高彬法师话到这里，已经算是在认同姚广孝的新制，但是他担心考核过于艰难，会断了真正良善有心皈依佛门的路。

    姚广孝闻言微微一笑，道：“考核因时而异，僧录司一直在对考核内容做衡量取舍，正需要法师这般高僧来为僧录司出谋划策。”

    着，他伸，指着远处的古老柏树道：“法师请看此树——若任枝桠横生不修，安能三百年亭亭如盖？佛门积弊正如疯长杂枝，当效达摩祖师‘廓然无圣’的气魄，最近，僧录司正在考虑增设‘农禅科’，虽不通晓多少文墨，但是精于稼穑者亦可得牒。”

    闻言，高彬法师浑浊的眼眸微微一亮，然后，他双合十，又问了姚广孝一个问题：“若遇天灾兵祸，可能重启‘方便剃度’？”

    姚广孝双合十，对着皇宫的方向拜了拜道：“陛下亦有恩准，若到了乱世，可开‘方便剃度’之法，正如大智度论所言：‘般若为导，五度为伴’，法师，这朝廷的新政非是斩尽我佛门生，实为佛门立定航标啊！”

    高彬法师松了一口气，闭上眼，在众人的注视中长叹一声。

    “新政思虑周全，老衲没有什么可再的了。”

    高彬法师有大智慧，奈何身为佛家的领袖人物，不得不站出来与姚广孝辩论这一场。

    来观礼的人听到高彬法师的话，有人恼怒，有人惋惜，也有人开始转变思想。

    姚广孝在辩论之中，并未一味引经据典，而是回应了很多现实的问题。

    首先，推行僧录司新政的目的并非为了压制佛教，而是为了去污存精。

    若一味放任当前的佛教野蛮发展，让害群之马在其中，早晚惹得朱元璋震怒。

    朱元璋虽然曾经在皇觉寺出家，但僧人风气败坏欺男霸女，阻碍国政，朱皇帝岂能饶了他们？待朱皇帝出严惩，佛教可就不是拆除几座寺庙、驱逐部分害群之马那么简单。

    其次，推行僧录司新政不是粗暴地推行，而是按照实际情况进行推行。

    僧录司还为不认识字，只知道耕地的穷苦百姓，特意设立了“农禅科”，足见朝廷考虑的周全。

    最后，朱元璋还给了保证，一旦陷入乱世便打开“方便剃度”之法，给百姓以活路。

    从内心上来讲，高彬法师对这样的结果很满意，也不得不满意，朱元璋皇权在上，岂是他能撼动的？

    姚广孝与高彬法师在紫金山论理，令姚广孝一战成名，在金陵无人不知无人不晓。

    紫金山论道当夜，朱元璋便将高彬法师请进了皇宫，摆席宴请，与其叙旧，起当年在皇觉寺出家后的种种，朱元璋也是感慨万千，时而感伤，时而放声大笑。

    宋府，文渊阁大学士宋讷、东阁大学士吴沉，以及新任的华盖殿大学士吴颙，三人齐聚一堂。

    本来刘仲质任礼部尚书兼任华盖殿大学士，刘仲质主动请辞归乡后，礼部尚书一职由李原名担任，华盖殿大学士便由吴颙来担任。

    四殿大学士，除了武英殿大学士严震直脾气清高耿直，不与人多接触，其他三位大学士的交情不错。

    宋讷脸上带着笑意，道：“紫金山论道，高彬法师败下阵来，今日金陵城中的僧道，可谓‘如丧考妣’，我从紫金山归家的路上，见到了不少僧道，掩面而泣，那场景，啧啧啧！”

    宋讷对僧道没什么特殊的感情，商税落地，他家中的产业也要挨刀子出血，每年至少要多缴纳三五千两的税银，凭什么那些僧道的僧田不用缴纳赋税？

    东阁大学士吴沉悠然道：“板子不打在自己身上，当然不知道疼，连高彬法师都输了，他们还有什么的？这不，陛下晚上请高彬法师去宫里赴宴，想必龙兴寺会带头，僧录司的新政施行，势不可挡喽。”

    华盖殿大学士吴颙闻言，露出一抹高深莫测的神情：“宋兄、吴兄，这话得为时尚早了吧？天下的僧道能容忍新政施行下去？恐怕还会继续出乱子的。”

