方征往台阶上走去,今日来了许多臣民。地位高的臣属聚集在白玉宫殿中,职官则三三两两站在台阶旁。宫殿外还有许多听到风声的民众聚集，探头探脑,都想一睹盛会的君臣风姿。民众在巫灵祭祀大典上也见过国君和重臣几次,但那多是祈福祝祷，国君和几位巫跳舞时要戴上面具，十分有距离感。

    为了维持国家机构正常运行，夏仲康核心臣僚“议政”（后世的“上朝”）每日都要举行，低阶职官五日来一次。夏仲康有时候也会走到白玉台阶上和民众挥手致意。那日方征进了宫殿与夏仲康单独会谈,大部分臣属都未曾得见方征。后来逢蒙铁血手腕把方征私下关押刑讯,就更没几人知道。他们一直以为方征在宫殿里好吃好喝，和夏仲康深入讨论治国理政问题。

    这也是十年前太康改制最终失败的根源，这两兄弟的臣僚底盘，是当年夏启在位时布好的。哪怕再是一朝天子一朝臣,太康再是连砍十二人，从虞制到启君奉行的都是人治而非神权。夏启开家天下的继承端，但他在治理理念上和父亲崇禹帝并无二致,很认真遴选贤能臣子,务实做事。

    启君病逝,太康继位。他见识到这世界黑暗真实的恐怖，认定人无法战胜怪物,精神已然失常,试图用巫灵去逆向洗脑这些开化的臣民,最终遭到了反噬。仲康没有像兄长那般亲历过残酷的生存考验,只是意识到维持祖制所需求的能力与效率太高，难以在“家天下”框架中稳定下来。无论是自己，还是自己的继承人，只要被这些聪明智慧的臣民包围一天，就有被赶下位的可能性。他开始循序渐进潜移默化地洗脑。先从民众开始。

    玉坊、盐坊和织坊，仲康分给几个年纪的弟弟，压榨国民的生产，宣扬生活的苦难和既定的现实，把巫灵捧为唯一的救赎和精神依托。这十年下来，国民是温顺驯服了很多。但臣僚们无法被这样简单忽悠。况且夏仲康需要不少牧羊人来管理。他的臣属们依然精干务实，暂时都支持仲康。因为觉得国君虚心宽柔，民众听话乖觉，担子变轻，人总是有惰性的。

    但既然都是选贤任能出身的臣僚，在听闻方征的举动后自然兴趣就更大，判断出——方征是个很好的领导者，都想进一步接触。

    方征注意到周围投向他那些好奇善意的视线，也极有风度地微笑回应以对。然而在他身后几个飞獾武士追上来，惊呼大喊：“你怎么把地牢守卫全弄倒还把那人——”那飞獾士兵还没完就被同伴赶紧捂住嘴。方征回头微笑，“你们地牢出了什么事吗？我这几日得国君招待，得上一两句话，有什么要我转达的？”

    那几个飞獾武士是逢蒙近侍，在疾驰汇报大统领的同时，本来试图拦住方征。破解玉雕版的老人是国君和逢蒙都非常重视的秘密，居然被方征劫走了，无论如何都要追回来。但眼见着方征都走到宫殿台阶上了，这里全都是臣民，怎么能让别人知道方征被关了几日，只得悻悻闭嘴。

    周围职官模糊听到“地牢”，随即又摇头想，总之跟方征没关系。他们近距离看这华族首领的英俊姿态，与他们国君夏仲康相比是不同风采。夏仲康长得十分柔美，方征却有种桀骜飞扬、鲜艳绝烈的精神气。他身量颀长，四肢精瘦，有种柔韧与力量结合的美感，只是肩上围着好大一块笼披，毛茸茸的。想必底下的脖颈弧线和锁骨也很好看的吧。

    方征再次来到白玉殿蒙祀宫中，这回台阶上不再暴发户似的摆着那些不便储存的各地贡品，而是站着许多不同颜色衣服的职官。共有红，白，黑，黄四种颜色。

    方征继续往台阶上走，站在最高，红衣玉饰，手中还握着一根黄梨雕花木杖的人朝方征迎面走来。他是夏渚的“司作”，负责营造工程、起动土石。他也是对方征在雍界作为最关注的一位，他身边跟随的几个职官快速向方征介绍了这位鬓发花白的老人，司作记得夏仲康告诫他不要多谈相柳以免破坏意识形态。但这位德高望重的老人仍决定向方征仔细取经。

