第268章 领先五千年
人文的世界,从尔虞我诈开始:人类,从诞生之一起,就是一个个单独的个体,他们有自己的思维、有自己的想法,有贪婪、也有自私,就像某个需求模型,只是大家的需求不同。
有的人爱财、有的人求名、有的人趋利,只是大家想要的东西不同罢了。
没有追求的人没有办法控制、因为没有追求的人我们根本就没法理解就像某些不爱钱、甚至凡对拥有钱,人为世界本就应该在自己的意愿下大同的家伙神经病!
就像某个清新、萌妹子的,其实我的要求不高只是出来怕把你吓跑。呵呵好吧,这好像是某个电影还是电视剧中的桥段,就像某人我不用你报答,因为你需要用你的一切、包括你的性命报答我一生一样,当你的命都属于我的时候,还有什么不属于我?!
我们经常会听到、看到某种需求模型,但是这种需求模型却也有其生存的土壤,也就是人命属于自己、思维与信念属于自己,只有在这种情况下,需求的模型才成立。
人类的需求没有止境,只是某些规则让人们的需求没有任何的指望罢了。
什么是矛盾、什么是阶级、为什么一个规则去代另一个规则会爆发大规模的冲突?因为既得利益,那些真正的既得利益者!所以任何对于既得利益的重新划分都不是请客吃饭。
从原始部落到奴隶社会,人们究竟是进步了还是退步了?这个问题似乎众纷纭,但从规则本身而言,确实是提高了某些人的积极性,你为我而战、与我并肩作战,当我们战胜了、打赢了之后,就可以占领更多的东西,获得更多的财产,甚至“人”也可以成为战利品!
那么石器时代、青铜器时代、铁器时代与原始社会、奴隶社会、封建社会的对应关系又是咋回事儿?不过是原始社会的石器时代劳动力无法养活多余的奴隶罢了。
但是又有新的问题提出来了,地球那么大,打不过可以跑嘛
或许吧,无论是春秋战国、还是封建王朝,实际上我们所占领的大多只是中原大陆这一片地方,为什么?看看我们可以查证与考证的那些古代地图吧,从考古发现开始。
因为:人属于群居动物,因为:距离产生美、距离太远了什么也产生不了包括人类的繁衍。从大洋洲的历史地图上就可以看到,为什么只有某些地方有一些城市呢?为什么人类不是平均、散布的分布在这个世界上,按照领土面积计算,某些国家每平方公里几个人?
人性本私:实际上,每个人、或者每个部落、每个民族都有自己的个性。但是,无论是藏富于民,还是所谓的“大公无私”,都难以改变人性本私这种本质,否则世界将会怎样?
这个世界整体的人文规则都会发生不改变!或者现在的社会体系都会崩塌。
人是单独的个体,人与人之间又存在着千丝万缕的关系如何掌控的更多、掌握的更多才是人们的本质追求。或者是名、或者是利,或者交易、或者强占。
这不与人(个体)的强弱有关,任何人都有自己的追求、都有自己希望达到的目的,这也是人与行尸走兽、与大自然(自然界的非生命个体)最大的区别。哪怕一草一木、任何的生命形态都有自己的追求,只是人类的大脑相对复杂,所以所追求的东西也更加复杂罢了。
人的追求有显性的、也有隐性的,有可以大张旗鼓的、也有不可告人的,这同样增加了追求的复杂性,和社会的复杂性由此形成了人文的人类社会(社会、文明与文化圈)。
有的强取豪夺、有的阴谋算计,但是无论从那个角度上、在道德层面上都不是好东西。
那么,道德又是什么?从表面的意义上,是人类约束自己的高层标准。备注:这里我们不谈及最低标准,个人认为,那个所谓的最低标准有点像是形而上学的东西。
这个有点儿像是那个需求等级与金字塔结构。想要的越多、肯付出的越多,最终得到的才有可能会越多。但是对于一个正常的需求体系而言,每一项中有一个系数、都有一个极限。就像古代的皇帝,不可能由你与别人共同打下了一座江山,一切都归你所有
包括所有人的性命!如果这个规则成立且对等,也就是天下人、任何人都可以杀掉那个皇帝、取走他的命儿。要么他绝对的强、要么皇帝就是所有人的公敌。
或许,这也是为啥某位天照大婶的后裔可以延续这么多年的原因吧。
