晋献公一往情深的爱着自己的媳妇——骊姬。

    自从上次太子申生征伐皋落戎得胜（鲁闵公二年，公元前660年）回来后，在曲沃镇守到现在，已经过去五年多了。骊姬的儿子奚齐也已经十一岁了，也到了骊姬开始为儿子着想的时候了，前面对太子的构陷铺垫，应该进一步的实施，骊姬就整天在晋献公的耳边吹风，太子现在很得民心，如果大王不再去处理的话，恐怕就很难控制了。

    晋献公也很苦恼，心爱的美人整天在耳边叨叨，但是现在太子并没有什么过错，怎么处理？尤其是自己派太子带兵出征，就引来了里克的不满；发给太子杂色的军装和缺损的玉环，就引来了满朝文武的议论，新闻界各种流言蜚语，明太子还是很得民心的。废就废，也不是件容易的事情，于是也就很敷衍的：

    “放心吧，美人，我想着这件事情，就是现在还没有找到如何惩治太子的办法而已，耐心点”。

    骊姬的相好，那个晋献公的男宠优施看的很明白，于是就找到了骊姬：

    “其实国君从内心是已经答应了废太子的意见了，但是大王担心和我一样，关键是太子党的大臣要处理，减掉太子的羽翼事情才能成功，里克就是态度不明的重要大臣之一。

    这样吧，我们先安排个宴会，请里克吃一顿，探探里克的意思再。”

    骊姬一听好主意，就特意的安排了一个酒宴，杀了一只羊，邀请里克夫妇来喝羊肉汤，里克一看大王的夫人请吃饭，无论如何是不能推辞的，就穿着漂亮的礼服带着老婆一起参加了宴会。

    当宴会举行到了一半的时候，优施就当场为宴会献舞一场，别看优施是男人的身子，可是舞姿曼妙，优美，别有一番风情，里克夫妇享受了大王的待遇。

    里克的夫人非常的高兴，就邀请优施一起喝酒，漂亮的伙子人人爱，优施对里克夫人：“感谢夫人请我喝酒吃饭，俺们当演员的能和首长们喝酒，就是莫大的荣幸，我可以教里克大人如何快乐的侍奉大王。

    这样吧，我再献献丑，为你们唱一首美丽动人的歌谣，请注意听歌词”

    于是优施就又站了起来，当众开始演唱：

    我们虽然快乐的歌唱，但是总不如百灵鸟儿的歌唱更动听，众鸟都聚集在围在一起的茂林上，只有百灵鸟独自站在一支独特的枯树上，为什么啊，为什么——

    里克刚才听到了优施对自己老婆的话，所以非常注意的听他的歌词，等优施唱完后，里克就问：

    “什么叫做茂林，什么叫做枯树？”

    优施一看，里克大人的政治嗅觉非常敏锐，就开诚布公的直接：

    “母亲是夫人，儿子当国君，这不就是茂林吗？母亲已去世，儿子被诽谤，这不就是枯树吗？我看，不但是枯树，而且是一支已经受了伤并很快就要折断的枯树。”

    里克不敢在这样的酒宴上再过多的话，就打着哈哈，开始喝酒，拉家常，感谢盛情的宴请，酒宴结束后，里克回家想了很久，一直到半夜，就派人将优施叫过来喝茶，优施连夜赶来，两人坐在一起，里克就问：“你白天在酒宴上的话，是开玩笑，还是听到什么了，所以我叫你过来问问。”

    优施：“里克大人，我整天在王宫里面，大王和夫人的身边混，肯定是听到了一些你们听不到的东西，是我想结好大人才了这段话的。”

    “什么传闻？”里克问到。

    “其实国君已经许诺骊姬要杀死太子，立奚齐为王，已经谋划了很长的时间了，你也知道那些迹象不是凭空而至的，你好好想想应该怎么办吧，我的大人。”

    里克其实已经考虑的很成熟了，只不过借着优施的桥梁进行政治上的交易罢了，于是就对优施：“我这个人胆子很，你，果让我去按照大王的意思杀太子，我不忍心这样做；但是如果让我给太子通风报信，我又不敢这样搞。所以我思来想去，还是保持中立比较好，这样能够避免祸害吗？”

