王大王花了整整三天时间才学会了骑马，在学骑马这几天，他每天晚上躺在床上睡觉时，都感觉整个世界在作波浪状运动，简直快要得创伤后应激障碍了。

    自从王大王听苏琴起，在少林寺可以进行武功秘籍的交换，他就产生了一种难以抑制的想法。那就是，把噬功**——这个所有完整的人类都无法炼成的废物内功——利用一下，跟少林寺换上一门有用的内功拿来当半山居的武术教材。

    少林寺离着洛阳只有一百里地，一般内功深厚、轻功高超的侠客，一日之内稍事休息就能跑个来回。但是王大王就没这个福分了，他要到百里之外，如果用腿跑的话，大概会死在半路上。

    苏琴听了王大王的打算，表示鼎力支持。她也希望能有一门完整的功法来教几个姐姐学武功，而不是用苏家的内功残章。所以她带王大王下山挑选购买了两匹骏马，并亲教他如何骑行。

    时至今日王大王才了解到，骑马并不是一屁股坐在马身上，舒舒服服地由着马跑，那样会把你的屁股颠碎。骑马是要脚踩马镫，让身体稍稍离开马背，和马的奔跑频率一同起伏身体，像踩着浪花一样前进。这其实是个很累人的活！

    期间王大王也询问过苏琴，为什么你轻功挺好的，却还学了骑马？

    苏琴回答也很在理：五十里之内的路程，用轻功并不比马慢，但是路程如果逾越百里，那么内力就会被消耗殆尽。如是内功轻功境界较低的人，则更容易力竭难行。所以即便是武林人士，需要赶路三十里地以上的时候，也一样会选择骑马。

    所以武功也不是万能的，使用起来也有不少限制嘛。王大王心理稍微平衡了一点。

    第四天，他和苏琴各骑上了一匹高头大马，奔向了洛阳以东一百里的少林寺。

    千年古刹少林寺，实在并非浪得虚名。中岳嵩山峰峦叠起，峻险雄奇。其中少室山既是少林所在，自山下起步，久登石级方可至。

    王大王随着苏琴往少室山上爬，还没到少林寺门口就已经歇了两次了。这个身体的原主是个常年营养不良的少年，身材不高、形容枯槁，所以体力不大行。但是自从王大王接管了这幅身体，好吃好喝好好锻炼伺候上以后，这不到半年时间里，王大王已经长高了两指，身上的筋肉也有点厚度了，脸上也不似之前的消瘦猥琐。照这个势头，将来长成九尺男儿，也就是一米八以上的身高，可以没啥问题。

    毕竟不能学武，要是长得再其貌不扬，这个穿越者也未免太寒碜了点！

    但是在山路上休息时，王大王也没忘了观察周围情况，他发现，作为中岳山峰，这个山路并不清净，甚至可以上山下山者络绎不绝，而且这些行人大都不是和尚。

    怎么回事？这条山路的尽头只有一家少林寺啊，难道最近少林寺有什么庆典，广邀各路英雄豪杰参加？

    等到王大王和苏琴爬到了少林寺山门，谜底才终于揭晓：这所谓少林清净之地，简直就不是人多的问题了，完全可以用门庭若市来形容。这个山门前聚集了好几百号人，熙熙攘攘、人声鼎沸，其中什么男的、女的、老的、少的、壮的、弱的、病的、残的、南来的、北往的、穿布的、穿麻的、穿绸的、穿貂的、骂娘的、斯文的、瞎眼的、念咒的，要什么款式就有什么款式。

    山门正中央有一个胖和尚，怕不是身高两米五、腰围两米五，敢笑姚明太瘦。他长得像口大钟，功能也跟大钟差不多，运气于胸腹，声音由身内传出。此声虽非高鸣嘶吼，却能声传数里，传石过林，惊起飞鸟无数。这声音带着回音，使人五脏六腑无不跟着震颤。

    苏琴低声惊呼：“少林绝学狮吼功！”

    只听那巨型和尚用狮吼功反复播报：

    “各位施主请注意，各位施主请注意。

    请按照地面画好的路线，排队进入少林寺。参观朝拜进香请愿的施主请在一号路线排队；远离红尘剃度出家的施主请在二号路线排队；资讯佛理开光解惑的施主请在三号路线排队；邀请大师外出法事诵经超度的施主请在四号路线排队；武艺学习交流相关业务请在五号路线排队。

    请各位施主按照自己的需求乖乖站好，等待迎客僧为您服务。少林寺戒律僧将在现场巡逻并时刻保卫着您的安全与现场的秩序，并将随时对不法分子执行武力超度。

    南无大悲药师佛，南无无量光王佛，南无阿弥陀佛。”

