在由晋国六卿动乱，而引起的错综复杂的中原政治大动乱中，卫国第一个出事了。

    因为，这年，夏天，四月初七，卫灵公死了。

    在对抗晋国的四个国家中，卫国一直是不太平，关键还是晋国赵鞅的掺和，所以，现在卫国的政局也是岌岌可危，一团乱麻，所以，在整个对抗晋国的斗争中，故事还要从卫国起。

    卫国，自从晋国开始衰落之后，就对晋国的长期压迫进行了反抗，逐渐的与齐国站到了一起，晋国对于卫国，即要拉拢，又要惩罚，还要压迫，也是用尽了各种的策略。

    尤其是在晋国帮助鲁国对抗齐国的期间，为了惩罚卫国与齐国的暗通渠好，赵鞅便设计了在与卫国结盟的盟会上，羞辱卫灵公的计划。因此卫国一怒之下，也开始脱离了晋国的同盟关系，彻底的滑向了齐国的阵营。

    此时，晋国发生了六卿之间的内乱，于是争取卫国回到晋国的阵营中，也是晋国目前要开展的策略之一。

    攻伐，自然不是最好的办法。

    和平演变，才是良好的计策，但和平演变需要时，晋国现在就等到了这个时。

    当时的卫国国君卫灵公，算是恨死晋国了，本来只要他在位，卫国就会坚定的站在反对晋国的一方，可是，在进入这个时代的开始，卫灵公于鲁哀公二年，四月初七，卫灵公竟然死了。

    于是，晋国新的争夺卫国的政治斗争也就开始了。

    卫灵公死亡，卫灵公的太子蒯聩，此时正在宋国和晋国之间流亡，什么是之间流亡？也就是今天到晋国住一阵子，明天到宋国住一阵子，但无论如何流亡，都没有超出晋国的掌控范围，因为宋国始终是晋国的铁杆弟。

    太子在流亡，这就出现了一个问题。

    卫灵公这个爸爸咽气的时候，太子并不在身边，而且是在流亡，不是因为出差或者度假等，流亡，就是等于国君与太子之间有纠纷，只不过暂时还没有剥夺他的太子地位而已。

    如此一来，太子的继位就遇到问题了。

    卫国没有拥立流亡的卫太子蒯聩，却拥立了蒯聩的儿子辄，当了国君，没有里爸爸，而是立了爸爸的儿子，这就是晋国的会和时。

    于是，晋国就要想方设法的将自己控制的卫太子，送回到卫国继位，以达到重新控制卫国的目的，卫国为何不立太子继位，而是立了太子的儿子，这个太孙继位，这到底是怎么回事儿？

    事情还要从上一个时代的“卫太子羞母奔晋”的故事起，即鲁定公十四年，公元前496年期间发生的事情。

    起来真有意思，春秋卫国的故事，总是和女人分不开，所以就有“郑、卫声淫”之。

    卫灵公是个很荒淫的人，很愿意玩共同洗浴的游戏，卫灵公有三个老婆，经常一起共同洗浴，一个大浴缸里面，昏天黑地的乱折腾，其中卫灵公最喜爱的一个女人就是：南子。

    这个南子可是历史名人，原是宋国的公主，后来嫁给卫国的国君卫灵公为夫人。

    南子在宋国还没有出嫁的时候，就和宋国容貌俊美的第一大美男子公子宋朝(公子朝)，有了恩恩爱爱的私通关系，也算是郎才女貌，豺狼虎豹。后来南子嫁到了卫国，两人的幽会也就很不方便了，毕竟南子成了卫国国君的妃子，不但路途遥远，关键是太不方便了。

    南子很风流。

    据，这个南子和孔子还有一段“不清不楚”的故事：

    在论语雍也里有记载：子见南子，子路不。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”

    意思就是：孔子与南子会面了，孔子的学生子路知道后，很不高兴。孔子以为子路怀疑自己和南子有“不可见人”的勾当，立即予以澄清，发誓如果与南子发生过什么男女关系，天打五雷轰！天打五雷轰！

    当时，孔子带着学生们流浪到了卫国，因为孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”，就是现在的大个子，很潇洒。估计是南子听了，非要见识一下，对于南子的盛情邀请，孔子曾经畏葸不前。他即怕自己禁不住诱惑，更怕卫灵公龙颜大怒，总而言之，生怕丢了饭碗和性命。

    于是，“孔子辞谢”。

    南子派人转告孔子：

    “四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡君。寡君原（愿）见。”

    作为一国之母，南子以其美丽和权势，在卫国没有她想做，而做不到的事；也没有她想得到，而得不到的东西。孔子审时度势，权衡利弊，“不得已而见之”。

    “夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。”南子若隐若现地坐在絺帷中。孔子不见庐山真面目，屈膝跪下行礼，但闻玉环璧佩璆然声响，像是南子正在里面欠身还礼，俯仰之间，弄得叮叮当当——