    优施嘿嘿一笑：“肯定能避免祸害的。”

    里克的这个给表态，等于是给了骊姬一帮，一个明确的政治态度的信号，骊姬一派分化里克的行动有了成果。

    第二天，里克就找到了好朋友丕郑大夫，见面就：“老伙计，坏了，坏了，以前史苏的话要应验了，优施昨天晚上告诉我，国君已经下定决心立奚齐为君了。”

    丕郑问：“你是怎么回答优施的？”

    里克：“我马上表示这件事我处于中立的地位，可以吧，是不是回答的很聪明？”

    丕郑一听，连忙摇头。

    “里克，看着你真是聪明一世，糊涂一时啊，你的这个法等于是害死了太子，你想想，你这样等于向骊姬明了自己不参与的态度，而骊姬派优施对你这番话，就是担心你会帮助太子，有很大的忌惮，这样一来，骊姬知道你为了明哲保身处于事外，更是加快了他们实施加害太子的决心了”

    里克一听，脑子也大了，连忙问：“你，当时那个局面，我应该怎么回答，也只能这样了。”

    丕郑：

    “你应该当场就表示坚决不相信优施的法，就是认为在开玩笑，表示不相信他们的话，这样一来，他们就拿不准你的态度，最少也会减缓对太子加害的脚步，等到有会，再帮助太子反转局面，这才是高的回答啊。”

    里克佩服的连连点头，用只拍自己的脑瓜子：“惭愧，惭愧，惭愧啊！”

    所以，在这里告诉我们一个经验，当我们在生活中遇到一些类似的难以抉择的事情时，不要轻易的乱表态，要学会打哈哈，学会推磨，学会装傻，这才是立于不败之地。否则，一旦表明了态度，万事难以两全，无论是那一派成功，对方都会视你为眼中钉的，没有好下场。在这场斗争中，骊姬党成功了，至少明你是不愿意和他们合作的，想明哲保身，之后也不会重用你，甚至除掉你；如果太子党成功了，你的态度会让太子愤恨你没有立场原则，也会除掉你的，所以想保身，反而不能保身。

    政治，就是高智商的玩命活动，成功了，帝王将相；失败了，家破人亡，好好想想，真不如做一个富家翁更好。

    里克想听听丕郑的意见，就故意问：“现在错话已经了，你准备怎么办？”

    丕郑是个大脑子，一听里克话里有话，心知肚明，就：“我是个臣，就是听大王的话，大王让我干什么，我就干什么，目前的决定权不在我，而在大王身上，另外我还有很多书要看，还要种菜，很忙啊！”

    里克就明白这个老狐狸的意思了，连：“谢谢”。

    离开丕郑家回去的路上，里克故意在乘车的时候，一头掉下了车子，骨折了，然后就在家里面养病了，三十天后，终于祸患出现了。

    骊姬做好了一切的准备，并知道晋献公同意立奚齐为太子意见后，就和朝中的中大夫密谋计策，并排他到曲沃去和太子申生通报，：

    “国君在夜里梦到了申生的妈妈齐姜了，姜妈妈在梦里来到国君的跟前，自己很是饥饿，既然儿子申生现在在曲沃镇守晋国的宗庙，为什么不给妈妈送点吃喝的祭祀一下。

    骊姬知道这个事情后，马上通知了太子，并让太子赶快进行祭祀活动，一定要把祭祀的胙肉送回来给爸爸，表示感谢。”

    这个理由，太不好拒绝了，无论怎样，这都是人家骊姬的一番好心。

    申生的妈妈是晋献公烝于武公的妾齐姜，齐姜早已经去世了，而且太子申生又是很孝顺的儿子，听到骊姬的这个法后，心里当然很是难受，自己又驻扎在曲沃新城，是晋国宗的宗庙所在地，因此就马上进行了祭祀和奉献祭品的活动。

