晨风伴着大龙兴寺的钟声，远远传来，漕船撩拨着淮水，缓缓渡去。南岸的堤坝上一个乞丐正解开裤裆捉虱子，此时，他停下了活计，看着几艘渡船缓缓过河而来，船上满是军兵与虎牌，还有两乘大轿。

    南岸是一片河心洲，河心洲上满是建筑，最多的是庙宇，最大的是陵城，松柏榆柳中一道明黄色的围墙隐隐可见。此处是十王四妃陵，埋着朱元璋伯父朱五一全家，这家十个男人全部封王，其中朱重一，朱重二，朱重三，朱重五是朱元璋的堂兄，朱元璋是朱重八。除了这四个堂兄，还有这四人生的五个儿子，加上伯你朱五一，共十王。即朱元璋伯父的四子五孙，加上伯父本人，凑够了十个王。朱五一两口子两个人，化作了四个儿子，人口增加一倍，这样下去岂不要人口爆炸，所以不可能让你全家十口太太平平地制造人口爆炸的，于是这家人便死绝了，虽然死于元末的饥荒与战乱，但这种饥荒与战乱有其抑制人口的必然性。所以刘洪起在二郎寨强制节育是伟大的实践，为历代所仅见。

    十个王都是追封，在封王前这家就绝了。十王四妃，四妃指朱元璋的一个大娘三个堂嫂。在十王四妃陵的碑文上，朱元璋称他的大伯为伯考，“朕本犹子，故展微衷，特择地改葬之”，又，“伯考绝嗣矣”。这处河心洲叫粉团洲，风起之时，沙洲上的沙子有如粉团般飞舞。粉团洲上的十王四妃陵正南四十里就是祖陵，那里埋着朱元璋的父母哥嫂。祖陵还传到后世，但十王四妃陵选的不是地方，到了后世已是踪影无存，陆沉于淮河河底。

    船行甚慢，船头之人看够了十王四妃陵的华表，红门，陵墙，重檐，便开始为难刘洪起。“你是那后世之人，昨日我与驸马爷问你，你可是回不去了，你早就回不去了，此言何意？实实了，莫滋争议”。

    “学生只是在梦里身处后世，有如庄生梦蝶，不知梦中是真，此界是幻。伯爷，学生入梦便化作另一人，将此间经历全忘，待学生梦醒，却又记得梦中之事”。张国纪道：这么，大明便是那大槐安国，你入大明，便是黄粱一梦？王昺不耐烦道：狡辩，一步三个谎。贼无赃，硬如钢。我不爱听你这些庄生化蝶，你还知道甚后世情状，总之要有补于军国要的”。“驸马爷，学生并非每日都入梦，便是入梦有所得，多半也与军国要无关”。

    刘洪起拿庄生梦蝶乱绕一气，一会此界是真，一会梦中是幻，一会又反过来绕。距此不远便是庄子的濠梁观鱼处，在那里，庄子有另一番穷白话，惠施，子非鱼，安知鱼之乐？庄子回道，子非我，安知我不知鱼之乐？惠施，我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子亦不知鱼之乐。庄子又怎么回了一番，刘洪起也忘了。在刘洪起看来，这统是穷白话，除了让人头脑发昏，没半毛钱意义，刘洪起尊重墨子，因为墨子来具体的。

    终于，两个老家伙被刘洪起绕晕了，刘洪起瞧准会，偷换话题，他道，听闻驸马爷是高阳人，王昺闻言，淡淡回了句是。刘洪起才要开言，又忽地心惊，便将话题打住了。因为在高阳还有另一只老狐狸，孙承宗，几年后清军入掠，高阳城破，孙承宗死在了高阳，刘洪起本想提醒几句，但他想到前日自已被王昺看破，他便不希望将来还有另一只老狐狸与自已做对，便借清兵的，抹掉这位两代帝师，提拔了袁崇焕的老狐狸。

