公元前0年，鲁桓公上台的第二年，宋国发生了一件重大的国内流血弑君事件。

    起因，还是因为一个漂亮的美女。

    这个美女，因为长的太漂亮了，在城中道路上的一次偶遇，媚眼飘飘，红颜祸水，接连给三个宋国重量级人物造成了身败名裂、血染宫廷的后果。

    这个美女是谁？

    美女，是宋国当朝大司马孔父嘉的老婆，他么有个后代很出名，也是这本春秋的编纂者，叫做：孔丘。美女就是孔子上面好几辈的老奶奶，据孔子身材高大，威严端庄，可见孔子祖上的遗传基因很好。孔子这个祖、祖、祖辈的老奶奶长的真漂亮，楚楚动人，一双美丽动人的大眼睛，摄人心魄。

    要不，为什么——

    宋国的大臣华父督，一次在路上偶尔的遇到了孔父嘉的美女老婆，眼珠子都拔不下来了，哈喇子流了一嘴，这个偶遇的美女太漂亮了，而且还非常的性感（春秋载：美而艳），华父督一看，心脏剧烈跳动。心里暗道：我的上帝啊！这是那家的女子？怎么这么漂亮，这不是要人命吗！

    毕竟华父督不是流氓，更不是街头的混混，看到美女当街调戏一下，发泄一下就行了。华父督宋国的大臣，是有文化的“文明人”，是有身份的老鹤，老色棍。

    所以，只能当街直勾勾的看着美人乘坐的马车远去。

    华父督马上派人跟着，看看这是谁家的女子，一定要搞到。一打听，原来这是宋国孔父嘉的老婆，这确实有些不好办了。但是，华父督心里面的痒痒，搞的自己总是彻夜不眠，哼哼唧唧的快得了病，华父督从此就存下了“非要把美女搞到”的这个心思和决心。

    老百姓俗话：丑妻、漏屋、破棉袄，是穷人的三件宝。

    美女是祸水，孔父嘉一点也没察觉，你不把老婆好好的藏在家里自己享受，还领着逛马路，溜大街，打开车的窗帘，到处张扬自己老婆的美丽，一副雨露独占的神态，因为他不是老百姓，自己也觉着自己很了不起。

    谁敢向大司马的老婆下，那不是“老鼠给猫当伴娘，找死”吗。

    但是，华父督，可不是一般的人，正宗的宋国皇室血统的官二代。他爷爷就是宋戴公，只不过自己爸爸“好父”不是嫡出的长子，因此没有继承王位的命。他也只好担任宋国太宰的官职，是宋国第一流实力的大贵族。

    让这样的人看上的东西，还有个好？

    华父督看好别人的老婆，办法通常就有两个：要么是直接抢，要么就是把她老公弄死。

    直接抢，不太好，都是国家重臣，都有一定的实力，孔父嘉还是掌握兵权的大司马，抢人家的老婆，好不好听。思来想去，华父督决定从孔父嘉身上下，弄死她老公，这样比较稳妥，先搞倒了孔父嘉，然后再霸占人家的媳妇，一举两得。

    于是，华父督开始向国君忽悠孔父嘉的错误了，既然孔父嘉是大司马，当然要拿军事事儿了：

    “大王陛下，我的亲大爷，你看看，我们这个孔大司马，在这十几年里面，在我国连续对外发动的十几次军事行动中，可谓是：屡战屡败，一塌糊涂，劳民伤财，这个责任应该由孔父嘉承担啊。

    我看，不如把他撤职查办，抄家，没收他的家眷！”

    华父督直奔自己的主题而去。

    宋殇公心里明白，宋国这几年的事和自己有很大的关系，其实是叫郑国给玩了，和孔父嘉没有太大的关系，人家是拉着周王室的大旗组织了诸侯们群殴我国，估计换谁也受不了，所以只是嘿嘿一笑，便没有表态，淡淡了句：知道了。

    这可坏了——

    你想想，之前鲁国的羽父劝隐公杀太子的事件，这些要命的话一旦出来，如果没有一个好的答复，对于话的那个人，是很大的精神负担的。

    再怎么，人家孔父嘉是宋国掌军权的，玩刀子的。

    这个表态，就等于公开了华父督与大司马敌对的宣言，得罪了他，恐怕之后，谁能打倒谁？都很难。

    大王意见不明确，正好可以利用，于是华父督一不做、二不休，趁孔父嘉不备，先下为强。华父督之所以敢这样做，也是因为自己的高贵地位，他心里想：宋国的天下都是自己家族的，更何况干死一个大臣，顶多受点批评罢了，这都不是事儿了，关键是孔父嘉的老婆太漂亮了，搞到，受点批评，也无所谓。