    按照当时的礼治，祭祀所奉献的祭品都是要在祭祀完毕后，送给亲人或大臣们分享的，尤其是做臣子的进行祭祀，一定要将祭品奉献给国君，这是礼治。那时候祭祀用的胙肉，就是很高档的祭品，也就是肉干，牛肉或猪肉干吧。

    所以，太子申生祭祀完毕后，就和自己的老师杜原款一起，亲自前往晋献公与骊姬居住的绛城，向晋献公奉献胙肉。可是，时间赶的不巧，正好爸爸晋献公出去打猎了，没有在都城，申生就把胙肉给了骊姬，胙肉在了宫中放了六天。

    骊姬就开始继续实施恶毒的计划，将留在宫中的胙肉放进了毒药“七步断魂散”，还在一起送来的美酒中，放进了乌头草，肯定也是一种类似催化剂之类的毒药吧。

    六天后，晋献公打猎回来了，听到骊姬太子申生送来的祭祀妈妈的胙肉和美酒，当然很是高兴，连忙派人将申生和他的老师杜原款一起叫来，举行个敬献的仪式，让后亲自品尝胙肉，当场就让宫廷厨师将胙肉拿出来，要尝尝美味。

    此时，骊姬看到时成熟了，就马上跪在晋献公的面前：“大王，你千万别怨我多嘴，不过，从宫外进来的食物，不可以不试试，大王的安危才是国之大事”。

    晋献公一听，也对，就把已经端起来的酒杯，直接倒在了地上，奇迹发生了，土地竟然起了一个鼓包，用当时的话，就是：地坟，一个象坟一样的土包。听这个描述，很吓人，比镪水都厉害，镪水大不了“嗞啦——”一声，冒青烟，这个毒药将土地都烧的鼓起来了。

    晋献公愣了，太子申生也愣了，杜原款开始哆嗦起来了。

    晋献公阴沉着脸，让人牵过一条大狗，然后把一块胙肉扔给了大狗，大狗快乐的吃了胙肉，马上就痛苦哀嚎着当场倒地毙命了。

    晋献公看着申生，一句不，又让身边的侍臣吃一块，这个侍臣真倒霉，看着眼前的这一幕，已经吓得脸色苍白，没想到大王让侍从尝试，等到晋献公回头看身边的几个并排站立的侍臣时，其他的人都后退一步，只剩一下一个浑身打颤的，平时自认为很聪明的侍臣还站在原地，他以为别人会自告奋勇的上前一步，没想到，大伙都是后退一步，他在原地站着，就等于是上前一步了，见到大王直勾勾的看着自己，回头一看，身边的其他伙计们，都站在他身后，侍臣脑子“嗡”的一声，我勒个去，这是干什么吗，但是事已至此，只能惨笑的摇摇头，颤抖着拿起了筷子。

    果然，侍臣吃后不一会儿就倒在地上死了。

    这个场景太惨烈了，也太突然了，等到爸爸开始让侍臣尝菜的时候，看着都退到后面的侍臣们，太子恍然大悟，还傻乎乎的站在这里，这不是等死吗，快跑吧，于是就悄悄的趁大家都不注意，两丫子加一丫子，撒（仨）丫子，跑了。

    此时，只剩下自己的老师杜原款同志，还傻傻的站在那里，象刚才的那个尝菜的侍臣一样，原地打哆嗦。

    骊姬一看这个情况，马上当庭坐在了地上，拍着自己的双腿，大声的啼哭：“老天爷啊！老天爷，这个国家早晚都是你太子的，你何必这样的着急啊，连自己的爸爸都想杀了来取代他，何况对别人，目前大王已经老了，就等不了这几天了——，啊——”。

    然后转头对晋献公可怜巴巴的：

    “太子之所以这样，就是因为大王想废掉他而导致的，根源就是因为我和奚齐二人，我愿意带着奚齐一起到别的国家去避难，或者是我就直接自杀算了，不要使我们母子以后被太子所鱼肉残害。”

