经过多方采集、购买，姚清远兑现了承诺，从各种渠道为姚清明、李翠莲、李老蔫等人搞来堂鼓、大锣、锣、鼓、大钹、唢呐等戏曲乐器。每当夜幕降临，民工生活区的空地上便鼓乐齐鸣，传出姚清明、李翠莲等人清音与高腔，两口子与李老蔫、姚云轩、吴登峰、姚四婶、姚清纯等人开始在工友们的吆喝声中排练起来。

    开演前，由李老蔫司鼓，二鼓单奏先“发擂”，接着便由姚云轩唢呐“三吹三打”，吸引观众赶快朝这方来，因为戏曲马上要开场了，接着便是“排鼓”，请观众肃静下来，戏剧马上开始，由鼓双签“起眼”，左鼓签迅速指向鼓面左边，右执政签击打的同时，左执鼓签在鼓面左上方划一下“招眼”并迅速收回，然后便挂板“起眼”，戏曲隆重开场。

    李翠莲扮演的尼姑陈妙常上场前，添加了铰子敲击，映衬出女性角色的斯文、柔弱。川剧锣鼓中的“欺头”，就是一对直径20厘米的锣，俗称铰子，双铰相击，声音清脆悦耳。不同人物上场，用铰子或不用铰子大有讲究，比如一俩个老生上场就要加铰子，在剧情中只要铰子声音一出，那人物的地位自然提高不少。加铰子与不加铰子，就体现了‘欺头’在人物感情表达上的奥妙。川剧表演具有深厚现实主义传统，并肩又运用多量艺术夸张法，表演真实细腻、优美动人。

    李翠莲执拂尘，头戴观音套，穿身募化来的布片拚成花纹的百衲衣款款上台，边走边唱道：

    君去也，我来迟，

    两下相思各自知；

    见面好把衷肠叙，

    忙到河下雇船只。（远望寻船）

    （独白）：来到秋江河下，追赶潘郎，但不知他雇何人的船只，到临安去了？！（向下场门看）

    （后台内由姚清明扮演的艄公作号子声：“伙啰啰啰啰。”，同时，音乐伴作水声。）

    李翠莲（自言自语）：观看码头有一只船儿，待我叫来。（喊）“艄翁，艄翁！”

    姚清明：（内应）“喊啥哟？”

    李翠莲：“打舟来！”

    姚清明裹头巾，身穿对襟褂子，腰系灰帕一根，拿划桨上场：（愉快地）来了！啊伙啰啰啰啰

    （唱占占子）

    秋江河下一只舟，呀么之鸥，

    两旁撤下钓鱼钩，呀么之鸥，

    钓得鲜鱼沽美酒，

    这样快活哪里有！哪里有！（笑）哈哈哈哈！（看）呀！我道何人，原来是刺笆林的斑鸠

    李翠莲：“此话怎讲？”

    姚清明：“‘姑姑（咕咕）’啊。。。？”

    李翠莲：“取笑了。请问公公，你是从早下的河，还是刚才下河？”

    姚清明：“老汉是从早就下河啰！”

    李翠莲：“那你可曾得见一位相公？”

    姚清明：“怎生打扮？”

    李翠莲：“此人头戴青巾，身着蓝衫，腰系丝绦，后有书童跟班，身背书箱琴剑，不知赶何人的船只下去临安？”

    姚清明：“哦！想起了，有一位相公，头戴青巾，身着蓝衫，腰系丝绦，我看到他腰杆上还吊得有一个秤坨。。。”

    李翠莲：“那是读书人的斯文坠儿。艄公，他是赶何人的船只？”

    姚清明：“赶二娃子的船，到临安去了哟。”

    李翠莲：“到临安去了？我有心要雇你的船只，前去追赶那位相公，不知赶得上否？”

    姚清明：“别人的船怕赶不上，可老汉这只渔舟，好比那脚板上擦清油——这样一溜就赶上了。”

    李翠莲：“赶得上哪？！（心喜，急欲上船。）”

    姚清明：“你与那位相公有亲吗？”

    李翠莲：“无亲。”

    姚清明：“有故？”

    李翠莲：“无故。”

    姚清明：“非亲非故，你赶他则甚？”

    李翠莲：“（迟疑）我与他是朋（含羞）”

    姚清明：“船篷？”

    李翠莲：“不是。”

    姚清明：“风篷？”

    李翠莲：“不是。”

    姚清明：“啊，天要下雨，你叫老汉戴顶斗篷？”

    李翠莲：“不是的，不是的。我们是朋友。（羞）”。。。

    姚清明：“（背着对方自言自语）哦，原来是一位多情的姑姑，六根尚未清净，凡尘思虑犹盛，待我来与她作作玩，戏谑一番。（便转向李翠莲）嘿，姑姑，老汉活了七十九，还没有见过哪个（尼）姑姑跟男娃子两个搭朋友。”

    李翠莲嗔怒：“管我朋友不朋友，我有银钱交你！”

