欲加之罪，何患无辞。

    这个成语的意思是：如果一心一意想要加罪于人，就不愁找不到罪名。指随心所欲地陷害人。

    晋惠公上位，总是要做几件大事，扬扬自己的威名。

    （）弟弟烝嫂重葬共君

    晋惠公上位后办的第一件大事。

    为什么秦国会那么关心晋国的事情？并积极参与晋国的君位拥立事件，因为此时秦国的国君秦穆公是晋献公的女婿，晋献公的女儿嫁给了秦国称为：秦穆夫人。当时流亡的公子重耳和夷吾都是秦穆公的舅子，所以重耳逃亡直接跑到了姥姥家狄国，因为近；而夷吾没办法，不能再向姥姥家跑了，就跑到了靠近姐夫国家的梁国，就是想在关键的时刻，找姐姐避难。

    秦国和晋国都地处西北地区，两国有一个共同的敌人，就是各处的戎狄，这就是战斗目标相同，而且在此时的春秋阶段，两国的主要任务是灭狄扩土，都没有时间参加中原的诸侯争霸，两国之间没有根本的利益冲突，所以相处甚安。

    成语的秦晋之好，就是指这段两国蜜月的阶段。

    所以，在当时两国处在发展的状态上，关系非常的良好。

    这也就是为什么，秦国会积极参与晋国国内的动乱后拥立的事件的根源。

    夷吾在得到了姐夫的支持后，返回了晋国当大王，临行前，姐姐秦穆夫人送了一程又一城，不知道何时能再见这个亲弟弟的面。

    分前，姐姐秦穆夫人就给弟弟夷吾：

    “你回去后，一定要照顾好一个我很牵挂的人啊！”

    夷吾愣了，问：“谁？”

    姐姐：“就是我们苦命的太子申生的妻子贾君夫人，你哥哥死的太惨了，我们不能让他的夫人再受磨难了，这是我最大的心事，还有那些在外面流浪的公子们，也要召回国家，别让他们在流浪了，弟弟一定不要忘了姐姐的嘱托。”

    夷吾当场就答应了。

    夷吾回国后继承君位，就想起了姐姐的嘱托，马上把原太子申生的夫人贾君招来，俗话：要想俏，一身孝。

    等到贾君来到朝堂，夷吾就傻眼了，看着楚楚动人的嫂子，浑身素衣，格外的动人。因为太子的早亡，夫人贾君这几年都是穿着孝衣，为丈夫守寡，当贾君的白色裙裾随着微风慢慢飘荡的时候，在上面坐着的夷吾的心也跟着飞了起来，忽悠忽悠的，起起伏伏。

    夷吾刚才的未见嫂子时的那种悲伤，一股脑的丢到了脑后。

    倒是嫂子贾君含着眼泪向叔子国君下拜，诉着离别后的思念，以及对丈夫死去的悲伤，楚楚动人的话语，更是增添了嫂子的妖娆风姿。

    夷吾陪着了一阵子的悲伤话后，就马上当朝宣布，鉴于嫂子为哥哥守节的行为，作为叔子的弟弟，绝对不能让嫂子这个孤苦伶仃的人，再遭受孤独风霜之苦了，不能让嫂子在曲沃边城居住了，那里风沙太大，水土不好，马上让嫂子搬入王宫，享受天伦之乐，以后就由自己照顾嫂子了。

    大家一片赞扬和激动的泪水。

    嫂子贾君搬入了夷吾晋惠公的王宫居住。

    夷吾自从见了嫂子后，就放不下心了，有了新的牵挂，每天早上、晚上都过去安慰和探望，一来二去，孤男寡女，再加上“春秋时期”的烝报婚姻制度，晋惠公和嫂子贾君有了控制不住的火热感情，于是按照规矩，在一些侍臣的“努力”劝阻下，晋惠公和嫂子贾君报到了一起，把贾君嫂子的身份直接转正为姬妾的身份了。

    身份改变的贾君，虽然与叔子有了新的爱情和归宿，但是总觉着对不住之前的太子，自己的前夫申生。现在的弟弟丈夫晋惠公，为了让美人能够倾心的和自己玩游戏，就马上命令对原太子申生进行平反，重新安葬申生的灵位，将其尸骨迁入皇家陵园，并且正式的追赠称号为：共君。

    申生的安葬仪式搞的很盛大。

    没想到的是，就是因为这个已经死亡的太子，却发生了两件事情，让人们开始议论纷纷。

    第一件：当人们挖出太子申生的遗骸时，尸臭气息扑面而来，当场熏昏了好几个干活的民工，于是人们纷纷私下的议论：太子原本是一个非常正直贞洁的人，为什么现在采用盛大的正规丧葬仪式的时候，他的尸体臭味这样的大？

    一些明白二大爷就：这还不明白，采用了正规的丧葬仪式，太子都不接纳这个仪式，用尸臭来熏在场的人，这就是一个态度，明现在的国君窃位不正，还有就是，国君和贾君之间的那些事情，也许太子通过这个来表达自己的不满。我看事情有些麻烦了，只有远在狄国的公子重耳才是我们真正的国君啊。