    “方族长是怎么想到烧骨头去埋相柳的？”

    方征微笑：“五行生克。你们应该很懂这个。司作大人的红服，是代表五行中的火吧？这里职官的服饰，就是五行。”

    这里共有四种颜色的服制：红色、黄色、白色、黑色。分别代表火、土、金、水。

    五行还差一个代表木的青色，但方征知道，夏朝是木德。所以臣子是不能穿青色服饰的，这是国君的颜色。

    司作点头，“相柳也是五行中的生物吗？”

    方征言简意赅：“是水。”给他们化学肯定没法懂，先用他们能明白的理论解释过去。

    “原来如此。土克水。当年崇禹帝把它埋在山下。如今你又用土中的骨头去埋它。”司作愈发赞叹，又话锋一转，“方族长，传言青龙岭没有大的营作工程？那么你住在哪里？”

    “像阳纶白玉殿、四巫灵雕像、螺形城墙那样宏伟的，青龙岭确实没有。最高的建筑是慰灵石碑。我就住在平房里，和普通人并无区别。”

    那司作直言不讳：“没有权势象征，不利于施行政令啊。”

    方征摇头：“先有合规高效的政令，才会获得权势拥戴。五帝三皇的宫阙谁没化作尘土？宫殿有用，崇禹帝也不会被涂山氏气跑了。”

    那司作咳道：“……方族长慎言。”周围有不少职官都听了去，他们脸色一变，虽心里暗自认同，却并不敢表示支持。

    方征也点到为止，他身后一直有飞獾士兵不远不近监督，也全听了去。准备事无巨细禀告夏仲康和逢蒙。

    方征继续往台阶上走，这时候一个身穿黄衣的大人拦住方征，他是负责掌管农田山川的“司泽”，他对方征短短几年之内垦荒青龙岭的经验十分好奇。

    “司泽”大人道，“有些民众越是辛苦耕作，土地里的庄稼却越来越。越是勤劳猎，收获却变得越来越少。长此以往，无法常住一地。青龙岭是怎样让人安顿下来的？”

    后世的可持续发展道理，但需要换一种法告知，方征道：“任何事都不能做极端。粮食是吸收大地的精气长出来的。应该放它休息一段时间再耕作。更不能毁掉鸟兽的巢卵、猎杀母幼崽。”

    那司泽若有所思，“但休耕休猎，人就会没有吃的，又怎么办呢？”

    方征道：“有耕业，牧业，渔业，种植。阳纶不应该担心。”

    司泽道：“只有富庶平安的地方才能这样的话。阳纶冬天雪大，无法种植和猎。就算在暖和的春夏，河水湍急，捕鱼非常辛苦。不像青龙岭四季如春、随便就可以采集捕捞很多食物。”

    羡慕容易变为贪婪。阳纶坐落于后世的关中渭河平原。方征知道，在这片平原某处，将诞生一座几千年都熠熠生光的伟大城市。这片富集耕地的中心，将哺育后世最辉煌璀璨的文明。自然资源是绰绰有余的。生产力不够只能是人的问题。但这些长老们却不懂。以为是阳纶气候条件还不够好，青龙岭的主意。

    方征想到了白雾深处看到的路十五妻子锦七在蚕坊劳作到深夜，“阳纶也可以做到，但要调整产业结构。”

    “何谓‘产业结构’？”司泽官疑惑。

    “农、林、牧、渔，合理安排人口，先让人吃饱，再去织造、雕刻、跳舞。”阳纶的舞坊玉坊织坊都不是第一产业。方征简单道，“产粮食的人太少。”

    司泽官脸色一黯，他以前也想过这个问题，但农时靠天吃饭有好坏，有的时候收成特别好了，没多少人饿死，就觉得这种供应量是没问题的。但其实别灾年，哪怕是正常年份，粮食都是不太够。国君那是他们不够勤劳，要劳作更长的时间。为了生存只得如此。

    “阳纶有多少人？”方征问。

    这时旁边走过来一位白衣珠串的中年职官，他是负责管理人口户籍的“司平”，他刚才全程听到交谈，暗自赞同方征，“五万人。有些事，方族长看得很透。”

    兵丁几何、农桑几何、渔牧几何、司平官心知肚明。方征一针见血、眼光毒辣。但司平官也不能明面指责夏仲康。供养武士是为了保卫国都，玉坊织坊都是阳纶引以为傲的技术。舞坊和巫灵则是信仰。有了信仰国家才会安定。都不能轻易舍弃。