    听到这乱七八糟的狮吼功播报，王大王脑中飞快闪过一大堆设想，最后都走向一个结论：

    这个武林世界的少林寺，提早五百年时间商业化了！

    虽然之前听苏琴描述“天下武功出少林”的原因时，王大王就觉得这个少林寺有点先进，但是不见不知道，这个少林可能过于先进了。看看那些身形健硕的少林戒律僧，以及他们跳动的胸肌和中的戒棍，王大王吓得吞了一口口水，然后拉着苏琴去五号路线末尾排队去了。

    这个队是真的长啊！从队伍末尾一路排队，终于到了山门前的时候，已经快过去一个时辰了。

    坐在山门口桌椅后的迎客僧面露疲色，一脸的不耐烦例行问道：

    “何门何派，姓甚名谁，所来何事。”

    王大王看了看身后的苏琴，还是决定自己回答：

    “无门无派，姓王名大王，前来拜访少林古刹，只为武学交流。”

    “王大王，什么鬼名字，喝醉了起的么，”迎客僧一边做着纸面登记，一边脸上毫不掩饰对王大王名字的鄙夷，“既然是武学交流，那你带来的是什么武学，想换哪一类的武学？”

    “我带来的是一门阴性的内功，想跟少林宝地交换另外一门内功。”

    迎客僧听到之后终于抬起眼皮，用疑惑的眼神大量了一下王大王，然后，“你确定是用内功换内功么？”

    “没错啊，有什么问题么？”王大王不清楚哪里出了差错，只能如实回答。

    “武学交流一般都是取长补短，互通有无，基本没什么人同类互换，会用内功心法换内功心法。”迎客僧皱着眉头在登记簿上画了几笔，然后，“这样吧，相体师兄来一下！”

    迎客僧一招呼，一个面目祥和的中年和尚走了过来。两人皆合十双，念了一句阿弥陀佛，然后迎客僧开口，“这位施主和这位女施主是一起来的，他们想用一门内功跟我们交流一门内功心法，师兄弟带他去详问一下吧。”

    相体和尚打量了一下王大王和苏琴，就做出一个“请”的势，，“还请两位施主进入山门内一叙。”

    可能是因为山门前人多嘴杂，所以要到山门内详谈？王大王乖乖地跟着相体进入了山门。

    山门后是一片碑林，经历风吹雨打，大多已字迹模糊。远处钟声传来，更显得庄严肃穆。相体带着王大王在一块碑石前停下，然后询问王大王，“请问施主所藏功法是何名称？”

    王大王想了想，觉得还是应该以实相告，“是一门名叫噬功**的武功。”

    相体听罢，从身边的碑文上下迅速看了一遍，然后道，“施主所的噬功**并不在少林寺所了解的中原传统武学内容中。请问这门内功有何特点，您又是如何获得的？”

    王大王已经有点不耐烦了，这门内功的来历的确不那么值得高调宣传，所以就堵了回去，“和尚，我是来做武学交流的，又不是让你审讯的犯人，你问那么清楚干什么？你就跟你们寺庙管事的人一，要是乐意交换，我就给你们演示一下，然后把口诀默写下来。不乐意换，就别浪费我的时间。”

    “阿弥陀佛，施主勿怪，”相体低头合十，“少林寺在江湖上牵扯甚广，凡事都颇为心，故有此问。这番无名武功，并非我体字辈僧人所能定夺，还劳烦施主稍事等待，让我回禀师叔，再给施主带个准话。”

    “行，你赶紧去找你们这里管事的和尚，不要店大欺客，让我等太久。”王大王感觉事情不太顺利，心情有点烦躁。

    相体转头，双合十未曾放下，双脚一点拔地而起，在碑林间轻轻踏了两下就飞去内院了。从这个轻功就能看出相体和尚武功底子扎实，恐怕真的把他惹急了，苏琴和自己会不是对。

    转头看苏琴，却见她站在碑林之中，读着上面的文字已经陷入了自己的世界。王大王凑过去看了一眼，只见碑上题为燕衡将军洗戾净孽录，后面碑文已有些模糊，不知道写的是些什么，就不再管她，自己去山门前看热闹去了。

    回到山门大殿细看，发现原来大殿正中的佛龛中摆着的是弥勒佛。这位肥宅体型的大佛满脸笑容迎向来者，十分喜相。

    突然，王大王听到弥勒旁有人在嚷嚷，循着声音望去，就看见一个满脸褶子的老和尚正在对着一个年约十六七的和尚哭求：

    “师叔，师叔，这弥勒可是未来佛，你可不能这么写他啊！”