艳妆女子们来了没多久, 京兆府的后门缓缓开。嘎嘎的木轴转动声中，几个衙役从黑洞洞的门里头出来，手里抬着两个血肉模糊的人。

    仆人们忙端着担架迎上去, 十几个女子七手八脚, 把人接过来，心放上担架。那两人脑袋搭着，也不知是晕了还是死了，没有声息。

    金仙儿上前, 递上手里捏着的绣金丝钱囊。几个衙役与她调笑一番，又趁机伸手乱摸，金仙儿一边躲着，一边飞帕子, 嗔笑着：“各位老爷，这衙门里头有神灵看着呢, 不方便。奴家就在院街第七户, 号「眼儿媚」的那家便是了。明日静候大爷们来点花茶。”

    衙役们被她溜脱手, 老大不高兴，为首那人掂了掂钱囊, 勉强露出满意的神情, 鼻子里冷哼一声，阴阳怪气道：“怎么？求着老爷们办事的时候，就一口一个哥哥叫得亲热。这会儿事办完了, 人你们也领到了, 就翻脸不认帐？谁不知道你们行院人家的花茶不是白喝的, 一贯钱起步, 上不封顶。”

    金仙儿脸色变了变，勉强笑道：“瞧大哥的, 明日哥哥们登门，这花茶，便算奴家奉送。”

    衙役这才肯放她们走。

    丽人们看到她与男人的一阵交锋，不敢再多生口舌，静悄悄抬着担架，匆匆而去。

    经过恒娘身边时，有人低声讥笑：“好个良家妇人，月亮都出来了，还跟着男人到处游荡，也不知是偷是奸。”

    恒娘大怒，正要回嘴，金仙儿已经赶上来，低声喝骂：“闭嘴，满嘴胡咧什么。还嫌今天不够倒霉？”

    一群人噤了声，脚步加快，消失在浚仪桥街东边。

    衙役也注意到仲简二人，有人上前喝问：“做什么的？深更半夜，在衙门窥伺，鬼鬼祟祟，意欲何为？”

    仲简露了察子腰牌，跟他们听：“刚才这是怎么回事？”

    为首那人悄悄将钱囊放到身后，自有兄弟心领神会，伸手接过，掩在暗处。

    他笑嘻嘻跟仲简招呼：“原来是皇城司的亲事官。这是个案子，难为你们连这个都听？”

    仲简不答。

    那人见他脸色越来越冷，只好干笑两声，把话接下去：“那两个挨的，原是眼儿媚的娼妓。上半年，其中一人结识了个读书的士子，被他哄上手，不但不要嫖资，还拿着自己的钱倒贴他吃喝。

    多年积蓄，也巴巴地交给那士子，让他去办理赎身置宅事宜，好跟他长长久久，做对名副其实的夫妻。没承想那士子是个心狠的，钱财到手，就此不见人影。”

    “也是巧了，今日这娼妓上街，居然正正好，撞见这卷款私逃的负心人。同行姐妹二人，立即去报了军巡铺，把人捆拿了，送到京兆府。

    大尹老爷判了那士子还钱，这两娼妓也挨了板子，原本明日要押着游街，以儆效尤。她家这些姐妹倒是仗义，凑了份子赎她回去。”

    恒娘听得奇怪，问道：“那士子该还钱，我倒能理解。可这娼女，为何要挨？”

    那日她在京兆府大出风头，几个衙役都见过她。此时她一走近发声，一下子认出来，笑道：“原来是那日的周婆，这可久违了。”

    得恒娘也笑起来。可不久违了？难道她有事没事，还能来京兆府走亲戚不成？

    起来，大家都有几分相识的情面，也就耐心给她解释：“士子虽是行为不端，但那是读书人。读书人犯点错，改过就好了。那娼妇虽占理，但谁叫她是下贱人呢？

    良贱相犯，娼妇们居然敢公然呼唤军警，将那读书人当街抓捕归案。

    这可是以下犯上，以贱欺贵，大大有辱斯文。所以大尹老爷要重重责，通衢令众，警示老百姓不得对读书人无礼。”