    红、黄、白三种颜色的司作、司泽和司平官，都围在方征身旁交流。这景象落到台阶最高处夏仲康的眼里，只觉十分刺眼。

    逢蒙和飞獾近卫正在他身边汇报地牢里的详情，“……方征有帮手带走了那老人，现正全城搜捕。”逢蒙眼底怒火汹涌，“他怎么敢！我就才给了维持一天的解药，他就敢把那人劫出去！疯了吗！”

    夏仲康冷峻瞥着下方热络议论的臣属，“他在赌，野心太大了。虽然这也在意料之中。”

    逢蒙眼中闪过凶光，“真的不把他……”

    “贤名，怎能为一个方征而损。”夏仲康轻言慢语，“仁君应该抹杀暴.政。我自有安排。”

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    方征和那几个职官聊了几句，一起往上走。远远看到蒙祀宫的大殿空荡荡，没有夏仲康和逢蒙的影子。

    “国君呢？”那几个老臣疑道。

    有内侍来传讯道，“国君忽发晕症，现正在请舞医疗愈。可能要过会才能见各位大人。昨日国君操劳国事一宿没睡，精神不太好。”

    那几个职官听着都很心疼，“请国君好好休息，我们的事也不急这半日。正好跟方族长多沟通。”

    方征问道：“按五行，这里有了红、白、黄三位大人。还应该有一位黑衣职官，怎么没见到人？”

    “黑服的是司疫官，舞医也是他在调配。现在国君不舒服，他可能去安排了吧。”

    正着，只听后方有一阵骚动，只见台阶下有士兵抬着两具木椁，这时代还没有正规棺木，是树干挖中空。周围臣民都尽量退远了些，窃窃私语，谁把死人往宫殿上面抬，晦气。

    正是主管疫病与药物的黑衣司疫官，他命人把那两大截木头抬到了殿中，“国君病倒了，我有事与诸位商讨。”

    司作官问：“为什么要把死人抬上来？”

    “几日前，阳纶城外的逃奴。在洪水里泡久了，奄奄一息，最后还是死了。”司疫官顿道，“夏渚南境穿过莽浮森林，接壤巴甸。巴甸水道已乱，洪水滔天，死者不计其数，疫症蔓延。”

    他的视线盯在方征身上意味深长看了一会儿，又移开，“我想救这两个逃奴，但任何药物都没有效果。”

    司平官着急道：“那就赶紧去调制新的药物呀。以后指不定多少人会逃来。”

    “我实在能力有限，闻所未闻。”那司疫官又道，“宝贵的玉雕版已经帮助调制了很多有用药材，只能寄希望于它了。此外还要向巫灵祈祷。”

    几个职官点头，老人们内心深处不太信巫灵，但他们对华胥人的玉雕版评价很高。

    “可是，”司疫官悲痛道，“我刚刚听，破解玉雕版的关键人物，不知被谁劫走了！”

    臣属大惊，那司平官疑道，“破解？核心人物？不都是巫君传达么？”

    除了夏仲康和逢蒙，臣子并不知道地牢里那个老人的存在。夏仲康将玉雕版上的知识以巫灵神祇的方式告知国民。他们都以为是国君的神力。

    “是巫灵传达给国君的，但国君那么忙，这些东西当然需要世俗之人记录整理、核对材料，验证效用。国君身边有这样一位可信赖之人，为了保证机密安全，那人自甘隐没功绩。国君也尊重他的意思。我刚才给国君诊治，才知此事。国君担心那人被抓后吐露出很多夏渚重要秘密，让我们蒙受重大损失。心痛着急才病倒。而且有些玉雕珠也被偷走了，缺少关键信息，也不知何年何月才能制得出解药！”

    大殿内一阵沉默，虽然没有明，但司疫官的灼灼视线盯住方征，已经让所有人明白他的怀疑。方征除掉相柳拯救众民。但司疫官提醒他们，究竟是谁毁了巴甸。玉雕版破解人的失踪，难道是巧合吗？

    “玉雕版失窃，民众再无救治希望。此事不好是方族长做的，我也不多谈了。但我有三个问题要问方族长。”司疫官大声道，也不给方征插话的机会，迅速道：

    “驱使猛兽巨怪，淹没修陵城，是不是方族长之责！”

    “毁水道，糟蹋崇禹帝心血，是不是方族长之责！”

    “巴甸如今有八万民众家园流离失所，身染重病，是不是方族长之责！”