    张国纪与王昺看着树丛中的十王四妃陵，而刘洪起只对粉团洲上的几只破漕船感兴趣，粉团洲上还驻着长淮卫指挥使司，这是担负漕运任务的凤阳八卫之一，此时长淮卫的漕船正行驶在千里运河上，留下的只是几只漏水的老旧漕船。刘洪起之所以关注这几只破船，因为由此向东数百里便是淮安，那里是漕粮汇集之所，由淮安再向东数百里便到了大海。这里的战略位置比西平好太多了，流贼很少光顾，又有水运通粮道，甚至出海。只是凡事都是相对的，这里不闹流贼，但刘洪起如果在这里搞，那便是与朝廷作对。而在西平，则可避开与朝廷的矛盾，还可得到朝廷的支持。

    在凤阳北城墙与淮河之间曾有一片湖泊，叫方丘湖，如今早已干涸，曾经的湖底座落着一片歪歪垮垮的村庄，一个村妇正在地里撵猪，“这是哪家的老爹爹啊”，村妇正在指桑骂槐，忽闻城里一声炮响，她心中一惊，随即意识到，那是漕运衙门放的炮，表示要净街。此时，几艘漕船上的人们已经起旱，向不远处的凤阳行去，一路行人稀疏，偶尔遇着一个也是蓬头垢面，衣衫破烂，分不清是平民还是乞丐。一路上，许多屋舍被薰得黝黑，有的已被烧掉了房顶。

    人马仪仗中，刘洪起眺望着后右甲第门，如同望见了天宫，心中震撼。眼前是凤阳西北角的城门，四道城墙围出三座瓫城，每座门上都有巍峨的门楼，飞檐斗拱，雕梁画栋，虽不是宫殿，却是宫殿群的模样。南京的中华门如今只剩下台基，原本上面的门楼就如同刘洪起眼前这般。它不是一座高大的台基，上面加撂一座高大的门楼，而是四座台基上面撂着四座门楼，是宫殿群的气势，天宫的情状。此门西边还有两座废弃的水门，可见当年营建中都的用心，船只由水门直达淮河，漕粮等物资可不经陆路转运。只是如今，曾经的河道与水门早已成了平地，各门之间的夯土墙也早已不存。如果按照中都城二百多年前的规划，城中应该有2街，04坊，座水门。

    后右甲第门往东数里，是另一座宫殿群，北左甲第门，高大的门楼连着一段里许长的城墙，因为当初这段城墙包了砖，所以存留了下来。只是北左甲第门散发的不是金碧辉煌，而是烟薰火燎，想必是是流贼所为。凤阳的悖论，有大明最为壮丽的城门，却没有城墙。二百余年来凤阳之所以不筑城，是因为修筑周长五十里的城墙费用过高，既便修好，也没有这么多兵来守卫。朱大典在后右甲第门前向张国纪，王昺行了跪拜大礼，王昺的大轿在前，张国纪的大轿在后，仪仗浩荡开进城中。

    城门洞内，枕头大的青砖摞在半人高的汉白玉底座上，这种底座叫须弥座，须弥座上满是雕刻，团花，云水，龙凤，雕工精湛，纤麟毕现。如果刘洪起懂行的话，可以看出雕刻得很深，三到五厘米，这大大增加了工作量，而北京在同样的地方只有光板汉白玉，上面也没有雕刻，纵然有，刻得也只有一两厘米深度。历史上，数百年来没人研究明中都，直到七十年代有个历史学家被下放到凤阳，他研究明中都的断砖残瓦，得出的结论是，明中都是中国古代最华丽并且独一无二的。因为明中都是朱元璋的面子工程，形象工程，血汗工程，穷侈极丽，一切都要比朱棣营建的北京高档，且中都是北京的蓝本，北京皇城完全摹仿了中都皇城，且是中都皇城的简化。

