第15章 古刹山门

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    王大王花了整整三天时间才学会了骑马,在学骑马这几天,他每天晚上躺在床上睡觉时,都感觉整个世界在作波浪状运动,简直快要得创伤后应激障碍了。

    自从王大王听苏琴起,在少林寺可以进行武功秘籍的交换,他就产生了一种难以抑制的想法。那就是,把噬功**——这个所有完整的人类都无法炼成的废物内功——利用一下,跟少林寺换上一门有用的内功拿来当半山居的武术教材。

    少林寺离着洛阳只有一百里地,一般内功深厚、轻功高超的侠客,一日之内稍事休息就能跑个来回。但是王大王就没这个福分了,他要到百里之外,如果用腿跑的话,大概会死在半路上。

    苏琴听了王大王的打算,表示鼎力支持。她也希望能有一门完整的功法来教几个姐姐学武功,而不是用苏家的内功残章。所以她带王大王下山挑选购买了两匹骏马,并亲教他如何骑行。

    时至今日王大王才了解到,骑马并不是一屁股坐在马身上,舒舒服服地由着马跑,那样会把你的屁股颠碎。骑马是要脚踩马镫,让身体稍稍离开马背,和马的奔跑频率一同起伏身体,像踩着浪花一样前进。这其实是个很累人的活!

    期间王大王也询问过苏琴,为什么你轻功挺好的,却还学了骑马?

    苏琴回答也很在理:五十里之内的路程,用轻功并不比马慢,但是路程如果逾越百里,那么内力就会被消耗殆尽。如是内功轻功境界较低的人,则更容易力竭难行。所以即便是武林人士,需要赶路三十里地以上的时候,也一样会选择骑马。

    所以武功也不是万能的,使用起来也有不少限制嘛。王大王心理稍微平衡了一点。

    第四天,他和苏琴各骑上了一匹高头大马,奔向了洛阳以东一百里的少林寺。

    千年古刹少林寺,实在并非浪得虚名。中岳嵩山峰峦叠起,峻险雄奇。其中少室山既是少林所在,自山下起步,久登石级方可至。

    王大王随着苏琴往少室山上爬,还没到少林寺门口就已经歇了两次了。这个身体的原主是个常年营养不良的少年,身材不高、形容枯槁,所以体力不大行。但是自从王大王接管了这幅身体,好吃好喝好好锻炼伺候上以后,这不到半年时间里,王大王已经长高了两指,身上的筋肉也有点厚度了,脸上也不似之前的消瘦猥琐。照这个势头,将来长成九尺男儿,也就是一米八以上的身高,可以没啥问题。

    毕竟不能学武,要是长得再其貌不扬,这个穿越者也未免太寒碜了点!

    但是在山路上休息时,王大王也没忘了观察周围情况,他发现,作为中岳山峰,这个山路并不清净,甚至可以上山下山者络绎不绝,而且这些行人大都不是和尚。

    怎么回事?这条山路的尽头只有一家少林寺啊,难道最近少林寺有什么庆典,广邀各路英雄豪杰参加?

    等到王大王和苏琴爬到了少林寺山门,谜底才终于揭晓:这所谓少林清净之地,简直就不是人多的问题了,完全可以用门庭若市来形容。这个山门前聚集了好几百号人,熙熙攘攘、人声鼎沸,其中什么男的、女的、老的、少的、壮的、弱的、病的、残的、南来的、北往的、穿布的、穿麻的、穿绸的、穿貂的、骂娘的、斯文的、瞎眼的、念咒的,要什么款式就有什么款式。

    山门正中央有一个胖和尚,怕不是身高两米五、腰围两米五,敢笑姚明太瘦。他长得像口大钟,功能也跟大钟差不多,运气于胸腹,声音由身内传出。此声虽非高鸣嘶吼,却能声传数里,传石过林,惊起飞鸟无数。这声音带着回音,使人五脏六腑无不跟着震颤。

    苏琴低声惊呼:“少林绝学狮吼功!”

    只听那巨型和尚用狮吼功反复播报:

    “各位施主请注意,各位施主请注意。

    请按照地面画好的路线,排队进入少林寺。参观朝拜进香请愿的施主请在一号路线排队;远离红尘剃度出家的施主请在二号路线排队;资讯佛理开光解惑的施主请在三号路线排队;邀请大师外出法事诵经超度的施主请在四号路线排队;武艺学习交流相关业务请在五号路线排队。

    请各位施主按照自己的需求乖乖站好,等待迎客僧为您服务。少林寺戒律僧将在现场巡逻并时刻保卫着您的安全与现场的秩序,并将随时对不法分子执行武力超度。

    南无大悲药师佛,南无无量光王佛,南无阿弥陀佛。”

    听到这乱七八糟的狮吼功播报,王大王脑中飞快闪过一大堆设想,最后都走向一个结论:

    这个武林世界的少林寺,提早五百年时间商业化了!