    等人都散尽，京兆府的后大门重新关上，恒娘才直着眼睛，回头上下量仲简：“仲秀才，你为何不去当货真价实的读书人，反要去做察子？”

    仲简嘴角一抽，拒绝回答。

    恒娘后知后觉：人人都知道读书人高贵，仲简这样的选择，多半事出无奈。这世间，人人都有伤心事。自己这一问，实是戳人心肺了。

    饱含歉意地看了仲简一眼。

    仲简转过脸，开始抬头看月亮。

    恒娘去街面手推车上买了份撒子，掰一半给仲简。两人坐在旁边一处人家的阶梯上，嘎嘣嘎嘣没咬上几口，便见一顶四人青盖轿前头过来，停在京兆府门口。

    恒娘的撒子还没吃完，想要扔在一边，又有些不舍得，想往怀里塞，又怕碎成渣，到时候边走边掉，羞煞人。抬眼看看仲简。

    仲简知她心意，板着脸，摊开手。恒娘笑道：“多谢。”将撒子放他手心里，腾地站起，朝轿子疾步行去。

    轿身倾斜，陈恒青衣帽，刚从里面矮身出来，冷不防一个带笑的女子声音直扑耳朵：“大尹老爷，久违了。”

    定睛一看，居然是薛恒娘。后面还有个慢慢踱着步子，一手抓着半只撒子的男子。

    心中疑惑：这不是上次为着宣永胜来传话的察子？为何今日一副书生扮，与这薛恒娘半夜出现在这里？

    ——

    “女子入学利弊及方法研究？重金征答？”

    京兆府内院，陈恒带了他们去书房话。下人送来早已备好的醒酒汤和湿毛巾。

    他把毛巾包在头上，拿手捂着，一双喝得有些迷糊的眼睛渐渐清醒过来，上下看着薛恒娘。

    “是。”恒娘点点头，“想请大尹出面，评选优秀文章。主要是周婆自己做评选，很难保证公平。大尹学问大，文章好，大尹出面，一定能够服众。”

    陈恒眯上眼睛，拿脚点地，摇椅轻轻晃动。

    圣恩令的事情，他自然知道得一清二楚。周婆言在此时忽然搞出「女学」话题，要跟圣恩令没有关系，那也太把人当傻子看待了。

    周婆言。圣恩令。

    他脑子里默默过了两遍，这背后，可都牵连着同一个大人物呢。

    再，既然皇城司也出了人，这个意思是：皇上对此事，也是默许的？

    也不是不可能。东宫出这个圣恩令，本也是奉了圣命。

    这是政治权益上的考量。

    再回头想想，对这个话题本身，陈恒也颇有兴趣。

    在他看来，女子柔弱可爱。身为男子者，当对女子辈特加怜惜，多为体谅，方是有担当的体现。

    且女子若能通文墨，善诗书，则侍读之时，娇花解语，红袖添香，可不比空对着木头桩子有意思些？

    所以，女子入学，在他看来，倒也不是完全不能接受。不过，其中诸多细节关窍，确需慎重。

    他细细思量的同时，仲简也在量眼前这副画面。

    陈恒没有延请他们入座，他与恒娘如今都站着。陈恒自己躺在一张藤椅上，闭目沉吟。

    可以肯定的是，如果今日来访的是别的报社主编，或者周婆言主编是个男子，陈恒都不会是这般轻慢的待客方式。这几乎是仍然将恒娘当做浣娘、下人看待。

    恒娘自己倒没有意识到有什么不妥。反正她去哪里，从来都只有站着的份。唯有阿蒙那处楹外斋，可以如同家里一样自在。

    耐心地等了半晌，见陈恒仍在轻轻摇动，心里想了想，出声道：“至于赏金的问题，大尹不用担心，这个钱，自是该周婆言来出。”