    宋讷、吴沉对视一眼，宋讷探了探身子，道：“吴大人莫不是听到了些风声？”

    吴颙往左右看了看，压低声音，道：“不瞒两位，我有一表亲在福建做生意，我两家往来密切，前几日他差人送来些特产，还讲了一件事儿，在福建那边有一僧人，自称‘弥勒降世’。”

    什么？宋讷、吴沉闻言脸色一变，“弥勒降世”这四个字刺激到了二人的神经。

    弥勒降世原本是弥勒教的口号，然而起源于唐代的白莲教在经过宋、元两代发展，到了元朝末期，其组织、教义都发生了变化，其中一部分教派崇奉弥勒佛，窃取了“弥勒降世”这一本属于弥勒净土法门的宗教谶言。

    宋讷倒吸了一口凉气，道：“何人这般大胆？当地的官府可知道？为何不管束？”

    吴颙无奈地道：“宋大人，管束？哪儿那么容易？道衍大和尚的可不是假话，各地的僧人寺庙有些的确太过分了，福建的和尚信徒众多，行事还不算张扬，所以当地的官府便睁一只眼闭一只眼罢了，可是两位想一想，新政若要落实，诸如此类的要被‘割肉’，还能继续消停么？”

    吴沉琢磨了片刻，道：“看来紫金山论道这场大戏结束，还远远服不了天下的僧道，非要再闹腾流血不可。”

    利益之争，素来是你死我活的，强如朱元璋要推行新商税，还不是有苏州府站出来抗税？推行僧录司新政，是一样的道理。

    高彬法师入金陵的第七日，他代表龙兴寺，宣布会奉行新政，为天下僧道做表率。

    朱元璋盛赞龙兴寺“识大体，明是非”，心情愉悦，准备在全国推广新政，不过人算不如天算，第二天，便有一个不好的消息传来。

    奉天殿，新任兵部尚书温祥卿面容严肃，朗声道：“陛下，福建传来消息，有僧人彭玉琳自称‘弥勒降生’，纠集信众逾两千人，攻陷县衙，如今正在招兵买马，意图进攻福州。”

    朱元璋初听这消息，有些惊讶，惊讶于一个和尚居然能纠集两千人造反。

    “福建都指挥使司可曾出兵？那彭玉琳又是什么来历？这么大的动静，当地的官府之前为何没有反应？”

    朱元璋问了一堆问题，温祥卿不急不缓，一一回答道。

    “启禀陛下，福建都指挥使司已经开始派兵征剿，彭玉琳本是福建一寺庙的住持，有些名望，因为乐善好施、佛法精湛，故在当地信徒广大，与与当地的县衙官员关系极好。”

    

    闻言，朱元璋勃然大怒道：“关系极好？是纵容姑息才对，道衍得没错，这僧人一旦站稳脚跟，就会成为豪强，与当地的官员沆瀣一气，那县衙的主官何在？将他们统统抓起来，斩首！”

    朱元璋怒当地官员无能，更恨彭玉琳这僧人挑选的时间实在太敏感了。

    紫金山论道刚结束，高彬法师率领龙兴寺支持新政，彭玉琳却刚好横插一脚。

    温祥卿露出一抹无奈，道：“陛下，县衙官员被彭玉琳挟持，身陷囹圄。”

    听到这话，朱元璋更是气得虎目圆睁，道：“告诉福建都指挥使司，迅速剿灭彭玉琳，一个月，不！半个月！咱要看到彭玉琳的人头！”

    朱元璋动了真火，群臣噤若寒蝉，不过，新任的华盖殿大学士吴颙却站了出来道：“陛下，臣认为这彭玉琳之所以忽然起兵，与僧录司新政有很大关系。”

    新政势必重新测量僧田，将大量的寺庙田地纳入大明的田亩赋税之中，彭玉琳乐善好施，那他的钱财是哪里来的？定然是从那些寺田之中得来的。

    朱元璋微微眯起眼睛，语气不善地问吴颙道：“吴卿是想劝咱停下僧录司新政？”

    其他的官员们纷纷侧目看向吴颙，心里在嘀咕，吴颙才担任华盖殿大学士几天，就看不清自己的地位了？敢在陛

    “不，臣认为彭玉琳这样的人在我大明不止有一个，应让各地做好调查、防范，以免再生出乱子，影响新政推行。”