    吓得旁边干活的人，连忙捂住了这个明白二大爷的嘴。

    第二件事：

    原太子的申生臣子狐突到曲沃去办事的时候，由于赶路原因，到了曲沃的郊外的时候，已经是晚上半夜时分，突然狐突看见远处站着一个人，身边停着一辆马车，狐突仔细一看是太子申生，狐突的鸡皮疙瘩起了一身，头发都竖起来了。

    吓得不敢话了，直勾勾的看着太子。

    太子申生让狐突登上自己身边的马车，让他驾车，因为在太子活着的时候，只要是出征，都是狐突驾车，所以这次也是让他驾车，太子对狐突：

    夷吾无礼，烝我的夫人，我已经请求了老天爷这个上帝，并得到了他老人家的同意，将晋国送给秦国，以后秦国就会祭祀我的。

    狐突胆子也打了起来，：神仙是不享用，不是自己后人的祭祀的。再，老百姓也不会祭祀，不是自己祖先的神仙。

    太子这样做，恐怕你的后人要灭绝吧，再老百姓有什么罪过，你这样处理这个事情，会断绝自己的祭祀的，你好好考虑一下吧，我的神仙太子大哥。

    申生一听，思考了一下，就：

    好吧，我再去找老天爷商量一下，你在七日之后，到新城的西边等我，我将会附在一个算卦人的身上，借他的口传达我的话。

    狐突连忙答应了，突然间，太子申生和马车就不见消失了，只剩下狐突还摆着驾车的动作，站在那里，狐突连忙发狂的跑回了城里，晚上猛喝了很多的白酒，大醉一场，压压惊。

    到了七天的时候，狐突就到了与太子约定的地点，四下无人，仔细找了一圈，发现在一颗大树下，一个瞎眼的算卦先生微笑的对着他，狐突愣在那里，慢慢的过去，轻声地问：

    是太子？还是算卦的？

    瞎眼的算卦先生自言自语的：

    狐突，听着：

    我已经找到了老天爷，商量了好几个晚上，你的道理对，经过恳求后，老天爷，允许我惩罚有罪的人，他将在韩原大败。

    狐突此时真的糊涂了。

    韩原大败，怎么回事儿？

    再问瞎眼的老头，算卦老头了一句：天不可泄露。就口吐白沫的晕了过去，等到狐突摇醒这个算卦老头的时候，老头吓得连声高呼救命，非要是狐突把他背绑架到这个郊外的，狐突看着老头的样子，跪下磕了个头，就跑了。

    神迹啊——

    左传对那么多的历史事件不记录，却记录下这次的神迹奇遇，可见很是神奇，不得不，等到之后的晋惠公韩原大败后，才明白这个先兆的厉害。我们也算是换换脑子，轻松一下吧，古人写书也未必就不是这个意思。

    其实用现在的话，这两件事情都是很牵强附会的，尸体臭了，很正常，在那个年代里面，没有防腐剂，也没有防腐措施，申生又是草草的安葬，无论其生前身份多么的显贵，无非都是尸体，因此尸臭是很正常的，只不过人们为了表达自己的不满，才这样表述，在那个古代时期的迷信年代里面，这就很有服力了，为的是谴责晋惠公霸占嫂子的不满而已。

    至于，申生显灵的神迹，更是无稽之谈，我很是怀疑这是狐突事后诸葛亮的一种法而已，完全可能是经过了韩原大败之后，才杜撰了这个神迹的出现。

    不过，当成是一段插曲，也是无伤大雅的事情。

    （2）欲加之罪、何患无辞

    晋惠公上位做的第二件事，就是：杀大臣里克。

    里克就是杀死奚齐和卓子后迎接夷吾回国登基的大臣，对于夷吾来应该是有功的，但是夷吾为什么要杀死他？

    其实这里面有几层意思需要我们去思考。

    首先，在“春秋时期”弑君行为，无论怎样都是重罪，都没有好下场，后面继位的新君必然会借着这个会，重新洗牌和重新布局，所以“讨伐奸恶、伸张正义、安定民心”就是一杆正义的大旗，对于树立新君的威信有绝对的好处。

    其次，晋惠公自然知道在自己上位的时候，与二哥公子重耳之间的暗斗风波。里克原本是太子申生一党的人，后来申生死了，里克就非常的看好公子重耳，而且在杀掉奚齐和卓子后，第一时间派人前往狄国迎立重耳，明里克最先心仪的是重耳，而并非夷吾，这是个绝对危险的人物，心黑辣，如果他再不支持自己，再搞一次政变杀掉自己后去迎立重耳，也是未可知的事情，这个钉子一定要拔掉。

    第三，夷吾是个气的人，凡是能够大把送礼的人，一般来都是看待利益很重的人。

    在晋惠公筹划回国登基的时候，为了能够得到里克的支持，夷吾秘密的派人找到里克，承诺在事情成功之后，作为报答，就赐给他：百万汾阳之田。

    等到自己真的当了国王，梦想实现了，但是这些承诺却要兑现，这就好像是从晋惠公身上割肉一样的心痛，对盟国的承诺反悔总是要找个借口的，但是对自己下的大臣反悔，就不用那样的麻烦了。