    仲简端着撒子的手无端抖了抖：你以为人人跟你一样，拿个几贯钱出来都要肉疼半天？

    陈恒从毛巾下睁开一只眼，见她一脸真诚，没有半分开玩笑的样子，不由得哈哈笑起来。

    湿毛巾跌落到椅子上，他撑着扶手坐起来，笑道：“既是朝廷出面，这点钱，本府还出得起，不用你们细民破费。”

    恒娘听出他的话头，脸色一亮，喜道：“大尹同意了？”

    陈恒笑着点头，又道：“不过你得替我传句话给大姐，告诉她：这笔人情，我算在橡槲别苑头上。下回她若办诗会，多与我几张空白请帖。”

    ——--

    两日以后。

    门下省。

    两位给事中坐在堂上，彼此对视，愁容满面。

    他们面前，摆着好几份报纸。

    首当其冲，便是周婆言。这两天的周婆言，连续刊发女婴案例。

    有人在城北水渠捡到两月大女婴，被泡在水里多日，身体肿成个发面馒头样，全身惨白，秽臭不堪。

    最让人心悸的是，那女婴一双眼睛居然睁着，从里面爬出无数虫。

    城郊有处荒地，久无人烟，竟成专门的弃婴地，入夜以后，常有弃婴被抛尸于此，任凭野狗狂吠撕咬。伴随婴儿啼哭声，夜夜惊心。

    甚而有南来之客介绍，故里有户人家，想生儿子，却接连生了两个女儿，一出生就拿水淹死。

    谁知第三胎又是个女婴，就有闲人闲语，是溺杀之女阴魂不散，又来投胎。

    这家人索性换个法子，先一把火将婴儿活生生烧死，再坠上石头，划舟至江中，将其沉入，确保其不能再次为人，以免又胎到自己家里。因是件大奇事，沿江围观者多达数百人。

    此事过于骇人听闻。恒娘不敢相信，让老宣去茶肆里，找了好些彼地出来的人听，都听闻过这件事。

    甚至还有一人，便是当场围观者之一。彼时人群围拥，只觉喧嚷，不觉惊心。

    如今在京城回想，一念之间生痛，自觉有愧神明。次日去佛前添了好几斤香油，又做了场法事，替那无辜女婴超度，才算安下心来。

    桩桩件件，触目惊心。

    更让人头痛的是，除了周婆言，其余大报亦相继跟进。

    《太学学刊》近日创刊，第一期便刊发署名为「宗越」的文章，历数溺婴陋习之恶，伤人伦，害风俗，损社稷，危国家，用词慷慨激烈，简直可称檄文。

    《京华新闻》连发数篇文，「溺婴者恶比牲畜」「女体何辜？」「人不养，天养之」「德政之大，为活人」。

    就连千里之外的洛阳，也特地使用驿路，传回一份《西京评论》，刊头文章称，救助女婴，利国利民，刻不容缓。

    左边的给事中目光扫过这一摊报纸，眉心直跳，倏地伸手，一拍案桌，怒道：“口惠而实不至，单好听话，谁不会？钱米所钱米所，钱从何来？米从何来？若是稀里糊涂下到各路，地方官吏岂非又逮到机会，大立名目，穷刮民脂民膏？”

    右侧的给事中双手笼在袖中，神情阴郁：“这是在将军。”

    左侧收回手，恨恨道：“知道这是将军，可我们有什么办法破局？”

    右侧声音淡淡：“你急什么？还有女学条款，且看这些口口声声要仁义道德的君子们，对女子入学的事情，又是如何法。”

    作者有话要：

    注：冯尔康，《清代的婚姻制度与妇女的社会地位》，中国人民大学清史研究所编：《清史研究集》第 5 辑，1986 年，第 323 页