渠阳子的三花锦藤种植计划宣告破产,可怨气还等着消解，怎么办？

    渠阳子未，瓦兰便安静等着,梦中三个月飞速流逝，一晃而过。

    再有人来时,瓦兰已经开始怀疑梦境之外自己会不会饿死了。

    这时渠阳子对着菩提空间：“某现有一法，需以菩提子做核，以某毕生修为压制，修道之人以灵气洗练,千年往后，方可消解。”

    你这是和自己得毕生修为过不去了还是咋的！

    瓦兰第一时间甚至没有拒绝，因为拒绝没用啊，渠阳子是个我行我素认了死理不回头的人,除非能有力反驳他,但是刚刚提出来的新方案只有一个切入点——

    “嘤”

    你都跑到下界了，哪里来千年寿命的道修帮你，又能上千年持之以恒帮你？

    渠阳子：“这点倒不用太过忧心,此界灵气匮乏,却也并非毫无可能。前些日子,某留下一册九天书，上书此生所学所思所得，于此界做个引路人,尚还使得。”

    来了！瓦兰瞬间精神。使得使得，非常使得，果然就在这里！

    接下来渠阳子再什么，瓦兰一反之前的消极抵抗，反而全力配合。

    要研究菩提子和芥子空间之间的相互影响,这可以有，大佬您随意！

    然后瓦兰就收到了一份芥子空间大礼包。

    也不知道渠阳子从哪儿淘换的，竟然找来数种不同来源的芥子空间，想叫瓦兰操控菩提空间进行吞服，好分化出更多的类似装载怨气的菩提瘤。

    吃就吃呗，反正是菩提子吃，又不是亡灵体来吃。

    吞了好些芥子空间后，才发现与最初的芥子空间并不相容，好在最终目的还是达到了——

    瓦兰还未动作，所在的芥子碎片就已经将新来的空间给一脚踢了出去。而菩提子作为包容广纳的保护膜，分出一块单独包裹被踢的空间，与分化出装怨气的垃圾堆如出一辙。

    只是新空间诞生的菩提瘤要更独立，不看菩提子的表层包裹，可以算作一个完整空间泡。

    外壳也更脆弱，不像芥子碎片分化出的那么坚实而有延展性。

    其后才是瓦兰要做的，他得把菩提瘤中的垃圾堆做个分类分层。

    在这件事上，渠阳子的耐心无可比拟，细心教导瓦兰如何引动灵气进入菩提流。

    接着用精纯灵气刺激安分多年的怨气爆发，而后从中挑选有害程度相对较低，也就是在瓦兰看来浓度较低的怨气团，分离出来，塞入空间泡。

    空间泡的内容有上限，无法拓展，因此当里面的怨气到达一定浓度后，就得换其他的顶上。

    分类完成，一切准备就绪，装满的空间泡被渠阳子用下品雷击术切割下来。

    从这里就能看出五行法术的雏形。

    瓦兰表现出了兴趣，渠阳子便就此展开，详细讲解了一番运转灵气，还有瞬间迸发的技巧。

    “虽然分作金，也别忘了雷击术的本质，想要用的巧妙，最省力的反而是利用雷击术切中穴位，或以此麻痹，或阻滞灵气运转，都是耗费少量灵气神识就能做到的。”

    “要诀只在两个字，精和准！”

    空间泡从菩提子上脱离，瓦兰胸中不自然升起一种舒畅感，好似摆脱了渣滓的烦扰，连“鬼吹灯”都变得更加流畅自然。

    取了空间泡，封入提前准备的桃木匣，渠阳子接着：“下品只在近身范围作用，至掌握中品雷击术，就可将带有微弱雷息的灵气附着于常用的符录、飞剑。

    上品，只相当于中品雷击术的拓展应用，使用范围更广，威力更强，若是有信心，甚至可以将其点缀于阵法之中，加强阵眼之间的勾连和引动，反之，则可以一击点碎一整套连环阵法。”

    瓦兰是个好听众，一面在心中把渠阳子的都记下来，一面恨不能拍鳍以资鼓励继续。

    许是觉得瓦兰是比桃树妖更为好学，渠阳子轻笑，“及至上上品，以天地为阵，或可勾动天雷降下，白日飞升也不是没有可能。”

