除杂念，专心致志。气血和平，即使和气的要求。那什么叫和气呢？就是演奏中要有耐性，不可心情躁动、急于求成，俗常讲的要沉住气就是这个意思。&qt;

    妍儿摇摇头儿笑道:&qt;看来我这急脾气是真弹不了古琴了，但听听还可以，欧阳，你这个大琴师是是不是现在就请入位吧？&qt;

    看着曦儿也微笑着注视着自己，欧阳劲涛并没有动，而是先凝神、和气

    妍儿捂嘴偷笑，悄声儿对曦儿:&qt;呵，欧阳怎么跟大仙下神儿似的&qt;

    曦儿嘘了声示意不要扰乱了欧阳劲涛，她挨近妍儿压低声音:&qt;不要乱，因为这样才能做到演奏时惟妙惟肖的神合、道合。&qt;

    妍儿似懂非懂地点点头儿，曦儿见欧阳劲涛坐到琴前，她心里有点儿担心，因为自己好长时间没有弹琴了，怕成了死琴。

    因为有的琴放久了，声音出不来，被称作睡死的琴。据常用的醒琴方法有以下两种：使儿两在琴上无规律地拍打，音亦可复出；将睡死的琴与人共寝，常抚摸拍打，数月后可恢复原声。可这时候都没办法做到了。

    还好，当欧阳劲涛的指拨弄琴弦的时候，古琴发出音色与原先毫无二致。

    曦儿暗松一口气，她仔细看着欧阳劲涛弹琴的动作，会与不会弹琴，弹的好不好，从弹琴者的指尖触琴就可以看出来，因为弹奏古琴，左按，右弹，必须用的是指尖和指甲。若只用指甲，“啪啪”的声音太刚。可若只用肉，声音太柔、太闷，甚至听不见。所以弹琴讲究的是半甲半肉，刚柔相济。端与弦相触只在瞬间，非常快，听者也就分不清是甲是肉了。

    欧阳劲涛的指法非常好，看来是得过高师的真传也有过很深的修炼。

    指到弦动，桐庐里又环绕起美妙的琴乐声曦儿侧耳倾听着，哦，这是名曲雁落平沙的曲调。

    平沙落雁的曲调悠扬流畅，曦儿的耳际似乎听到了时隐时现的雁鸣，她的眼中好像看见雁群在空际盘旋顾盼的情景

    妍儿也在听着，她只是觉得乐曲很好听，但不明就里。其实有人曾过，弹琴是一种境界，听琴同样是一种境界。琴音入心之时，听者会觉得有一处纯净的幽泉汩汩而出，仿佛与身体里某个叫“松弛”的关共振，瞬间开启了一种安宁的状态。弹琴和听琴都是极讲究的事情，而精于此道的人也都是内心高贵的人。所谓的雅集，只限于三五知己。要是有陌生人在场，是不会轻易弹的。必得先坐下来喝茶攀谈，若是投，再摆琴，焚香，弹奏。若不对路子，也就找个托词婉言谢绝了。因为，琴声是无处逃心的。琴者的情绪、心思，乃至气质、品性，会听的人全听得出来。谁又肯轻易对陌生人抛露心声呢？

    上面这段话正好明了欧阳劲涛为什么今天弹琴，曦儿自不待，对古琴的造诣很深，妍儿虽然不大懂琴，但也不是个俗女子。

    今天欧阳劲涛的这首平沙落雁不完全是兴致所致随拈来的，他是想通过这首曲子，让曦儿的略显浮躁的心得以平复。

    天闻阁琴谱中写道：“盖取其秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣。借鸿鹄之远志。写逸士之心胸者也。”也有从鸿雁“回翔瞻顾之情，上下颉颃之态，翔而后集之象，惊而复起之神”，“既落则沙平水远，意适心闲，朋侣无猜，雌雄有叙”，发出世事险恶，不如雁性的感慨。

    欧阳劲涛弹了七段，主要的音调和音乐形象大致相同，旋律起而又伏，绵延不断，优美动听;基调静美，但静中有动。他运用了诸城派的平沙，增加了一段在固定音型陪衬下用模拟法表现大雁飞鸣，此呼彼应的情景，形象鲜明生动，让曦儿听后感觉别具一格。

    妍儿偎在曦儿身边，她见曦儿听的聚精会神的，她问道:&qt;欧阳弹的这曲子倒是挺好听的，只是不知道啥意思，有曲名吗？&qt;

    曦儿:&qt;当然有曲名，此曲叫平沙落雁，共分七节，你好好听，我慢慢跟你讲

    第一节是秋雁一群横江而来，孤雁在前者先落，中间一二雁以次而落，又三五雁一齐争落。

    第二节是或落而不鸣，而落，而又鸣。第三、四节若仰天而呼，招之速下，以为此间乐也。第四节的下半章上下齐鸣，空中数十雁，翻飞击翅。第五节羽声扑拍丛杂，一齐竟落。第六节既落之雁，托迹未稳，旋又参差飞鸣，或飞或落，或落或鸣，于是一齐飞落。羽声鸣声，哄然满耳，为静境中之闹境，闹境中之静境。第七节已落之雁，声已寂然，尚有孤雁引吭哀鸣。最后次第落于群雁之侧

    &qt;哟，曦儿姐，你讲的真好，让你这一，我好像眼前一片片大雁在飞呢？&qt;

    曦儿低声笑道:&qt;妍儿呀，这些可不是我讲的，是老师讲给我的，老师也是听她的老师的老师讲的呢。再了，你这丫头什么时候见过大雁呀，在都是岸上人做的曲，岸上天际飞的大雁呀？&qt;

    妍儿:&qt;我是没看见过天上飞的大雁，但咱们石门多大鸟想来和那也差不多吧？&qt;

    曦儿:&qt;还是不太一样吧，景物结合，只有当时的情景物同时出现，才能产生出这样的曲子吧。你先好好听着，一会儿问问欧阳，看他是否知道。&qt;

    曦儿还真对了，平沙落雁还真有段故事，当欧阳劲七段曲罢站起身来，妍儿就问起了这个事儿，欧阳劲涛劲涛见曦儿也用询问的眼光看着自己，他就解释道:&qt;这曲子和我们岸上一个地方有关系，这个地方叫衡阳，有这样一段文字:元气之融结为山川，山川之秀丽称衡湘，其蒸为云霓，其生为杞梓。泛水清湘，坐看云起，潇潇碧水，岳云如飞，钟磬轻叩，仙乐飘绕。衡阳自回雁峰起，绵绵群山往北延伸到衡山，自东洲岛顺湘江而下，到衡山北隅清凉寺外的“烟寺晚钟”，多少青山秀水，尽显灵逸气质。秀美的山水和深厚的文化底蕴总能唤起才子们的灵感，成就佳才妙作。衡阳自古多音律之事，然而在当今衡阳，知道汉族三大古典名曲平沙落雁、梅花三弄、潇湘水云都跟衡阳密切相关。

    秋天已至，天气渐凉，大雁开始成群结队往南方迁徙。渡黄河，过长江，当大雁翱翔在南昌上空时，引起了一个人深深的共鸣。这个人就是明朝朱元璋的第十七子朱权，字癯仙，号丹丘先生，人称贤王奇士。

    朱权随着大雁的阵阵鸣唱，微服简出，独自一人悄悄南下,一路从南昌追逐到了衡阳。