    虽然之前听苏琴描述“天下武功出少林”的原因时,王大王就觉得这个少林寺有点先进,但是不见不知道,这个少林可能过于先进了。看看那些身形健硕的少林戒律僧,以及他们跳动的胸肌和中的戒棍,王大王吓得吞了一口口水,然后拉着苏琴去五号路线末尾排队去了。

    这个队是真的长啊!从队伍末尾一路排队,终于到了山门前的时候,已经快过去一个时辰了。

    坐在山门口桌椅后的迎客僧面露疲色,一脸的不耐烦例行问道:

    “何门何派,姓甚名谁,所来何事。”

    王大王看了看身后的苏琴,还是决定自己回答:

    “无门无派,姓王名大王,前来拜访少林古刹,只为武学交流。”

    “王大王,什么鬼名字,喝醉了起的么,”迎客僧一边做着纸面登记,一边脸上毫不掩饰对王大王名字的鄙夷,“既然是武学交流,那你带来的是什么武学,想换哪一类的武学?”

    “我带来的是一门阴性的内功,想跟少林宝地交换另外一门内功。”

    迎客僧听到之后终于抬起眼皮,用疑惑的眼神大量了一下王大王,然后,“你确定是用内功换内功么?”

    “没错啊,有什么问题么?”王大王不清楚哪里出了差错,只能如实回答。

    “武学交流一般都是取长补短,互通有无,基本没什么人同类互换,会用内功心法换内功心法。”迎客僧皱着眉头在登记簿上画了几笔,然后,“这样吧,相体师兄来一下!”

    迎客僧一招呼,一个面目祥和的中年和尚走了过来。两人皆合十双,念了一句阿弥陀佛,然后迎客僧开口,“这位施主和这位女施主是一起来的,他们想用一门内功跟我们交流一门内功心法,师兄弟带他去详问一下吧。”

    相体和尚打量了一下王大王和苏琴,就做出一个“请”的势,,“还请两位施主进入山门内一叙。”

    可能是因为山门前人多嘴杂,所以要到山门内详谈?王大王乖乖地跟着相体进入了山门。

    山门后是一片碑林,经历风吹雨打,大多已字迹模糊。远处钟声传来,更显得庄严肃穆。相体带着王大王在一块碑石前停下,然后询问王大王,“请问施主所藏功法是何名称?”

    王大王想了想,觉得还是应该以实相告,“是一门名叫噬功**的武功。”

    相体听罢,从身边的碑文上下迅速看了一遍,然后道,“施主所的噬功**并不在少林寺所了解的中原传统武学内容中。请问这门内功有何特点,您又是如何获得的?”

    王大王已经有点不耐烦了,这门内功的来历的确不那么值得高调宣传,所以就堵了回去,“和尚,我是来做武学交流的,又不是让你审讯的犯人,你问那么清楚干什么?你就跟你们寺庙管事的人一,要是乐意交换,我就给你们演示一下,然后把口诀默写下来。不乐意换,就别浪费我的时间。”

    “阿弥陀佛,施主勿怪,”相体低头合十,“少林寺在江湖上牵扯甚广,凡事都颇为心,故有此问。这番无名武功,并非我体字辈僧人所能定夺,还劳烦施主稍事等待,让我回禀师叔,再给施主带个准话。”

    “行,你赶紧去找你们这里管事的和尚,不要店大欺客,让我等太久。”王大王感觉事情不太顺利,心情有点烦躁。

    相体转头,双合十未曾放下,双脚一点拔地而起,在碑林间轻轻踏了两下就飞去内院了。从这个轻功就能看出相体和尚武功底子扎实,恐怕真的把他惹急了,苏琴和自己会不是对。

    转头看苏琴,却见她站在碑林之中,读着上面的文字已经陷入了自己的世界。王大王凑过去看了一眼,只见碑上题为燕衡将军洗戾净孽录,后面碑文已有些模糊,不知道写的是些什么,就不再管她,自己去山门前看热闹去了。

    回到山门大殿细看,发现原来大殿正中的佛龛中摆着的是弥勒佛。这位肥宅体型的大佛满脸笑容迎向来者,十分喜相。

    突然,王大王听到弥勒旁有人在嚷嚷,循着声音望去,就看见一个满脸褶子的老和尚正在对着一个年约十六七的和尚哭求:

    “师叔,师叔,这弥勒可是未来佛,你可不能这么写他啊!”