同样一样东西, 落到不同人手里, 用法与境遇便如云泥之别。

    普通寻常的带刺铁丝网, 落在楚宁手里, 便只能用来圈地拦野兽，落到燕凌戈等战将手里, 就是杀敌制胜的法宝。

    在检验出战斗效果之后，总参部部总燕夫人与军务部总总燕凌戈共同拍板决定, 将这种铁丝网列入军队武械, 并以铁丝网为重点, 发展出了一系列相关战术。

    十月底，新战术训练完成, 北方天气却已寒凉, 总参部终于在这个时候，制定了乌骨城的夺取计划，并召开了军事会议。

    “如诸位所想, 现在秋收方过，恰逢冬种时, 天气越发寒凉, 并非发动战斗的最佳时期。”这场司总级别的军事会议上, 总参部副总总燕夫人解释道：“但这是对于鲜卑和高句丽而言。”

    环顾在坐各司负责人，燕夫人的目光最后落到楚宁身上，继续道：“我军冬衣齐备，甚至连足衣都有，便是再凉几分, 也无碍行止。因此，正好可以借此时机，攻敌之不备。”

    楚宁想了想，觉得燕夫人得在理，遂点了点头，问道：“具体作战计划呢？”

    “由于乌骨城是山城，凤鸣铁骑失去冲袭优势，故只能留守牧羊城。”燕夫人道：“此次作战，我军步卒，预计将会全部上阵。”

    “《孙子兵法》有云，十则围之，五则攻之，倍则战之。”楚宁抱臂环胸靠坐在椅背上，又问道：“我军步卒，至今不过万人，而乌骨城光守军便八千有余，此战，如何夺城？”

    “先劝降，或劝降不成便强取。”燕夫人指了指乌骨城：“若强取不成，再由藏匿进城的军情司和特战司里应外合。”

    辽东郡府的军情司和特战司，不论对外还是对内，都算是神秘部门，知道详情的人不多，如非必要，楚宁与燕夫人并不想现在就把这两个部门暴露出来。

    特战司在这次整编之后人数倍增，除开陈隆建带去保护白夙的人手之外，牧羊城还留下了两个局级兵力，燕夫人早就分批派出，往乌骨城里埋下了钉子。

    知道燕夫人早有谋划后，楚宁便问道：“此番由谁领军？”

    “指挥司司总孙兴为正将，兵务司司总楚柔、动员司司总杨厚德为佐将。”燕夫人道：“凌戈率凤鸣战部留守牧羊城，老身将亲自随军前往乌骨城。”

    楚宁见燕夫人身强体建，精神甚佳，便点头应允：“胜机几分？”

    燕夫人算了算，应道：“七分。”

    楚宁边听着，边看向喜不自禁的孙兴和跃跃欲试的楚柔，又看看那笑得一脸憨样的杨厚德，遂道：“孙司总，楚司总，杨司总，请讲讲你们的战术安排。”

    想必这三人早就得到要领军的消息，此刻讲起战术来，也算是颇有章法，不足之处有燕夫人在旁补足。楚宁与卫靖等其他将领反复推敲，直至再无破绽时，方才正式确定了这次出兵的最终战术。

    军议散后，会议室里只留下了楚宁和凤九卿两人，见凤九卿欲言又止的模样，楚宁忍不住在心里轻轻叹息。

    凤九卿从头到尾旁听，也提出了不少建议，但此刻神色郁郁，想来并不开心。

    “卿姑娘这是……”

    “无妨。”凤九卿揉揉额头，烦闷道：“只是想到这场战争，又要死去不少百姓，便觉得心中有些难过。”

    “我能理解卿姑娘的心情。”楚宁拉开凤九卿旁边的椅子坐下：“在两年前，战争、杀戮、死亡……对于我而言，都遥远不可及，我甚至一度以为，自己将在和平盛世中安度一生，每天为吃什么、玩什么而发愁，每天为我爱她，她爱她而悲伤。”

    凤九卿微微转头，看着楚宁的侧颜，听着她继续往下道：“但后来，我才发现，在生与死面前，曾经这些被视作天大烦恼的事情，其实都不值一提。”