我的不是改朝换代的那种延续,而是真真正正的那种延续。由一系子孙延续的那种,因为他们放弃了属于他们的权力,而当他们拿起权力的时候也要付出对等的代价。
就像某位逃避了战争审判的家伙那样,任何人总要为自己的所作所为付出应有的代价。也由此,形成了所谓的轮回体系、形成了冤冤相报,就像[志极]体系中那个由无尽灵魂组成的世界。或许这个世界真的可能存在吧,也许真的属于某个世界的分支。
人总要有所敬畏,不可能什么事情都按照某个人、某些人,某部分人或者某个利益集团的想法那样做,就像某位反对科学、种族至上,正在拉票的某个家伙。
皇帝,或许做好的结果只有两个吧,要么成为木胎神像、要么死无全尸。
由此也推演出一个浅显的道理,如果某位当权者、掌权者不是那么弱智,他一定是最在乎自己和所管辖区域的那个家伙。但是究竟是如何的在乎,又有不同的法了
是绝对的掌控,维系到自己丢掉命儿的那一刻,要么病死、要么老死、要么被人杀掉,或者相对的掌握,与人分享这个与人分享也要分出一个层次了,是与所有的人分享,还是只愿与支持者们分享,同样也就有着不同的结果,或者想要言出法随。
这是个均衡的世界,有得必有失、有利必有弊,这个均衡,或许来源于这个宇宙中最基础的规则,也许一切都是那样的自然,一切都源自某个最简单的道理这才是世界。
就像物质与能量,物质是什么?能量又是什么?是否可以将其理解为某种存在的两种不同表现形式?从最基础的动能与动量开始,从惯性与惯性的改变开始。或者物质,只是某种存在的存在表现形式,而能量,则是某种存在的运动表现形式
或者这种物质极其微,或者我们的探查能力还有待提高,也许,这个宇宙还可以继续的细分,达到另一个层次、另一个领域、另一个境界另一个更高的维度。
维度这东西,从最根本上就是坐标,三维,三个相互垂直的坐标轴,分别代表空间的三个方向,从座标的原点开始。但是在这里,我们引申为某种可以彰显某个方面的概念、定义、规则,就像时间可以视作另一个维度,空间则是对应的那个维度。
不同的维度、不同的维度等级相互的对应存在,就像时间与空间,时间是一个维度,空间又是另一个维度,而不是时间作为空间上三个坐标的第四个维度,虽然有人这样认为。
比如:显示器,分辨率(横纵坐标、色深与闪烁时间等),但实际上维度有等级。
从淮南子的“宇宙论”延展似乎有点不科学、不谨慎,但是从数学结构与数据模型的角度上,确实可以通过构建规则与维度的关系,将整个宇宙重新规则话分。
宇宙,或者[世界树]体系,是一个有别于世界的体系结构,可以存在科幻的世界、可以存在玄幻的世界,自然可以存在现实与虚幻的世界,可以是现代、可以是古代,也可以是未来,就像不同的电视剧、就像不同行星上发展起来的不同文明,但是他们相互的关联。
世者存在也,界者分割也,所谓的世界就是将不同的存在进行分割分界,这里可以空间作为分解、也可以时间作为分解,也许这个世界始终向前发展,也许只是一个循环。
就像那些软件程序一样,实际上打开文件(程序)时就是构成了一个开环的死循环。
人宇宙大爆炸,实际上宇宙爆炸或许也有极限,也许这个极限不是从外界加以控制,而是其自身演绎的必然结果,就象时空的塌陷与收缩,就像正数与负数之间的区别。
我们只选择正数,不一定这个世界上只有正数,只是因为正数对于我们的解答、对于我们更有用、更有需要罢了。但是不代表这个世界上就没有负值这个概念存在,只是因为不需要,被我们抽象掉、屏蔽掉、放弃掉罢了,但是定义的无不代表真正的没有。
这个世界很简单、这个世界很复杂,这个世界很简单,因为什么都可以一目了然,人们可以从始至终都想原始人那般活着,这个世界很复杂,因为永远都有我们不知道的存在。
但是,如果我们知道了、仍旧明知故犯呵呵,那个问题的结果,就是自求多福了。请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗报错章,求书找书,请加qq群:6454956(群号)