    这可真是惹恼了晋献公。

    马上将还呆在一旁的杜原款抓起来，杀头。

    这个冤枉的老师杜原款临死的时候，心中真是悲苦浇酸，无法形容，让身边的侍臣回去告诉太子：

    “我这个老师太傻了，心智并不灵敏，你跑的时候，拉我一把就好了。所以，老师不能深入的猜测太子的想法，跟不上节奏，教育的也不好，也就这样死了，再见吧，我的太子爷爷。

    不过，老师我始终认为太子是个大孝子，众人皆知，君子的素质要求：即便是有了谗言的陷害，也要大义凌然，不要畏惧，杀身成仁，死了都不忘大王，这既是衷心和孝顺，这样死，万民必然会思念你的，重于泰山。”

    杜原款老师的这番临死赠言，扣住了太子的脾气，我先死，你最好也要跟着，一起作伴也好，这个老师真是迂腐之人啊，读死书的人，他不知道“留得青山在，不愁没柴烧”的道理，活着，才是硬道理。

    现在我们回头在温习一下前面的过程，探讨一下太子申生逃跑的行为和原因。

    有人会问：当时，你跑什么？马上给爸爸辩解一下，这个事与你无关，都是骊姬搞的鬼，不就行了吗。

    你再听听人家申生怎么：

    “那不行，我知道爸爸非常喜爱骊姬，一天也离不开她，如果离开骊姬就睡不好、吃不饱、不高兴了，如果我申辩，就会给骊姬带来罪过，然后处理她，爸爸已经老了，不能没有骊姬的照顾，爸爸离开她不高兴，我就不高兴，还不如我认罪死了更好”。

    所以这个方案肯定不行。

    也许你会问：太子，既然你这样想，就别跑回曲沃新城，离开晋国去避难，不是更好吗？

    申生会很忧郁的回答你：

    “不行，虽然逃跑可以暂时的避免灾祸，但是因为这件事所产生的民怨，肯定会归罪于爸爸，这就是让老百姓怨恨国君，从而彰显了爸爸的罪恶，然后被诸侯耻笑，你我能跑到哪里去，在国内受困于父母，在国外受困于诸侯，这是双重罪恶。”

    因此，用当时的文明话就是：去而罪重，不智；逃死而怨君，不仁；有罪而不死，无勇。所以，我要安心的等待着爸爸给我的降罪。圣人啊！

    骊姬一看，事情已经办到这个地步了，最后在加上一把火，便亲自到了曲沃面见申生，嚎啕大哭的对申生：

    “你对自己的父亲尚且忍心要杀死他，更何况对老百姓啊。你通过这种方式忍心杀父，又想博得老百姓的好感，谁能支持你？你的所作所为都是老百姓所厌恶的，你这样的人，能活得长久吗，你以为能活得长久吗。”

    申生既然在那天现场都没有进行自我辩护，现在自我辩护已经晚了，也没有力度了，看着骊姬的样子，申生真是欲哭无泪，明明是她想陷害自己，却把弑君的屎盆子往自己的头上扣，真是冤死了，老师也死了，没人商量了，干脆我就自杀算了，省的在里面不清楚，道不明白的。

    鲁僖公四年，十二月，二十七日，在一个寒冷的夜晚，曲沃新城一片苍凉。

    太子申生，给在都城闭门避祸的狐突写了一封信：

    亲爱的狐突兄弟：

    我现在才知道，你的名字叫狐突，但是一点也不“糊涂”，是我这个太子糊涂啊。

    申生我有罪啊，当时不听你的劝告，早跑了，也就是顶多一个“流亡分子”的名分罢了。现在遭到构陷后，已经成了杀人弑君犯了，逃跑已经没有意义了。

    我申生不敢爱惜自己的生命，这也是爸爸给我的，我爱爸爸，所以现在爸爸很老了，国家现在又多灾多难，你闭门不出，我们的国君怎么办？如果在我死了以后，能够出来帮助我们国家和国君的事情出一点力，那就太好了。