    历史的记载戛然而止。

    到底孔子和南子发生了什么事情，了什么话？办了什么事？谁也不知道。反正是子路不高兴了，于是就有了孔子发誓的辞：予所否者，天厌之！天厌之！

    看来是很坚决的发誓，但是似乎司马迁不太相信，采取了这种排比的方式记录下来，隐约是里面还有其他的问题，哈哈。

    无论如何，后人给这个南子的评价是“美而淫”的人物，没想到，却让孔子躺着中枪了。

    前面了，南子在宋国的时候，就和宋国的第一大美男子宋朝有了私通的关系，嫁到了卫国后，就经常犯相思病，想念这个情哥哥。令人不可思议的是：这个卫灵公也太爱南子了，竟然为了解决南子的“相思病”，派人把宋朝召到卫国的“洮”地，安排两个人幽会。

    你怎么样？

    这个卫灵公是不是很伟大，一点也不吃醋，真是厉害。

    卫灵公很“伟大”，但是这个事情却不伟大，绯闻传的沸沸扬扬，搞的两国老百姓都知道，于是老百姓们就发挥了编歌的擅长，给这个卫太子带来了麻烦。

    当时，卫灵公的太子蒯聩，接受卫国的派遣，要把卫国的“盂地”献给齐国，感谢齐国在晋国征伐卫国时候的帮助，太子一路征途，就走到了必须路过的宋国野外。

    太子带着随从在路旁休息，宋国的老百姓一看是卫国的太子，他们当然知道自己公主南子和宋朝的事情，就哈哈大笑，新鲜感过后，野外的人开始对着太子蒯聩唱歌：

    “哎——

    发骚的母猪已经送给你们，而且有了家室；

    唉吆——

    那么，为何还不归还我们那漂亮的公猪？

    哎呀——”

    我们已经知道了，这个歌词里面的发骚的母猪是指“南子”，漂亮的公猪是指“宋朝”。意思是：

    你们已经娶了我们的花母猪南子，并且已经满足南子与漂亮公猪宋朝的幽会欲望，为什么还不把宋朝归还给宋国？

    这简直就是太令人难堪了，太子面红耳赤，也不好什么，只好强忍着。

    返回的路上，太子蒯聩越想越窝囊，也就越感到羞耻，就对自己的家臣戏阳速：

    “你跟着我去朝见夫人，夫人接见我，我一回头看你，你就杀死她。”

    家臣戏阳速也不敢什么，这样大的事情，主人安排给自己了，就等于将自己的命运安排给了自己，自己没有什么可以考虑的余地，只有答应一条路，若不答应，估计当场就给太子干死了，所以就表示同意了。

    于是，回国后，太子蒯聩带着戏阳速，二人一起前去朝见南子，名义上是向母亲问安。

    南子接见太子蒯聩，太子蒯聩看到时成熟了，就回头看了戏阳速，但是他没有反应，开始装二傻子了，太子连续三次回头示意，这个戏阳速都没有反应，而是仰着脸吹口哨，东张西望，就是不看太子。其实，戏阳速吓的快尿裤子了，心里害怕这件刺杀南子的事，还哪里顾得太子的眼神，哪敢下，吹吹口哨掩饰一下罢了。

    太子蒯聩频频用眼睛向戏阳速示意，南子觉察到太子蒯聩的脸色异常，此时就是傻瓜，也知道这里面的关节了，南子多聪明，马上就猜出了太子蒯聩要刺杀自己，南子害怕了，嚎哭着逃走，见到卫灵公就：

    “大王，不好了，太子蒯聩想要杀我。”

    卫灵公当然不知道是怎么回事儿，一听太子要杀南子，这不是连自己也一起收拾了吗，这不是要搞政变吗，所以就慌里慌张的拉着南子的，登上王宫内的高台去逃避。

    其实太子蒯聩没有政变的意思，就是想除掉这个风流的南子而已，一看暗杀南子的事情没成功，也知道闯下大祸了，还不知道南子怎么给爸爸瞎忽悠这个件事情，没有办法了，就直接逃亡到宋国，后来又流亡的晋国。

    等卫灵公知道事情的原委后，勃然大怒，卫灵公将太子蒯聩的党羽都赶走了。

    太子蒯聩临走的时候，告诉别人：

    “这个戏阳速太可恶了，他是要害死我。”

    戏阳速一听，就和别人辩解：

    “这是太子要加害于我，我们都是下人，太子无道，要杀死妈妈。当时如果我不答应，太子肯定就要杀死我。但是要是杀死了夫人，太子一定会将这个罪责推到我的身上，从而解脱自己的罪责，我就是替死鬼，所以我就假装答应了，但是没有动，现在免除了一死。俗话：做人要以信用为准，但是我做人确是以道义为准则。”

    这两个人其实的都有道理。

    太子已经安排好了杀，但是杀不干活，这岂不是要害死太子吗？但是太子没有搞明白，自己错就错在选错人了，本身这个戏阳速就不是一个决死之人，太子安排给他这样玩命的事情，算是看错了人，属于用人不当，这应该是太子处事不密吧，真的不能冤枉人家一个下人。

    事情发生后，卫灵公就失去了对太子的信任。请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