    桓公二年，公元前0年，华父督带领着自己的家臣，打着“灭国贼、清君侧”的口号，在没有任何迹象的情况下，发动了突然袭击，一举包围并攻击了孔父嘉家。虽然那个时候，大臣们都有自己的家兵家将，但是他们也不是整天的拿着刀枪来回的巡逻，平常也就是几个家丁之类的，维持一下治安罢了。只有在出现大事的时候，家族人们在家族宗主的命令下，才能颁发刀、枪、剑、戟准备战斗，和平时期你这样做，而且在首都，肯定就有谋反的口实。

    因此，遭到突然袭击的孔父嘉，根本就没有反击的会。

    孔子的老祖宗受难了。这也就是：之后孔家流落到鲁国，之后又生了孔子的迁移的根源。要是宋国人民知道孔家之后，会出现一个大先哲，大教育家的话，恐怕当场就把华父督的毛给拔光了。所以，现在你知道了，孔子的祖籍是宋国人，因为祖辈奶奶太漂亮，惹了祸端，举家逃难到了鲁国并居住下来，之后就出生在鲁国。

    华父督，终于如愿以偿，杀死了毫无防备的大司马，并强占了人家的老婆。

    这件事儿太唐突了，让宋殇公也大吃一惊。

    怎么孔父嘉也是国家重臣，你华父督再牛逼，下这样的狠，也要和我打个招呼啊！自己就擅自杀了当朝的大臣，这不就是目中无人吗，宋殇公很是震怒，国君很震怒，事情就大了。

    这个华父督，揽得美人归，还没来得及回家入洞房享受，就听到自己安排在王宫里间谍消息：国君很震怒！

    他一下子冒了一头的冷汗，被爱情和欲望烧毁的头脑，开始冷静下来，事儿搞大了，以后怎么办？看来按照目前这个局面发展下去，今晚上我可能要经历两个战场的洗礼，一个是洞房，一个是抵抗国君的征伐，这不是要命了吗。

    华父督毕竟也是王室的后代，胆子贼大，把这样的人逼上绝路，他敢把天给捅漏了，所以华父督心里一横：既然已经这样了，干脆，我把你宋殇公也弄死算了，我再立一个国君，他娘的！这样对我更有利。

    干就干。

    其实，宋殇公也未必就一定要杀死华父督，生气肯定是必须的，至于怎么善后，还是需要一番考虑的，不过他的这个“震怒”的表现，被流传了出来后，就造成了杀身大祸。这就是为何国君要做到：“喜怒不显于形色”的道理。如果宋殇公听到这个消息，心里愤怒，反而哈哈大笑，开个色狼的玩笑，也许就能躲过这一劫。

    起了杀心的华父督，再次带着众多家将一起返回王宫，将宋殇公也给杀了。

    到这里，你也许会想，怎么一个国君，杀就杀了，这不是儿戏吗？

    我们读古书，一定要站在历史的环境中看问题，要知道那个时代的王宫，可不像现在明、清时期的皇宫一样，围墙高大，建筑雄伟，防守严密，宫门一闭，万夫莫开。

    那个时候的没有这样宏伟的建筑，甚至于在王宫内建一个四、五米的高台，都是很“高、大、尚”的技术了。白了，那个时候的王宫，也就是一个巨大的宅子而已。要不在“春秋时期”，权臣杀个国君，简直跟杀个鸡那样简单，王宫的防御工事根本不行。

    再，那个时候的家臣家将是很厉害的，他们只听命于自己的主子。如果自己的主子完了，他们都是被杀戮的对象。所以，那个年代里面，国君真是不好玩的职业，高风险的执政环境。你有卫兵，大臣有家将，打你一个冷不防，谁也不好结局怎样，这也就是为什么“春秋时期”经常发生弑君的情况。

    好了，宋国大王宋殇公的血也流了，宋国需要再树立一个新大王出来。于是，在郑国流亡的公子冯，就成为最好的人选。

    想当年，本来这个王位就可以让公子冯继承，谁知道他爸爸宋穆公让给了大侄子，还把自己的儿子搞成一个“叛国”的身份，跑到了郑国。为此，让卫国州吁好一顿忽悠，使宋国和郑国连年打仗，反目成仇，都是出于这个原因。