    “我喜欢和平盛世，讨厌战争和杀戮。”楚宁靠在椅子上，仰头捂住眼睛：“我知道，在辽东军的新武械和新战术面前，不论是高句丽还是鲜卑，都只是待屠羔羊——但现在，我还不能结束战争，也不能停止杀戮……”

    “比起朝中诸多将官而言，使君或许是个重利之人，但绝对不是个轻视百姓身家性命的人。”凤九卿不由轻声叹息，悲痛道：“乱世将临，谁都身不由己，使君已经做得很好了，辽东对高句丽用兵，是明谋，是必须，是华夷之战……我之所以难过，却不是因为这个，而是冀州……同为炎黄子孙，却内战不休……先贤曾道人性本善，可为何却总是互相残杀？”

    “冀州啊……”楚宁敛起思绪，坐正身形，想了想那边的情报，思索道：“在我看来，往大的方面，是中原教派与西方教派的道统之争，是社会不公与百姓反抗的必然结果。往的方面讲，却也不过是一群无知百姓，被人挑拨愚弄罢了，还上升不到人性层面。”

    “缘何？”凤九卿不由微怔，随即惊问：“难道不是因为人性善恶难测，欲豁难平，所以才会互相残杀吗？”

    “是，但也不是。人性善之恶乃千古难题，圣人先贤尚且有争议，你我二人又如何能够得清楚？”楚宁道：“但我可以给你讲个故事。”

    凤九卿即时好奇：“是何故事？”

    “有位父亲是个屠夫，以帮人杀猪人生，但他有次杀猪的时候，却被他不足十岁的孩子看见。”这个故事的后面有些沉重，楚宁讲得很慢：“于是，他的孩子叫来自己的一群伙伴，玩起了杀猪游戏。屠夫的孩子找来刀，扮起屠夫，而另外一个孩子则扮起猪来。”

    “按照事先约定，扮屠夫的孩子抓住了扮猪的孩子，把他按到地上，拿起杀猪刀，将刀刺入扮猪的这个孩子颈脖，然后拉扯，切断了他的脖子……”

    听到此，凤九卿不由自主的坐直身形，拳头紧握，抿着嘴唇，强忍着心中不适，继续听楚宁往下讲：“就在这个时候，有一位官员偶然路过，亲眼目睹了这个残忍而血腥的游戏，他当即把那个扮屠夫的孩子带回官府，召来幕僚，议论该如何处决这个残忍的孩子。可是，依照当时的国法，根本就无法判决这个尚未满十岁的孩子……”

    “那后来呢？”

    “后来啊……后来有位贤明的老人提出了一个建议，让那位官员一手拿果子，一手拿金子，让孩子自己选择。”楚宁继续道：“如果扮屠夫的孩子选果子，则判他无罪，如果选金子则判他死罪。”

    “啊？”凤九卿不禁追问：“那孩子最后选择了什么？是金子么？”

    “不。”楚宁摇头道：“那孩子只是笑了笑，最后拿了果子。”

    “……”凤九卿顿时呆住，半晌才回神，苦笑道：“使君这是想告诉我，人性本恶么？”

    “不管人性本恶还是本善，我想的是——人本无知。”楚宁叹道：“那个孩子，他只是偶然看见了自己的父亲在杀猪，于是就玩了一个杀猪游戏。他或许根本就不知道人为何要杀猪，也不知道真猪与假猪的区别，更不知道死亡意味着什么，更别是善与恶、对与错……”

    “冀州的百姓，她们不识字，不懂礼，不明生与死的意义，不知善与恶的区别，不晓伦理与道德的概念，更多的时候，便如同那个屠夫的孩子一般，听见别人如此，看见别人如此做，于是便跟着，跟着做……”

    “而血衣神教便是因此引诱百姓不事生产，蛊惑众百姓堕于享乐？”凤九卿接口道：“因为这些百姓，所接触的人都是如此行事，于是形成了异于我等人的伦理观念？”

    楚宁点头道：“正是如此。”