    吴颙毕恭毕敬地道，他的话一出口，朱元璋眼中的冷意瞬间消失了。

    “嗯，你得有道理，传令各地都指挥使司还有布政使司衙门，严加防范，特别是寺庙道观！”

    朱元璋的圣旨传遍大明各地，各地的布政使司、都指挥使司立刻警惕起来，同时，彭玉琳在福建的造反，也让原本绝望的僧道两家又再度燃起了希望。

    彭玉琳在福建打出的旗号是“弥勒降生”与“护佛”，将矛头直指朱元璋的新政。

    有彭玉琳这支枪在前面挡着，僧道两家开始运作，源源不断的僧人与道士前往金陵请愿、论理。

    请愿，自然是请朱皇帝开一面，不要施行新政，这僧录司新政不是我们不愿意，而是彭玉琳之流太多了，贸然施行会对天下稳定造成冲击，光一个彭玉琳就闹腾的福建不得安生，要是多了，这大明还有好日子过么？

    所以，我们劝陛下您暂缓新政不是为了我们佛道自己，是为了陛下您与大明啊！

    论理，便是每天都有大量的佛道两家人前往僧录司衙门外，要与姚广孝论理。

    你道衍和尚能言善辩，连高彬法师都不是你的对，你厉害，但是我们人多，今日来三人，明日来五人，后日去十人，就是要消磨你姚广孝的锐气。

    你你姚广孝闭门不见？

    好！那你道衍和尚就是闭门造车，怕了我们！

    佛门之中，龙兴寺的地位举足轻重，而道家这边当属当世第一道门龙虎山！

    朱元璋在建立大明之后，承认了龙虎山，也就是天师道的宗教权威。

    洪武元年，龙虎山第四十二代天师张正常入朝觐见皇帝，朱元璋御赐了“正一嗣教真人”封号，并授予“护国阐祖通诚崇道弘德大真人”称号，秩视二品，允许其统领天下道教事务。

    不过，朱元璋也对正一道的权威与特权予以削弱，“天师”之称乃是僭越，毕竟只有天子才能代表“天”，故洪武五年的时候，朱元璋下诏，将“天师”改为“真人”。

    品级从二品变为五品，虽然后来恢复了二品，但这宗教领袖的地位，从此便要依附于皇权。

    这也是为什么当新政出来之后，龙虎山不敢带头，而是请皇觉寺出马的原因。

    如今高彬法师已经低头，恰逢福建彭玉琳闹事，龙虎山岂能不出？

    天界寺内。

    夜幕降临，天界寺内寂静无声，天界寺主持宗泐禅师正在禅房中诵经念佛。

    忽然，有弟子来通禀：“师傅，龙虎山的客人来了，就在寺庙之外求见。”

    宗泐，号全室，与高彬法师一样都是大明佛家之中德高望重的高僧，他乃是临济宗高僧，不止佛法精深还通晓儒道。

    洪武五年的时候，朱元璋命宗泐禅师为天界寺住持，洪武十年，宗泐禅师奉朱元璋之命出使西藏，招抚藏传佛教领袖，为大明稳定边疆。

    多年来，宗泐禅师一直在主持校勘大藏经，还多次入宫与朱元璋论道。

    在金陵城，宗泐禅师可谓是佛道的领袖了，可是对于新政一事，老禅师始终没有任何表态。

    不多时，僧人领着龙虎山来的客人，面见宗泐禅师。

    来的客人面容清瘦，身着道袍，一派仙风道骨模样，此人，正是前任龙虎山天师张正常之子，现任龙虎山天师张宇初之弟张宇清。

    张宇清与宗泐禅师见礼之后，笑着道：“禅师好定力，金陵城风起云涌，天下僧道两家震动，可是禅师您这天界寺却波澜不兴。”

    宗泐禅师花白的眉毛抖了抖，道：“老衲老了，这几年常常感觉力不从心，很多事老衲管不了，也不想管了。”

    张宇清微微一笑，道：“哦？当年贫道随兄长入京，还来拜访过禅师，那时候的禅师虽年迈，但依旧有弘扬佛法，大兴佛教之宏愿，贫道相信，禅师如今并未改变过！”