    姚清明笑呵呵地答：“有银子呀，嗨嗨，那我（逗笑地）就要得多！”

    这一出戏排练的是川剧陈姑赶潘，的是“女贞观”里老尼是潘必正的姑母，潘寄读观中，与尼姑陈妙常偷偷恋爱，被其姑母发觉，便逼潘必正赴京都临安参加科举考试，以求得一官半职，潘未及与陈妙常告别，便被逼着赴临安去了。潘必正前脚刚走，得知消息的陈妙常便心急火燎地追到秋江河边，欲驾船追送。

    陈姑赶潘这场戏只有陈妙常和一个艄公二人出场，艄公是一个诙谐可喜的老人，见妙常追潘心急，故意给了一点阻碍，开了一些个玩笑。但好在他的船快，是有把握追得上潘必正的船。于是，李翠莲扮演尼姑陈妙常的角色，姚清明便充当渡船人艄工的角色。

    “我告诉你吧，川剧中有‘三分唱，七分打’和‘半台锣鼓半台戏’的法，好的司鼓、司锣，还可以调动、助于、激发演员的演出情绪和创造热情，反之就会消减、破坏演员的演出效果。所以，演出中锣鼓起着极为重要的作用，直接影响演出成败。”坐在舞台一侧司鼓和敲打钹子的李老蔫在与打大锣和锣（兼铰子）的姚云轩声交谈。

    姚云轩则指着肩头的打击乐器介绍道：“你现在看到的还不算最全的，川剧锣鼓是川剧音乐重要组成偏离，使用的乐器共有20多种，常用的可复杂为鼓、堂鼓、大锣、大钹、锣（兼铰子），统称为‘五方’，再加弦乐、唢呐为‘六方’，由鼓指挥。一场川剧大戏要‘六方’配合。

    川剧锣鼓配合川剧的唱、念、做、打，就像一根红线穿珠，是那样融洽，那样协调，它可使演员的表演统一于一种特定的舞台节奏之中，在一场完整的演出中起着极其重要的作用，但要达到这一步，首先得使上述的乐器发挥其自身的功能，并在‘打鼓佬’的统一指挥下，演奏出融洽、协调的音响，展示其乐曲的艺术魅力。”

    众人目不转睛地继续看着台上的表演，李翠莲：“公公你要好多钱呐？”

    姚清明：“我要孙猴儿打筋斗。。。”

    李翠莲：“此话怎讲？”

    姚清明：“十万零八千！”

    李翠莲：“哎呀，哪要得了这许多？！”

    姚清明：“我漫天喊价。”

    李翠莲：“那我便就地还钱。”

    姚清明：“你给我好多？”

    李翠莲：“我给你大舜耕田。”

    姚清明：“一两？”

    李翠莲：“一厘（犁）。”

    姚清明：“哦！嗨嗨，还不够老汉吃杯烧酒！”

    李翠莲：“公公，那就请你个实价。”

    姚清明：“我要三钱银子。”

    李翠莲：“三钱？（望着下流头，想了一下）我就给你三钱，快快搭跳板过来！”

    姚清明：“啊！不忙！”

    李翠莲：“搭跳板来！”

    姚清明：“莫慌。”（背地自语）“看她好着急，我（转向姚清明）姑姑，三钱银子去不倒。”

    李翠莲：“怎样去不倒？”

    姚清明：“我还约得有个生意，要装二百斤灯草。”

    李翠莲：“你这个船儿，咋个装得下哟？”

    姚清明：“那才够我的水脚钱。”

    李翠莲：“要好多才够嘛？”

    姚清明：“那我就要加成鸭公头！”

    李翠莲：“啥叫鸭公头？”

    姚清明：“六钱！”

    李翠莲：“赶得上吗？”

    姚清明：“赶得上。”

    李翠莲：（向下流头看，有些着急地）“就给你六钱，搭跳来！”

    姚清明：“不忙，不忙，你忙啥哟？（逗笑地）姑姑，我还要等几个人。”

    李翠莲：“怎么哩？”

    姚清明：“我多捡两个钱哪！”

    李翠莲：“六钱银子，就算包了嘛！”

    姚清明：“包船啥，就要拉不伸。”

    李翠莲：“啥叫拉不伸？”

    姚清明：“要九钱。”

    李翠莲：（生气地）“要九钱？嗳！这就是你的不是了！”

    姚清明：“啷个我不是？”

    李翠莲：“要三钱，我便给你三钱；要六钱，我便给你六钱，而今又要九钱，你是不是在拗我价钱？”

    姚清明：“哪个拗你价钱哟！”

    李翠莲：“那我就不去了！”

    姚清明：“你不去啥？再不搞快点，就赶不到那位相公啊！撑开了！伙啰啰。。。”