    “那这些人，该如何才能改变过来？”

    “难。”楚宁摇头道：“观念、思想这些东西，很难改变，特别是，当这些观念和思想，能够让大部份人都得到利益的时候。”

    “也是。”凤九卿苦笑道：“依血衣神教的风俗，多以姊妹为妻妾，自余婚合，甚至连母子父女亦可……”

    也正是因此，血衣神教的凝聚力极高，传.教之时，对教众的蛊惑更多，一旦入教，便可名正言顺的霸占自己的子女。

    “人，生来便具有超强的学习能力，但每个人面对的学习环境却大为不同。”楚宁看向凤九卿，叹道：“当我们断文识字，明是非，晓对错，知善恶，懂廉耻之后，便会开始思索人生，便会逐渐学会控制自己的低级欲望——比如情.欲……”

    当人们的思维境界越高，择偶要求也就越高，除了身材容貌之外，更追求思想共鸣。

    因此，当部份人士衣冠楚楚坐在音乐厅，听着交响乐时，另外一部份人则围在村口，听着戏台上谁家哥爬上了谁家妹的床头，笑得乐呵呵；当一部份人忙碌在研究、思考的时候，另一部份人则坐在电视机前，看着谁家霸道总裁又爱上了哪个灰姑娘……

    “但随着人们的思维成长，欲.望也会逐渐提升，不是吗？”凤九卿反驳道：“比如权利，比如地位，比如理想……”

    “是的。”楚宁赞同道：“但这仅仅只是一部份人，而往往就是这一部份人，会将大部份人的生活搅得天翻地覆。”

    “那么，冀州之乱，该怎么办呢？”凤九卿问道：“难道就真的只能像我师妹的那般，将血衣神教赶去鲜卑？”

    “冀州血衣神教，教徒十数万之众，不论谁当权，都不可能大行兵戈，斩尽杀绝。”楚宁道：“因此，我才让静虚道长去那边组建了一个全真教。”

    “难道，这也是使君在那边布下的手段？我还当……这只是中原教派与西域教派的道统之争。”凤九卿顿时楞住，她知道去年楚宁派人将静虚道长请去了冀州，也知道静虚道长在那边立派传道，却不知这教派道统之争，竟是楚宁特意布置：“可这样一来……”

    “这样一来，冀州百姓就被分化了，是吧？”楚宁着，指了指长安方向：“你知道皇宫里那位，为何信奉那位西域高.僧么？”

    凤九卿顿时领悟：“是想借用西域佛教，对抗世家？”

    “是的。”楚宁点头道：“儒家的父权子从，造就了一个个足已抑制皇权的大世家，而佛教的欺骗性和麻痹性，则能快速传播和聚拢普通民众，如果能借佛教和百姓来对抗世家，那么，帝君便可以稳住铲除世之后的乱局。”

    在前朝武帝独尊儒术之后，儒家思想得到空前发展，不但影响了中原百姓的风俗习惯，更分化了皇权，也正是因此，皇宫里的那位才会那么信奉西域高.僧——因为，他需要另外一种思想，来反驳分化儒家学，而劝人为善，讲因果轮回报应，能起到安定社会作用的佛教，就正好适合他的需要。

    至于楚宁扶持道教，究其目的，也不过是未雨绸缪——儒家思想讲究父权子从，夫贵妻卑，一旦这些人从朝廷争斗里脱身，将矛头对向楚宁女子身份时，便是天大麻烦临身。

    自古以来，剑为君子、刀为寇，而凌架于刀剑之上的，却是——笔！

    刀剑可诛身，笔却可诛心，乃至于诛人千秋万载！

    因此，楚宁不得不扶持一个有利于自己的思想教派——道家思想，讲究阴阳和合，在两.性问题上，比儒家和佛教思想要开明许多，虽然没有明确提出男女平等的口号，但其性别思想，却具有平等主义色彩。

    故此，楚宁才会将静虚道长请到冀州，趁乱起势。

    作者有话要：　　解释一下，这里写的佛教欺骗性和麻痹性，并不代表默本人的观点，也没有贬低的意思哦！