    我申生接受了国君的安排而去死亡，很幸福，也很伤感，但是我对自己的行为绝不后悔，再见了，我的好兄弟。

    写完后的当夜，申生自缢而亡。

    后人为了纪念这位好太子，都尊称他为“共君”。

    消息传到晋国首都，朝廷上下一片寂然。

    骊姬也知道自己终于酿下了大祸，但是开弓没有回头箭，必须咬着牙走下去，骊姬知道除了太子申生外，还有两个公子很贤惠，这就是：重耳和夷吾。当年为了拆散三位公子的势力，才谗言让太子申生据曲沃，让重耳据蒲地，让夷吾据屈地。

    事件发生后，当时两位公子也在晋国都城述职，得知消息后，两个人分别跑回了自己的领地避难，这让骊姬找到了借口，两人也是心怀鬼胎，和太子是一党的，要不他们逃跑干什么，明心里有鬼。

    晋献公已经完全糊涂了，怨恨转到了俩位公子身上，意图斩草除根。

    在晋献公的心中，重耳和夷吾各自跑回了自己的分封领地“蒲城”和“屈城”避难，就应验了当初大臣士蒍的预言，必然会成为国家的隐患，当初晋献公分封二位公子到“蒲城”和“屈城”的时候，派大臣士蒍为他们巩固和修理一下城墙，怎么也算是公子驻守的地方，必要的装修，还是要有的。

    谁想到，负责这次搞维修的大臣士蒍，工作十分的马虎，一点也不认真，甚至竟然在城墙的建筑材料中掺进了采草，偷工减料，搞了劣质的形象工程。

    夷吾火了，一看这个城墙，修的破破烂烂，一把火，会烧的更旺，这哪是御敌的城墙，这就是搀着黄泥的柴火垛子，于是就想爸爸投诉。

    事情很严重。

    晋献公就开始问责士蒍，没想到士蒍斯条慢理的认可了这个情况，晋献公火了，问为什么？士蒍回答：

    “根据我的智力和所闻听：

    如果没有丧事而假装有丧事的悲伤，忧愁和丧事就会跟着来了。假如没有战争和兵患，而假装有兵患的样子去修理城墙，那吗在没有兵患的前提下，这个城墙就会成为国内固守的一个据点，一旦出现双方的矛盾，这是作茧自缚，自讨苦吃，所以我就故意的马马虎虎，搞个形象工程罢了。

    因为，如果为这些可能的隐患，而努力修筑坚固的城墙堡垒，一旦发生内乱，导致国家出现困难，这是对国君的不忠；但是现在国君安排了我这个工作，也是一个命令，我又不能不去做，如果这样就是不敬，我一旦失去了忠和敬，又怎么能够侍奉国君呢！我的元首你好好想想吧。”

    晋献公听后感觉很有理，也就打了个哈哈，搪塞过去了，没有对士蒍进行任何的处理。

    士蒍为此赋诗一首：

    狐裘尨（ng）茸，一国三公，吾谁適从。

    除了第一句，后面很容易懂，第一句的意思就是：狐皮大衣上的毛乱蓬松。其实就是形容乱的样子。

    所以，晋献公想起了士蒍的这个事情后，更是下定决心要斩草除根，彻底的为新太子奚齐扫清道路。

    鲁僖公五年，公元前655年，春天，晋献公派寺人披（国语中称为：阉楚）去攻打重耳所在的“蒲城”。

    公子重耳感叹的：

    “这支部队是奉了国君的命令来的，我怎么能够去抵抗父亲的军队，这是不孝顺的”。

    于是就在军中宣布：凡是不服从我的命令，抵抗父亲派来的军队的，就是我重耳的仇敌。

    这倒好，军队刚到城下，重耳的部队就解除了武装，开门迎接寺人披来捉拿重耳的军队，寺人披带着军队马上赶往了重耳的府邸，重耳还在家中收拾细软准备再次逃跑，一听门口来了抓他的军队，撒腿就往后院跑，围捕的军队一看就跟着追，到了后院堵住了重耳，重耳垂泪“噗通——”就给披跪下了，诉了自己的不幸和大哥申生的冤枉，其实寺人披这个人，也知道最近的国内政治变化，内心对着各位公子都抱有很大的同情，只要长叹一声，挥一剑。