    “虽然我对戏曲情节不是很了解，但这个演员的风趣幽默插科打浑的本事让我佩服，人家唱念坐打，样样有料！”王兵在一旁一边看着热闹，一边好奇地道。

    “这个艄工的角色本身就是扮的丑，俗称花脸，他就是通过灰谐搞笑的装扮和台词来逗乐观众，所以他有点拽！不‘拽’的演员，锣鼓还可以把他‘打拽’。”吴登峰笑呵呵地解道。

    李老蔫一听，也附和着：“别看川剧舞台上演员们又唱又跳有板有眼，但运筹帷幄的还是台下的鼓师。一俩个好鼓师，还可以打活一台戏。再好的演员，只要锣鼓‘不对’，一身本事也会演砸在台上，被气得吐血。白了，整出川剧‘指挥’着实是由鼓师担任，演员的一言一行，都得由司鼓通过鼓点声来指挥。有时演员演唱时有抢板情况出现，也是由鼓师用打板的节奏将其抢板节奏拉回来。”

    姚云轩则进一步讲解道：“川剧是从有板有眼的蜀汉方言中提炼而来的，鼓司鼓左拿着类似于北方数来宝的板子用来打节奏，右则拿着鼓签击鼓，乐队什么都要跟着这司鼓递来的板眼演奏。司鼓一‘下眼’（即比划出鼓的点子和势），乐队便知道轻、重、快、慢和情绪。帝王将相一出场，司鼓如果打出摇旦的出场节奏，那演员肯定要乱了方寸。

    川剧的打击乐在演出中特别重要，各类角色的上场、下场和戏中的诸多表演更须锣鼓配合默契。概而言之，演员的一举一动，一讲一唱，都离不开打铜锣。曾有人标过‘无锣鼓川剧，其实仍使用了鼓板、签子、鼓、锣、铰子等，‘无锣鼓’乃是有锣鼓。正所谓：行有声，坐有音，唱讲思考锣鼓跟——川剧锣鼓之二绝矣！”

    李老蔫也：“唱、念、做、打，对演员来讲，无疑指的是唱腔、念白、做功？（包括舞蹈）、武打。若以整台演出来讲，后面的‘打’字，在川剧中主要体现在锣鼓上。‘武打’之‘打’则含在‘做’字之内。得贴切一点，表演和锣鼓，包括整个音乐的关系，就像鱼依靠水活着的关系，谁也离不开谁！即使走路不‘拽’的演员，也得配合鼓点节奏，‘拽’起来。”

    众人继续听戏，满心喜望地等待故事的下文。李翠莲：”哎！为着这三钱银子，不得与潘郎见面，我不免给他九钱罢了。哎，老艄公！”

    姚清明：（内声）“你又在喊啥子哟？”

    李翠莲：“给你九钱！”

    姚清明：“那好嘛！（做把船靠过来的动作）姑姑，站开点，绳子来了。”（下船把绳拴好后，走向李翠莲）“嗨嗨！姑姑，老汉这厢有礼了。”

    李翠莲：“稽首了。”

    姚清明：“那我就起脚！”

    李翠莲：“怎么要起脚啊？”

    姚清明：“你都要起，我还不起脚呀？！”

    李翠莲：“我们修行人稽首顿首，犹如你们在俗人见礼一般。”

    姚清明：“我倒不懂，把你错怪了！拿来，拿来！”

    李翠莲：“拿什么来？”

    姚清明：“船钱。”

    李翠莲：“赶到目的地再拿也不迟嘛！”

    姚清明：“嘿嘿，船钱，船钱，过后不言；拢了码头，你给老汉一个罗连。

    李翠莲：“啊？！你要先拿钱？”

    姚清明：“呃，是要先拿钱。”

    李翠莲：（取钱）“我取与你。”（交钱）

    姚清明：“（接银子细看）姑姑，你这三件，有两件不好，都遭虫啃蚀了的，我不要。”

    李翠莲：“都是十足纹银蜂窠底，好银子。”

    姚清明：“好银子，我还是不要，各人拿回去。”

    李翠莲：“好银子，为啥不要？”

    姚清明：“好银子是你的嘛。退你六钱，我只收你三钱。”

    李翠莲：“刚才你不是要九钱么？”

    姚清明：“吔，刚才你不是你钱多吗，我啷个不问你多要呢！闹着玩的，哪个多收你的钱哟！我收三钱吗！够了嘛。”

    李翠莲：“嗨呀！你耽搁我好久啊！”

    姚清明：“唉！没来头，赶得上。”

    李翠莲：“请公公与我搭个扶。”

    姚清明：“我把跳板给你搭起。”（搭跳板）

    李翠莲：“稳不稳当啊？”

    姚清明：“稳当。”

    李翠莲：“哎呀，我没有赶过船。”

    姚清明：“那么我拿篙竿给你撑倒。”

    李翠莲：“有劳了！（上船）艄公，快快开船。”

    姚清明：“哦我晓得。”（想了一想，向李翠莲）姑姑，你口渴吗？瓦罐里有水。（欲走）”