    这就是我们的：一个愿意拿着贿赂来取悦别人的人，一旦他的目的达到后，他都会想采取各种段将自己的损失加倍偿还的，这是晋惠公这类人的本性，晋惠公肯定不能再给里克这些“百万汾阳之田”的许诺了。

    弑君之臣，存有外心，欠他债务，这样一来，里克的生命走到了尽头。于是，晋惠公便采纳了郤芮的建议准备杀死里克，这也许就是最好的结局。

    晋惠公没有好好的想想，对于他和里克的关系来，是上下级的领导关系；而郤芮和里克的关系，确是同僚之间的竞争关系，只有杀掉了竞争对，郤芮自己才能得到更重要的地位。之前在晋惠公没有继位的流亡期间，作为公子身份的夷吾，完全可以多倾听郤芮的意见，但是一旦继承了君位，夷吾从公子变成了晋君，位置发生了变化，考虑问题的角度也就要发生变化，如果还象以前那样的角度听意见，也许就会做出错误的决定，这不就是自毁长城吗。

    好在，目前杀里克的理由简直是太充分了，弑君大罪谁也不能什么。

    于是，晋惠公就派人到里克那里传达自己的意见。

    使者开门见山的对里克：“大王最近很苦恼，让我告诉你，如果没有你里克大人的一系列行为，大王肯定不会有今天登基的事情发生，关于这点，大王很是感激里克大人。”

    里克开始非常的高兴，心里面美滋滋的。

    但是，使臣话锋一转：“尽管这样，大王就非常苦恼了，甚至晚上都睡不好了，因为你杀了二个国君和一个大臣（奚齐、卓子和荀息），简直是太牛逼了，如果做你这样牛逼之人的国君，不是很难吗？”

    里克一听就明白了，自己死到临头了，什么感谢的话，都是噱头，关键是晋惠公要杀死自己，今天回过头来，再想想之前的这些行为，也是非常的感慨，事情办的着急了一点，再缓缓，提前和重耳沟通一下，也许结果不会是这样了。

    里克想起公子重耳的拒绝，心里就不是个滋味，其实这就等于宣告了自己的死刑，当时太过于自信了，事情的顺序没有掌握好，应该先征求和联络好重耳，再杀奚齐和卓子，这才是办事的顺序，这样倒好，无论谁上位，只要不是重耳上位，自己的下场都是可悲的。

    里克长叹一声，站起身来，拔出宝剑，感慨的了一句：

    “不有废也，君何以兴！欲加之罪，其无辞乎，臣闻命矣——”左传记载。这就是“欲加之罪、何患无辞”成语的出处，翻译过来的意思就是：

    夷吾啊！没有我废掉之前国君，哪有你晋惠公今天登位的结果，如果要加给我罪名，何必如此解释，随便就可以找一个理由，都可以杀我，这不都是大王的算吗。我听从你的命令，马上自杀就是了。

    完，里克自刎而死。

    里克死了，死的多少有些令人感叹。

    此人很难定位：他是奸臣吧，他曾经忠心的向晋献公劝谏，不要错误的对待太子申生；他是傻瓜吧，他知道劝谏没有成功后，就明哲保身的隐身于宫廷事务之外；他是无谋的勇武之人吧，他在为抓捕重耳而前往征伐狄国的时候，知道适可而止，绝不赶尽杀绝；他是遵守礼教的忠臣吧，他却连续杀了二个君王，逼死了一个大臣，鞭打死了前王的夫人；他是个愚昧的暴徒吧，他却知道晋国的新君最佳人选，应该是重耳，而非是夷吾。

    此人既是君子，也是暴徒，想要明哲保身，却落得个自杀身亡。克临死前的的这些话，传到了晋惠公那里，晋惠公也很后悔。

    晋惠公对郭偃：“郤芮啊！我错听了他的意见，错杀了一个重要的大臣。”

    作为的大臣的郭偃，看到里克的下场，肯定是有兔死狐悲的感受，正好趁着晋惠公现在忏悔状态，两句狠话，也算是为这些战战兢兢当大臣的人们句公道话。

    郭偃：“不经过考虑就杀人的人，是大王你啊，这是不吉祥的。不经过谋划就劝谏大王做这件错事的大臣，就是不忠。不忠，就应该受到惩罚，不吉祥就是要受到上天降祸的。

    受到君主的惩罚，就是受到了死刑之侮辱的，而受到了上天的降祸，却是要断子绝孙的。”

    郭偃的话，也确实的很狠。

    等到晋文公重耳上位的时候，秦人就杀死了郤芮，并将他的尸体示众，也没有落得个好下场，只不过多活了几年罢了，要知道，人在江湖上混，都是要还得。

    里克死了，他的铁哥们丕郑怎么办？请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