    寺人披，挥一剑，将重耳的衣服袖子割下了一块，掉头就走了。

    重耳愣了半天，明白过来，向寺人披的背影拜了三拜，翻过院墙，再次逃跑了，出奔翟（狄）国。为何重耳出奔翟国？

    因为这是他妈妈的国家，也就是姥姥家，重耳的妈妈是狐姬，翟国的公主，弟弟夷吾的妈妈是狐姬的妹妹戎子。因此，有困难先往姥姥家跑。从此重耳展开了伟大的流浪生活，我们要专门拿出一个篇章，来描述重耳的流浪生活，这是后话，暂且不提。

    晋献公得知重耳跑往姥姥家后，狠狠的把寺人披训斥了一顿，但是并不罢休，继续派晋国的大将里克率领军队前往狄国（这里换过名称，为承接后面内容，狄，翟二字，古时通用）。

    里克军队的战车是这样布局的：由梁由靡驾驶战车当司，虢射为车右，保护里克，军队在采桑地区与狄国的军队开战，你想，狄国是仓促应战，而晋国是追击逃犯的有备而来。再，两国的国力也有很大的差别，所以很快晋国军队就获得胜利，狄国的军队开始撤退。

    晋军驾车的司梁由靡着急了，对里克：“狄国军队没有决死的战斗意志，不以撤退为羞耻，我们追击他们吧，必定会大胜的。”

    里克是谁，大将，心里自然明白，由于自己的讲话不谨慎，给太子的祸害有了推波助澜的作用，心里已经很是过意不去了，闭门避难。现在太子死了，大王让自己追杀重耳，也是一种考验，不来，肯定不行；来了，又打了胜仗；这趟差事算是交代过去了。自己不会抓重耳回去的，如果这次战场上真的面对重耳，反而不好处理了，寺人披的伎俩怎能瞒过里克的眼睛，一个公子哥，竟然从一群围捕的军队底下，面对面的跑了，可能吗？这个年头多给自己留条后路，才是正确的。

    因此，里克，摸着胡子，沉吟了半天：

    “我看，不能追，这次算是狠狠的震慑了狄国，如果我们追击，可能会遭到埋伏，狄人很狡猾，不能上当，我命令，马上收兵。”

    梁由靡这个司，视野也就是个司的高度，还很不理解的恨恨的：“不用一年，狄人肯定会报复我们的”。谁想到，还真让梁司猜对了，过了一年，狄人真的出兵征伐晋国，就是为了报复这次的采桑之仇，春秋时期，有仇必报，很是血性。

    折腾了快一年，也没有抓到重耳，晋献公泄气了，反正重耳是不能回来了，没有威胁了，轮到另一个儿子夷吾了，重耳姨生的弟弟夷吾。

    鲁僖公六年，公元前654年，晋献公派贾华带兵伐屈城。

    弟夷吾的性格和重耳完全不同，虽然两个人的妈妈是亲姐妹，但是一个稳重，一个刚烈，夷吾没有哥哥重耳那套孝顺的理论，只要是军队来侵犯，什么爸爸的，哥哥的，还是亲娘的，抵抗到底，开战。

    没有几个汇合下来，夷吾开始心里暗骂大臣士蒍这个老狐狸了，当年给我修城墙掺假的问题出现了，晋军火把往城墙上一扔，一会儿，城墙竟然神奇的燃起了熊熊的大火，还抵抗什么，马上就是烤猪排了，跑吧！于是夷吾只能和屈城的下及老百姓告别，演讲的内容就像是“革命红色电影”里面一样：

    我夷吾会回来的，只要生命在，面包会有的，牛奶也会有的，你们等着我，革命一定成功。等等。

    夷吾开始也想跑到狄国，那也是他姥姥家，但是身边的大臣：

    “你哥哥重耳先跑回了姥姥家，这次你也往姥姥家跑，都是一个国家，对于狄国来，连续接纳逃亡者，与晋国自然就是有罪的，晋大狄，最终不但保护不了你，也可能更大的灾难，我看去梁国就很好，靠近秦国，又是秦国的盟邦，很有力于我们”。

    于是夷吾跑往了梁国。请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