    哦哟，这个倒是没在册子里看到过。

    瓦兰特别想问他，你是不是就是不心勾动了天雷，结果没能飞升到上界，而是被天雷劈到了下界来的？

    继而又想起来，肖景同曾过，特定条件下，绝缘的空气中会有电弧现象产生，渠阳子这招引天雷，不准还真是在天柱断裂的情况下，最有可能的飞升之道。

    以雷电之力沟通不再相连的天地，并以此构筑一条

    通道作为飞升的桥梁。

    不过这种情况下，飞升之人也得有一定程度的雷抗才行得通，不然半路上就给你烧焦了化成灰，而且还是天雷，三魂六魄也能烧干净。

    咦，这么起来，丹火与天雷倒有七八分相似。

    瓦兰的思路一下子打开，天马行空不知道跑了多远，渠阳子紧随雷击术之后起丹火，瞬间将瓦兰的神思拉了回来。

    “丹火，通常可分为天火和地火，偶然情况可遇到一种水火。相传上界数十洲，三两洲一合由一位帝君掌管，帝君之下又另设天、地、水三官，彼此平级，为帝君分割处理政务。”

    传要不要记，还是要的吧？

    瓦兰纠结的时候，渠阳子就了，“也没甚么要紧，不过一则传，与你听，也只是为了道出天地水三丹火的名称来源。叫什么并不重要，与究竟是什么丹火也没什么太大关联。

    你只需知道，丹火以灵为食。最常见的是天火，此界不曾得见，然山海各经皆有，有言来自天雷，所以能吞食修士神魂。

    神魂，又称神念、灵识、神识。遇之，万不能以神识相接。

    某意外得一法，以千叶莲栽于天火峡，莲气清正，足以压服天火，使其不得妄动。”

    千叶莲是千叶白吧？

    瓦兰想起当初菩提子随摘来的莲蓬，硕大莲台只长一瓣花，也难怪后世传着传着就变成了一剑莲。

    用剑来形容莲瓣，传出这个名字的人也算用心了。

    “其次地火，常见于地脉、灵矿深处，以灵髓为食。人皆以灵髓为神仙膏脂，有言传，得之，可重塑灵根身基，某不以为然，曾亲遇之，发觉传言虽有谬误，不多矣。

    你若遇见，或可收服一二，地火挑剔，用于灵丹宝器，可尽除其中杂质秽物。”

    虽然看不见，瓦兰还是觉得自己的眼睛瞬间亮了，或者心眼敞亮了——能够专门剔除丹药和灵器杂质，算是宝火了。

    又到水火，渠阳子评价：“极其难得！”

    “常言道，水火不容，若有修士天生一簇水灵根与一簇火灵根，若能两相平衡，不过受一番水火相接的苦楚。

    若不能平衡，水多过火，导致形容浮肿，长久下来，必溺亡。若火多过

    水，也是哑火，为助涨火势彻底压过水，耗尽体内灵气，则油尽灯枯。”

    听得瓦兰心下骇然。

    “而水火，天然相容又相斥，若能使之尽在掌握，用于炼制丹、器，最为上佳。

    其水润，其火炎，人为使其一方暂处于上风，可得其一，而后扶助另一方，又得其二，两者兼得，妙否？”

    完丹火，又讲起五行中的另外三种，风来下品御风，中品御物，如御剑，上品御人，上上品可凭虚。

    水来上中下三品皆为分灵术，只不过有层次高低，上上品在渠阳子的构想中可以造物，或者为死物赋予生灵。

    此事是从他师父菩提子拈即得真菩提得来的灵感，未曾想瓦兰是个外来客，因而就此作罢，往后或要换个方向探索。

    而至于土来，中下品点土点器自不用多言，上品名为点阵，实则以人为阵，点之，可移筋异脉，甚至改换灵基。

    这法子霸道，渠阳子只在自己身上尝试过，效果尚可，但是对于筋脉了解不深的其他人而言，太过容易走火入魔，因此介绍时，渠阳子连道三句慎用！

    土来上上品，其实是渠阳子最先开发并多次利用的，用于勘破壁障，可自由来往山经与海经之间。

    完这些，渠阳子又消失了一段时日，再见时，便写下的用于修行的功法书册已经送了出去，封印怨气的那些木匣子，则挑了合适的穴脉埋入土中。

    渠阳子自己也并不对此界修士一开始就能获得千年长寿报以期望，为了鼓励后来人，只将上的丹药灵器随秘籍流传出去，又于市井中编造仙人传。

    在瓦兰看来，也不全都是胡，至少许多故事里的许多仙人都能看到山海界修士的影子。

    比较有意思的是一则人祖补天的故事，瓦兰怀疑这是出于渠阳子本人对于山海界天柱断裂的执念，投射到故事中，希望能够有人站出来补完天道。

    还有那些木匣子，则另外编了一出仙魔乱，以此引出飞仙制服魔头，并镇压于万里山河的哪座山哪条河，留待后来人义气勃发，以拔除天魔为己任，一代又一代消磨怨气。

    厉害呀！除了以鳍代掌，用力拍打，瓦兰还能什么。

    当问到菩提子呢，渠阳子却：“某将以身殉道，唯望阁下做个引路人。”