    一连穿过四座门洞，三座瓫城，刘洪起抬眼望向城内，远远一座山峰上隐隐金碧辉煌，那是凤凰山的主峰，叫万岁山。万岁山在皇城的东北部，北京紫禁城在相同位置也有一座万岁山，就是现在的景山，也叫煤山，崇祯上吊的地方，但北京的万岁山远没有这里的万岁山高大，因为景山是人工堆积成的。

    城中的破败反衬着中都的威仪，刘洪起刚进入城中，就看到右边一片被焚毁的粮仓，那是广储仓，是凤阳八卫及凤阳府的官仓，流贼不知烧掉了多少粮食，三个月前，南边六十里的红心驿驻了一队人马，押解着浙江送来的十万两官银，正好遇到流贼劫掠凤阳，银子全被劫去，人全部被杀。流贼劫掠凤阳，不知劫掠了多少银钱。

    南行不远，队列向东一拐，上了云雾衔，沿着云雾衔又行了不远，队列停在一处大门前，此处是凤阳府学，王昺张国纪一行被安置在这，身份是钦差，奉旨祭拜祖陵，圣旨早在几天前王昺便已宣读过了。凤阳空置的衙门甚多，因为在流贼之乱中多官被杀，凤阳八卫八个指挥使有七个葬身窑山，凤阳八卫有五个卫的指挥使署设在凤阳，包括留守左卫，留守中卫，凤阳右卫，凤阳中卫，怀远卫，计五个卫。只有长淮卫，皇陵卫，凤阳卫的指挥使署没设在城中，长淮卫指挥使署设在粉团洲，距此不远，皇陵卫设在城南十余里的皇陵，而凤阳卫设在东北处的临淮县，三个月前，只有凤阳卫指挥使没去窑山，活了下来，只因为他接任不久，而他的前任因为贪暴激发民变被杀。城中除了这五个指挥使署，还有中都留守司，凤阳县，凤阳县，凤阳留守太监官署，等等衙门，他们的主人都死于三个月前的流贼之乱。

    下午时分，府学客厅，张国纪与王昺并坐上首，正与凤阳府学的纪善闲谈，那纪善道：“太祖20余家亲邻，皆赐朱户，以赵文达，汪文，刘英三家对太祖有恩，在陵户中最为尊贵。洪武七年六月设皇陵祠祭署，以刘英为署丞。太祖有赐署注文，刘英敕，曰：朕本农家，家贫丧父母，身当幼冲，百无所赖，幸邻人汪氏保护之，无地可葬，幸邻人刘姓者惠此葬地，以安神灵。洪武八年五月，奉圣旨，汪赵二氏祖配享淳皇帝，四时祭享”。

    在凤阳，有土户，编户两种民户，编户就是从苏州迁来的外来户，人数最多，但分孬地，而土户就是凤阳土着，土着多为各开国功臣的坟户，待遇要比编户好得多。仅皇陵就有三千三百户陵户，得有一万多人不纳赋，这三千多户陵户，就以赵家，汪家，刘家把持的祠祭署管理，这三家都是大地主，比如皇陵东南千多亩地都姓汪。三千多户陵户分为64社，每社50户。朱元璋曾，凤阳实朕乡里，陵寝在焉，那老的们生在我这块土上，永不课征，每日间雍雍熙熙吃酒，逢春时节买柱好香，烧献天地。你陵里有甚大事，一年祭祀一遭，将的猪来祭了，吃了猪去，将得羊来祭了，吃的羊去。

    将陵户的日子描述得天堂一般。但实际上，洪武十六年八月，朱元璋命亲邻20户赴南京，太监禀道：凤阳亲邻20户取到了，衣服褴缕，不能相见。朱元璋道，差尚衣监，每人与他衣一袭，靴帽各一件，穿了来见。过了半个月，朱元璋又，与凤阳亲邻20家，老的们路途遥远，江河雨雪不便，今后不必来了。从此朱元璋就没再接见过老邻居。可见就是在朱元璋时代，他的老邻居也只是少数陵户的社长，祠祭署的署丞过上了好日子。一个家天下的人，又能让多少人好上好日子。

    (本章完)