    现在正好，迎立公子冯，转了一圈，又回到原点了，现在拥立公子冯，理由有三：，公子冯本身就是前任国君宋穆公的太子，宋穆公把王位传给了侄子，以报答其大哥传位给他的恩情，现在原国王的太子回来继位，是名正言顺的，谁也替代不了；2，公子冯当年是出逃到郑国，一直在郑国的庇护下生存，一旦树立公子冯，就是讨好了郑国，两国之间的多年战争恩怨可以化解；3，从郑国角度来，树立一个自己庇护多年的太子上位，肯定会全力支持的，当时郑国可是最大的强国，得到强国的支持，华父督就可以安稳的继续把持朝政，确立自己的地位。

    这也是为何郑庄公很愿意参与这个事情的原因。

    华父督想：为了加重砝码，为了办踏实这件从郑国迎立的事情，还要再不惜重金给郑国答谢。你看看，华父督不但能利用政治上的渊源，还有实质上的贿赂财物基础，事情就铁定了。

    华父督真的没有想到，用财物贿赂从郑国迎立太子的做法，却给两国的再次反目埋下了祸根，当然那是后来郑国发生内乱时，郑国从宋国迎立回新君时，郑国答应给宋国贿赂钱，后来却没给而造成的。我们后面将会讲到这个故事，那事儿的根源就在这里。

    华父督觉着这样还不踏实。

    单纯取得郑国的支持还不行，郑国周围还有一帮铁杆弟和盟友，必须贿赂一下，其中最重要的是鲁国，现任的鲁国国君是我们宋国公主仲子的亲儿子，论辈分大概应该叫舅舅。

    鲁国，是周王朝的嫡系部队，也是与宋国的传统友好国家，虽然当年郑国在以周王命带领齐、鲁、陈各国伐宋时期（隐公十年），曾经被郑庄公将属于宋国的“郜”送给了鲁国（因为那时在“郜地”的郜国，早已经被宋国灭掉了，属于宋国的疆土范围），但是被灭掉“郜”的大鼎，却一直存放在我们宋国的首都，这次就把郜国的大鼎，送给鲁国算了，也算是送给鲁国一个完整的人情，地方和象征权利的大鼎都给你，实际就等于宋国也认可将此地割让给鲁国了的意思了。

    在那时“鼎”，是国家权威和权利的最高象征，大禹定天下为九州，制作九个大鼎，后来周王把这九个大鼎收回到洛阳，象征周王占有天下的寓意，才有了之后楚国向周王询问鼎的重量，暴露其野心的“问鼎中原”故事。

    各个国也都有鼎，估计规格和大按照诸侯的规模相对差一些罢了，因此把一个国家的鼎送给别人，也就等于告诉他，这个国以后归你了的意思。要知道一个国家，可不差做“鼎”的那点废铜烂铁。更何况“鼎”，也不像今天一样，能在文物市场的卖个好价钱，送鼎就是送钱的意思，鼎是权利和爵位的象征，不是流通货，所以这是重礼。

    俗话办大事，要送重礼，就是这个道理。

    鲁国自隐公十年（前3年）获得郜地后，到桓公二年（前0年）收到郜鼎，经过了三年时间，媳妇熬成婆婆，喜极而泣，这个礼物送的太好了。学着点吧，有时送礼也是一门子学问。

    齐国、陈国，送点银子、马车、布匹、粮食等等过去，就基本可以了。

    办好了这一切后，华父督迎立公子冯回国继位，史称：宋庄公。

    这样一来，郑国一看华父督很会办事儿，也有利于郑国，就召集了这些国家一起在“稷”这个地方，开了个国际会议，算是都认可了宋国的这个事件，当然也认可了华父督继续当宋国的宰相了。

    所以，什么道义不道义的，当年法国的戴高乐总统曾过：国家之间，没有永久的友谊，只有共同的利益！在到人和人之间的交往，往往有时也是这个道理！鲁国一直是以维护周礼为己任的国家，在利益面前，也是做了一次土鳖，这就是最响亮的一击耳光。

    可见，当时周王朝的威信，已经衰弱到了何种的地步，世界上没有了大哥镇着，那些哥们是不会自愿遵守纪律的，这就是历史的残酷，自古至今，都是一个道理。请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